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    東漢盛世永元之隆介紹
    
        
    
            歷史典故
            2023-07-18 12:35:41
        
    

        
    
           
    永元之隆
    ，是東漢漢和帝劉肇開創(chuàng)的治世，劉肇在誅滅竇氏戚族后勵(lì)精圖治
      ，改變外戚擅權(quán)時(shí)的奢靡貪腐之風(fēng)
    ，促使東漢國力趨于極盛
    、
    ，時(shí)人稱為“永元之隆”
    。下面就一起來了解一下這東漢盛世
    。
    永元之隆簡介
    在一舉掃滅了竇氏戚族的勢(shì)力后，劉肇開始親理政事
    ，他每日早起臨朝
    ，深夜批閱奏章，從不荒怠政事
    ，故有“勞謙有終”之稱
    。劉肇親政后，對(duì)內(nèi)整頓吏治
    、招賢納士
    、減免賦稅、關(guān)心民苦
    ；對(duì)外則擊潰北匈奴使其西遷
    ，并任命班超為西域都護(hù)，徹底平定西域諸國
    ；東漢逐步呈現(xiàn)出國泰民安
    、四夷賓服的局面，時(shí)人李尤稱之為“永元之隆”
    一
    、政治
    1.選賢任能
    劉肇深感吏制建設(shè)對(duì)一個(gè)政權(quán)的重要性
    ，因而非常重視官吏的選拔任用。據(jù)統(tǒng)計(jì)
    ，他當(dāng)政時(shí)期
    ，曾四次專門下詔納賢。這既反映出東漢吏制的空虛與墮落
    ，也表現(xiàn)出和帝為改變這種現(xiàn)狀而做出的積極努力
    。
    2.施政以寬
    劉肇當(dāng)政時(shí)期，在法制上主張寬刑
    ，他任用的掌管刑獄的廷尉陳寵
    ，便是一個(gè)富于同情心的仁愛之人，每次斷案
      ，都依據(jù)經(jīng)典
      ，而“務(wù)從寬恕”
      。 
    劉肇對(duì)有過失之人
      ，也能根據(jù)情況，從寬處理
      。永元九年（97年）
      ，竇太后死
      ，由于宮廷緊守秘密，和帝為梁貴人所生的事實(shí)始終沒予公開
      。太后死后
      ，梁家才敢奏明朝廷，為梁貴人討一個(gè)說法
      。這時(shí)和帝也才知道了自己的身世之謎
      。但在如何安置竇太后的問題上，三公上奏：“請(qǐng)依光武黜呂太后故事
      ，貶竇太后尊號(hào)
      ，不宜合葬先帝?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！眲⒄睾偷蹍s念及竇太后對(duì)自己的養(yǎng)育之恩
    ，認(rèn)為“恩不忍離，義不忍虧”
    ，不應(yīng)有所降黜
    ，于是不降尊號(hào)，謚為章德皇后
    ，而對(duì)梁貴人
    、宋貴人的問題也都妥善安置。梁貴人被追封皇太后
    。
    3.重用賢宦
    東漢時(shí)期
    ，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，在宮廷內(nèi)設(shè)置了中常侍
    、黃門侍郎
    、大黃門、小黃門等宦官職務(wù)
    。他們負(fù)責(zé)掌管傳達(dá)皇帝的號(hào)令和詔書
    ，閱覽尚書進(jìn)呈的文書。
    在劉肇奪回政權(quán)的過程中
    ，中常侍鉤盾令鄭眾直接參與了策劃和實(shí)施
    ，在論功行賞時(shí)，鄭眾自然是首功
    。于是
    ，鄭眾被升遷為大長秋?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！伴L秋”是漢代皇后的宮名
    ，用以名官，稱其官署為“長秋寺”
    。這是皇后近侍官首領(lǐng)
    ，一般由皇帝親信充任
    ，負(fù)責(zé)宣達(dá)旨意，管理宮中事務(wù)
    。而在進(jìn)行策勛班賞的過程中
    ，和帝注意到，鄭眾總是推辭的多
    ，接受的少
    ，這種謙遜仁愛之心，很得劉肇的贊賞
    。因此
    ，和帝以后便經(jīng)常同他討論國家大事，國家一些大政方針的決策便較多地?fù)诫s著宦官的力量
    ，故史書稱“宦官用權(quán)自此始矣”
    。
    但劉肇重用宦官，還有一些客觀因素
    ，因?yàn)檫@時(shí)期他所信任和倚重的一些朝臣和宗侯大多年老體弱或壽短命微
    ，陸續(xù)退出了歷史舞臺(tái)。
    二
    、軍事
    永元初年
    ，劉肇遣漢軍征討北匈奴，漢軍在經(jīng)過稽落山之戰(zhàn)
    、伊吾之戰(zhàn)
    、河云北之戰(zhàn)、金微山之戰(zhàn)四次戰(zhàn)役后
    ，重創(chuàng)北匈奴
    。“北單于震懾
    ，屏氣蒙氈
    ，遁走于烏孫之地，而漠北空矣
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！北毙倥珕斡诓恢櫍涞苡夜润煌蹯冻K自立為北匈奴單于
    ，在蒲類?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！翱钊蚪怠薄Ｆ杨惡?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，毗鄰東漢的伊吾
    。竇憲利用這一時(shí)機(jī)“遂復(fù)更立北虜，反其故庭，并恩兩護(hù)”
    ，群臣對(duì)于漠北匈奴是否應(yīng)該如南單于故事
    ，繼續(xù)設(shè)立匈奴中郎將都護(hù)北單于
    ；還是讓南單于吞并北單于
    ，持有不同意見。但由于竇憲奏請(qǐng)?jiān)O(shè)立
    ，竇太后不顧大多數(shù)人反對(duì)
    ，同意奏請(qǐng)。以耿夔
    、任尚二人為匈奴中郎將
    ，助於除鞬單于返回漠北匈奴故地，東漢都護(hù)南匈奴
    、西域的同時(shí)兼任都護(hù)北匈奴
    。 
    永元五年（93年），東漢方欲輔於除鞬單于歸北庭
    ，會(huì)竇憲被誅
    ，耿夔亦免官奪爵土，匈奴單于於除鞬聽聞后逐叛亂北還
    ，劉肇派遣遣中郎將任尚平定於除鞬
    。同年，武陵郡兵大破武陵蠻
    ，護(hù)羌校尉貫友討伐燒當(dāng)羌使其遁逃
    ，南單于安國叛亂為骨都侯喜斬殺。
    永元六年（94年）七月
    ，西域都護(hù)班超大破焉耆
    、尉犁，西域降附者五十余國
    。 永元六年（94年）
    ，南匈奴逢侯單于率胡兵出塞叛亂，九月，劉肇以光祿勛鄧鴻為主將
    ，統(tǒng)帥越騎校尉馮柱
    、行度遼將軍朱徽、使匈奴中郎將杜崇征討匈奴叛軍
    ，十一月，護(hù)烏桓校尉任尚率烏桓
    、鮮卑大破逢候單于
    ，馮柱遣兵追擊復(fù)破之。
    永元八年五月，南匈奴右溫禺犢王叛亂寇邊
    ，七月
    ，行度遼將軍龐奮、越騎校尉馮柱追討叛軍
    ，斬殺右溫禺犢王
    。 五月，車師后王叛亂
    。永元九年（97年）三月
    ，西域長史王林擊破車師后王并殺之。
    永元九年（97年）八月
    ，羌人侵犯隴西殺長史
    ，劉肇派遣征西將軍劉尚、越騎校尉趙世等平定羌亂
    。
    永元十三年（101年）八月
    ，護(hù)羌校尉周鮪討伐燒當(dāng)羌，大破之
    。十一月
    ，鮮卑侵犯北平進(jìn)入漁陽為漁陽太守?fù)羝啤Ｊ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，巫蠻叛亂侵犯南郡
    ，永元十四年（102年）四月，劉肇派遣使者都督荊州兵迫降巫蠻
    。
    永元一朝
    ，武功赫赫，開疆拓土
    ，四夷賓服
    。
    三、經(jīng)濟(jì)
    劉肇十分體恤民眾疾苦
    ，親政后關(guān)心民間疾苦
    ，曾多次下詔賑濟(jì)災(zāi)民、減免賦稅
    、安置流民
    、勿違農(nóng)時(shí)，并多次詔令理冤獄
    、恤鰥寡
    、矜孤弱、薄賦斂
      ，告誡上下官吏認(rèn)真思考造成天災(zāi)人禍的自身原因
      。
    四
      、人口
    到了永興元年（公元105年），東漢墾田面積達(dá)732萬多頃
      ，為東漢之最
      ，在籍人口達(dá)5325萬多人。 
    五
      、科技
    漢和帝在位時(shí)期
      ，在科技、文化上均有不少建樹
    ，公元105年
    ，蔡倫在前人的基礎(chǔ)上改造了紙張的制造技術(shù)
    ，使中國的文字記錄方式脫離了使用竹簡的時(shí)代
    ，同時(shí)造紙術(shù)也作為我們熟悉的中國古代四大發(fā)明之一而流傳至今。東漢對(duì)后世的另外一項(xiàng)貢獻(xiàn)是制陶業(yè)的發(fā)展
    ，它使中國徹底脫離了青銅時(shí)代的材料束縛
    ，把一些以前為豪門貴族專有的用品帶入了尋常百姓家。自然科學(xué)方面
    ，以南陽“科圣”張衡為代表的東漢學(xué)術(shù)界
    ，取得了很高的成就。并創(chuàng)造了渾天儀
    。他在天文學(xué)巨著《靈憲》中對(duì)月食成因的解釋
    ，使他成為了世界上第一個(gè)科學(xué)的揭示了月食成因的人。
    六
    、社會(huì)
    1.注重德化
    漢章帝時(shí)
    ，居巢侯劉般逝世，按規(guī)定應(yīng)由長子劉愷襲爵
    ，但為滿足父親的遺愿
    ，他堅(jiān)持讓弟弟劉憲襲封，自己則逃往外地
    。執(zhí)政官上奏請(qǐng)示收回劉愷封國
    ，章帝嘉其義，特許等待他
    。而劉愷始終沒有回來
    ，十多年后，執(zhí)政官又提起此事
    。對(duì)此
    ，侍中賈逵上書說：“孔子曾說‘能以禮讓，治理國家有什么難的呢
      ？’有司沒有推究劉愷此舉的樂善之心
      ，而是以平常之法加以處理
      ，這樣做恐怕不能助長禮讓的風(fēng)氣，成就寬弘的教化?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！劉肇”深以為然，下詔說：“王法崇善
      ，成人之美
      。”于是不僅同意劉憲襲爵
      ，并還征劉愷為郎
      。
    2.愛民為本
    劉肇十分體恤民眾疾苦，多次詔令理冤獄
      ，恤鰥寡
      ，矜孤弱，薄賦斂
      ，告誡上下官吏認(rèn)真思考造成天災(zāi)人禍的自身原因
      ，而他也常常以此自責(zé)，如永元八年（96年）京城洛陽地區(qū)發(fā)生蝗災(zāi)
      ，他下詔首先說：“蝗蟲之異
      ，殆不虛生，萬方有罪
      ，在予一人
      。”憂民之心
      ，殷殷可見
      。 
    嶺南（今廣東地區(qū)）出產(chǎn)生龍眼、荔枝
    ，為了滿足朝廷需要
    ，往往“十里一置，五里一候
    ，晝夜傳送”
    ，經(jīng)風(fēng)歷險(xiǎn)，勞民傷財(cái)
    。唐羌上書
    ，請(qǐng)求停止，劉肇批示：“遠(yuǎn)國珍羞
    ，本以薦奉宗廟
    ，茍有傷害，豈愛民之本
    ？其敕太官勿復(fù)受獻(xiàn)
    ！”愛民之意
    ，發(fā)自肺腑。
    七
    、外交
    永元九年（97年）
    ，甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦（即羅馬帝國）。甘英率領(lǐng)使團(tuán)一行從龜茲（今新疆庫車）出發(fā)
    ，經(jīng)條支（今伊拉克）
    、安息（即波斯安息王朝）諸國，到達(dá)了安息西界的西海（今波斯灣）沿岸
    。這次出使雖未到達(dá)大秦
    ，但增進(jìn)了中國人當(dāng)時(shí)對(duì)中亞各國的了解。
    

          
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