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    關龍逄生平簡介關龍逄到底是怎么死的,
    
        
    
            歷史典故
            2023-07-18 19:45:32
        
    

        
    
           
    關龍逄在夏朝末期兩度任相，也是中國古代歷史上第一位明相
    。由于關龍逄是古代豢龍部族的后代
    ，所以也稱豢龍。歷史上有關關龍逄的事跡
    ，就是他冒死進諫夏朝國君桀而被殺害的故事
    。
    不過，時隔千年
    ，關龍逄的事跡也衍生成了三個不同的版本
    ，在三個版本里
    ，關龍逄的死因都是不一樣的。
    第一種說法認為
    ，關龍逄以黃圖死諫
    ，夏桀就殺了他
    。事情的經(jīng)過是這樣子的
    ，大家都知道，夏桀是歷史上有名的暴君
    ，和商紂王差不多
    。早期呢夏桀的確干出了一些成績，所以他就有些洋洋得意
    ，荒廢了朝政不說，還沉溺在奢侈迷亂的生活里
    ，整天和妃子妺喜在一起廝混
    。
    作為夏朝的國相
    ，關龍逄覺得自己有責任提醒國君，要勤政愛民
    ，所以他打算進諫黃圖。黃圖其實就是地圖
    ，關龍逄想點醒國君
    ，再不悔改的話，國家就要滅亡了
    ！關龍逄將黃圖呈給夏桀以后
    ，站在那里不離開
    ，夏桀早就看不慣關龍逄處處妨礙他了
    ，見關龍逄不走恐怕是又要講什么大道理給他聽了，他大怒道：“你還有什么妖言要說的嗎
    ？”關龍逄抬起頭怒視夏桀
    ，國君真是太侮辱人了！夏桀也不管關龍逄的官位有多高了
    ，直接讓人燒了黃圖，還把關龍逄抓起來
    ，不久就殺了關龍逄
    。
    關龍逄生平簡介第二種說法認為，關龍逄因忠諫而被桀所殺
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！俄n詩外傳》中記載了夏桀時期的一些暴行
    ，那就是建造能裝船的酒池
    ，搜集全國的美女抓進宮，濫殺無辜等等
    ，國相關龍逄冒死直諫
    。關龍逄站在朝堂上苦口婆心地勸說夏桀，國家的情況已經(jīng)十分危急
    ，再這樣下去，老天爺就會降下災禍的
    。說完關龍逄還固執(zhí)地站在那里不肯走
    ，頗有些“一跪不起”的意思，夏桀大怒，索性就殺了關龍逄
    。
    第三種說法認為，關龍逄的死和炮烙之刑有關
    。關于炮烙這種酷刑
    ，小編最早知道的時候是看的《封神榜》，他們把人活生生的綁在燒得紅彤彤的銅柱上
    ，實在是太殘忍了
    ！夏朝的最后一位國君夏桀行暴政
    ，常常用炮烙之刑殺人
    ，關龍逄時常勸諫，所以他就命令關龍逄和他一起欣賞犯人用刑
    。
    夏桀問關龍逄
    ，你觀看這種場面覺得開心嗎？關龍逄回答說開心
    ，夏桀就不理解了，按理說看到有人受酷刑
    ，你不是應該傷心的嗎
    ？關龍逄不怕死的說，可不是嗎
    ，在平常人眼里的悲傷之事
    ，放在國君的眼里
    ，那就是最開心的事了
    ，不是嗎？我是國君的臣子
    ，國君高興
    ，我就高興呀！
    聽著關龍逄挖苦自己，夏桀很是惱怒
    。關鍵是這個關龍逄還要說
    ，他說他看見夏桀的頭上有重石，腳底踩春冰
    ，石頭最終會砸下來
    ，春冰最終也會融化，所以說夏桀的下場會萬劫不復
    。夏桀聽完關龍逄的話
    ，你的意思是說國家會滅亡，我也會滅亡
    ，但你只知道我將來會死
    ，你又知不知道你今天就要死呢！說完就讓人對關龍逄施炮烙之刑
      ，關龍逄因此而死。
    三種說法都各有不同
      ，不變的是關龍逄敢于直接對夏桀說真話
      ，敢于直諫。關龍逄死后
      ，朝中再也沒有人敢反對夏桀
      ，夏桀也就更加肆無忌憚了。
    夏朝迅速衰敗
    ，東方的商部落卻迅速強大起來，后來商的首領商湯率兵攻打夏桀
    ，夏桀失敗
    ，帶著妺喜落荒而逃，最終死在了亭山
    。夏朝滅亡以后
    ，后人們才敢好好安葬關龍逄
    ，就葬在他的家鄉(xiāng)龍城
    ，因關龍逄官居相位，后改龍城為龍相
    。
    關羽生平簡介
    1
    、追隨劉備
    
關羽本字長生，后改字云長
    ，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)流落至幽州涿郡。期間結識劉備
    ，并與劉備
    、張飛結成兄弟，感情好到連睡覺也要睡在一起
    。劉備擔任平原相時
    ，任命關羽、張飛為別部司馬
    ，分統(tǒng)部曲
    。
    
2、陣斬顏良
    
建安五年（200年）
    ，曹操派劉岱
    、王忠攻打劉備，卻被劉備擊敗
      ，曹操于是親提大軍出征，劉備敗逃投奔袁紹
      ，關羽戰(zhàn)敗被生擒
      ，不得已而投降
      ，曹操待以厚禮
      ，任命為偏將軍
      。
    
3、鎮(zhèn)守荊州
    
建安十三年（208年）
      ，劉備投靠劉表
      ，屯兵于新野。曹操率領大軍南下
      ，劉備南逃，另遣關羽乘數(shù)百艘船駛向江陵（今湖北荊州）會合
      ，但劉備于途中當陽（今湖北宜昌）長坂坡被曹操軍追至
      ，幸而關羽駛至漢津（今湖北荊門），一同乘船至夏口（今湖北武漢）
      。
    
4
      、威震華夏
    
建安二十三年（218年），太醫(yī)令吉本
      、少府耿紀、司直韋晃等人謀反
    。但不久事情敗露
    ，幾人被曹操所殺。曹操于是召曹仁為征南將軍
    ，討伐關羽。曹仁屯樊期間，大肆征調(diào)徭役
    ，南陽郡一帶軍民苦不堪言。
    
5
    、敗走麥城
    
建安二十四年（219年）末
    ，曹操以為漢獻帝在許，與關羽軍相近
    ，欲遷都避其鋒芒
    ，司馬懿
    、蔣濟等勸阻
    ，認為孫權必然不愿看到關羽得志，可以用答應將江南封給孫權為條件讓他從背后出兵攻擊關羽
    。同時曹操派遣徐晃
    、趙儼等率軍救援樊城，更準備親自征討關羽
    。
    

    
擴展資料：
    
后世地位：
    
民間信仰
    
民間所供奉的“關公”又被臺灣信徒稱為“恩主”，即救世主的意思
    。在東南亞地區(qū)
    ，日本、新加坡
    、馬來西亞以及菲律賓等國家
    ，甚至美國、英國的華人區(qū)域
      ，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多
      ，因此對于作為武財神的關公也多加崇祀
      。
    
文化信仰
    
道教將關羽奉為“關圣帝君”，即人們常說的“關帝”
      ，為道教的護法四帥之一
      。釋教對關云長的信仰只是限于供奉
    ，并無祈禱
    、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中
    ，有多位大師著有供贊儀軌
    ，如章嘉大師
    、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等
    。多識仁波切也曾著有關云長簡略供贊。
    
-關羽
    發(fā)的人物功績
    發(fā)的功績就是破格提拔當時養(yǎng)馬的長者關龍逄為相（關龍逄的祖先是為夏朝飼養(yǎng)牲畜的牧正
    ，為古豢龍氏的后代
    ，也稱豢龍），使夏朝一度出現(xiàn)復興的萌芽
    。
    相傳發(fā)繼位后
    ，四處訪求賢士輔佐
    。發(fā)有一次在田間打獵
    ，正好下雨，于是在附近的民宅里面避雨
    。屋里一位老人
    ，目光炯然。發(fā)和關龍逄閑聊幾句
    ，發(fā)現(xiàn)他是個人才，就向他請教治國的策略
    。關龍逄以養(yǎng)馬喻治民理政
    ，發(fā)愕然而起。發(fā)又問關龍逄為君之道
    ，關龍逄說：“作為人君
    ，你要謙恭待人，對人臣要互相敬信
    ，要愛護人才。只有這樣天下才能安定
    ，社稷宗廟才會穩(wěn)固
    。“
    發(fā)回宮后
    ，先提拔關龍逄為大夫
    ，后提拔關龍逄為相。關龍逄不負眾望
    ，把夏朝治理的井井有條，使孔甲時期瀕臨崩潰的經(jīng)濟迅速好轉
    。發(fā)臨死前
    ，遺命關龍逄輔佐自己的兒子桀
    。
    發(fā)去世后，桀繼承王位
    ，桀荒淫無度
    ，不理朝政
    ，關龍逄盡忠直言，反而被夏桀殺害
    。桀更加肆無忌憚
    ，再也沒人敢犯顏進諫了。這時居住在東方的商民族日益興盛起來
    ，首領商湯在謀臣伊尹的輔佐下
    ，率師討伐夏桀
    。夏桀的軍隊不堪一擊
    ，在鳴條（今長垣縣西南）一戰(zhàn)便徹底潰敗了。夏桀逃奔安徽南巢
    ，死于亭山
    ，夏就此滅亡了。
    關龍逄成了中國歷史上第一位因為進諫而死的宰相
    ，而他的愛國家、愛人民
    、不怕死的愛國主義精神
    ，卻永遠激勵鼓舞著一代又一代后人。同時
    ，夏王發(fā)破格提拔關龍逄的事情也充分說明了發(fā)是一個愛惜人才并且重用人才的君王
    。
    

    

          
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