清朝旗人婦女懷孕禁忌多：不能梳旗頭穿高跟鞋

華里士 2023-07-20 23:06:42

現(xiàn)在國(guó)家放開(kāi)了二孩生育政策

，為了生個(gè)優(yōu)秀的二孩，人們做盡了產(chǎn)前功課

，從體檢到戒煙戒酒

，再到胎教選醫(yī)院

，還有重金請(qǐng)金牌月嫂等等

，更重要的是人們生育觀(guān)念轉(zhuǎn)變了，生男生女一樣寶貝

。而在晚清時(shí)期

，旗人官宦家庭生個(gè)孩子也像今天一樣金貴

，所有的程序一個(gè)不能少

，甚至還要多

。

那時(shí)

，旗人官宦家庭婦女懷孕后第一條是“忌車(chē)”。當(dāng)時(shí)旗人禮節(jié)多

，婦女一懷孕身子重了，就不能梳旗頭和穿高底鞋

，在禮節(jié)上便不向長(zhǎng)輩叩頭行禮

，也不受晚輩禮

，因此不便走動(dòng)親戚

。加以旗人官宦家庭當(dāng)時(shí)所乘的大安兒車(chē)都是木輪的，在路上很顛簸

，孕婦容易傷了胎氣。所以說(shuō)哪位“忌車(chē)”了

，便是說(shuō)她有孕了

。因此婦女懷孕后一般不出門(mén)，當(dāng)然就不用乘車(chē)?yán)?div id="4qifd00" class="flower right">

。還有孕婦不見(jiàn)新媳婦的禁忌

，叫“新人不見(jiàn)新人”，說(shuō)是見(jiàn)了雙雙都沒(méi)好處

。

再就是胎教

。他們所謂的胎教與今天的胎教概念不同，就是懷孕期間的一些禁忌

，旗人官宦家婦女有了身孕

，夫婦就要分房而居，丈夫搬到別屋去住

，如果夫妻恩愛(ài)不肯分房

，就惹人笑話(huà)。一般要等小孩“百祿”(百日)之后

，丈夫才能搬回來(lái)同房

。同時(shí)規(guī)定孕婦不能聽(tīng)大戲

，怕打擊樂(lè)器震動(dòng)了胎氣

，連鼓兒詞也不能聽(tīng)

，怕引起大笑

，至于淫邪的東西就更不能聽(tīng)

，不能看。再一個(gè)

，孕婦身上總要帶一塊白玉，據(jù)說(shuō)是潔白堅(jiān)貞的寶物

，能使胎兒潔白

，如果遇到意外傷害，會(huì)傷玉不傷人

。

請(qǐng)“姥姥”接生也是那時(shí)生孩子的必修課，“姥姥”就是當(dāng)時(shí)北京產(chǎn)婆的代稱(chēng)

，“姥姥”接生的職業(yè)是傳代的

，總是由婆婆傳給兒媳婦

。那時(shí)生孩子

，不像現(xiàn)在去醫(yī)院，由婦產(chǎn)科醫(yī)生全權(quán)負(fù)責(zé)接生

。因?yàn)椋钡?0世紀(jì)的頭十年

，北京城里醫(yī)院還很少

，設(shè)有婦產(chǎn)科的更不多。當(dāng)時(shí)沿襲舊禮教

，官宦人家的婦女絕不肯住醫(yī)院叫男醫(yī)生進(jìn)產(chǎn)房，都是在家里請(qǐng)“姥姥”

。北京有些著名的“姥姥”專(zhuān)給旗人“大宅門(mén)”孕婦接生

。孕婦臨產(chǎn)時(shí)就請(qǐng)來(lái)“姥姥”住在宅里候產(chǎn)

，直到產(chǎn)后才離去

。平常，“姥姥”也常到各主家去看望

，很受女主人的尊重。盡管這些產(chǎn)婆并無(wú)醫(yī)學(xué)知識(shí)可言，卻在感情上和經(jīng)驗(yàn)上得到了孕婦的信賴(lài)

。

孕婦生產(chǎn)后

，要送“喜果兒”傳喜訊

。頭胎不論男女孩都要送“喜果兒”

，以后只有生男孩才送“喜果兒”，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)重男輕女

。他們送的“喜果兒”包括栗子

、染紅的雞蛋

、染綠的大花生、染黃的白果兒(銀杏果核)

。這些東西分別裝在分為四格的紅漆描金小盒子里，由女仆送到各親戚家

。得到喜訊的親戚家到時(shí)都要來(lái)做“滿(mǎn)月”。老年人總想叫新夫婦吃點(diǎn)這樣的“喜果兒”

，認(rèn)為吃了這種果兒

，兒媳婦便能早日受孕，早日開(kāi)花結(jié)果

。

最重要的一環(huán)是雇奶媽。那時(shí)

，官宦家的產(chǎn)婦自己不給孩子哺乳，一般都是雇奶媽子

。孕婦產(chǎn)前就由女仆四出到各“媒人店”去找奶媽?zhuān)仨殰?zhǔn)備三四個(gè)奶媽子

，在生下小孩后試用

，選合適的留下

。奶媽的工資待遇比一般女仆高。孩子大了

，飲食由奶媽安排

，衣服鞋襪也由奶媽縫作

。孩子管奶媽叫“媽”，稱(chēng)自己的母親為“奶奶”

。因?yàn)檎旌湍虌屪右黄?div id="jfovm50" class="index-wrap">，孩子多?duì)奶媽比母親還親。當(dāng)孩子結(jié)了婚有了小孩

，奶媽就成了嬤奶奶或嬤姥姥了

，在女仆中有很高的地位

，很受主人的尊重，在《紅樓夢(mèng)》中就有很多這樣的例子

。

京劇里的青衣.花旦的具體解釋是?

京劇旦行扮演各種不同年齡

、性格、身分的女性角色

。旦行又分為正旦、花旦

、花衫、刀馬旦

、武旦、老旦等專(zhuān)行

。

①正旦俗稱(chēng)“青衣”

，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年

、中年婦女，表演特點(diǎn)是以唱功為主

，動(dòng)作幅度較小.行動(dòng)比較穩(wěn)重。念韻白

，唱功繁重。如《三擊掌》中的王寶釧

、《二進(jìn)宮》中的李艷妃

、《桑園會(huì)》中的羅敷女等。

②花旦大多扮演青年女性

。身著短衣裳，如褂子

、褲子

、裙子、襖

；有時(shí)穿長(zhǎng)衣裳，也繡著色彩艷麗的花樣

。人物性格大都活潑開(kāi)朗

，動(dòng)作敏捷伶俐。表演以做功、說(shuō)白為主

，說(shuō)白主要是京白

，韻白較少。如《棒打薄情郎》中的金玉奴

、《烏龍?jiān)骸分械拈愊ф取?

③刀馬旦大都扮演擅長(zhǎng)武藝的青壯年婦女，武打不如武旦激烈

，不用“打出手”（即拋、擲

、踢、接

、武器的特技表演），較重唱

、做和舞蹈

。如《戰(zhàn)金山》中的梁紅玉、《穆柯寨》中的穆桂英等

。

④武旦扮演擅長(zhǎng)武打、勇武的女性

。表演上著重武打，特別是使用特技“打出手”

。武旦與刀馬旦的區(qū)別，過(guò)去主要有二點(diǎn)，一是武旦踩蹺

，刀馬旦不踩蹺

；二是武旦有“打出手”，刀馬旦無(wú)此技

。武旦穿短衣裳

，重在武功

，不重唱念。如《打焦贊》中的楊排風(fēng)

、《武松打店》中的孫二娘等。

⑤花衫是本世紀(jì)20年代以后

，綜合青衣

、花旦、刀馬旦的藝術(shù)特點(diǎn)

，發(fā)展而成的新的旦角類(lèi)型

。在花衫形成之前

，一個(gè)演員一般不能兼演青衣和花旦兩個(gè)行當(dāng)。王瑤卿為了豐富旦角的表演藝術(shù)

，充實(shí)藝術(shù)表現(xiàn)能力

，他把青衣沉靜端莊的風(fēng)格

、花旦活潑靈巧的表演

、刀馬旦的武打工架等融為一爐

，創(chuàng)作出一種唱、念

、做

、打并重的旦角行當(dāng)，人們把它命名為花衫（花旦和青衫的結(jié)合）

。京劇四大名旦所編演的新劇目，大都屬于花衫范疇

，每個(gè)新戲都力求在唱

、念、做

、打各方面滿(mǎn)足觀(guān)眾的觀(guān)賞要求，如《霸王別姬》中的虞姬

、《漢明妃》中的王昭君

、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等

。花衫戲中還有一種旗裝旦

，穿清朝旗人的衣飾，梳旗頭

，腳下穿花盆底鞋

，說(shuō)京白

。旗裝旦所表演的人物并不限于清朝婦女

，哪一個(gè)朝代的都有，加《蘇武牧羊》中的胡阿云（漢代）

、《四郎探母》中的鐵鏡公主（宋代）等。

⑥老旦專(zhuān)門(mén)扮演老年婦女角色的行當(dāng)。扮相

、身段

、臺(tái)步都與青衣不同，主要突出老年人的特點(diǎn)

。演唱用本噪

，唱腔與老生接近

，但具有女性婉轉(zhuǎn)迂回的韻味

。如《楊門(mén)女將》中的佘太君

、《岳母刺字》中的岳母、《鉤金龜》中的康氏等

。

旗頭的詩(shī)詞旗頭的詩(shī)詞是什么

旗頭的詩(shī)詞有：《兵后尋邊·旗頭指處見(jiàn)黃?div id="4qifd00" class="flower right">

！?div id="4qifd00" class="flower right">

。
旗頭的詩(shī)詞有：《兵后尋邊·旗頭指處見(jiàn)黃?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?div id="jfovm50" class="index-wrap">。結(jié)構(gòu)是：旗(左右結(jié)構(gòu))頭(獨(dú)體結(jié)構(gòu))

。拼音是：qítóu

。注音是：ㄑ一_ㄊㄡ_

。
旗頭的具體解釋是什么呢

，我們通過(guò)以下幾個(gè)方面為您介紹：
一、詞語(yǔ)解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
1.旗幟的上部

。2.隊(duì)前掌旗的人。3.兵卒之長(zhǎng)

。4.以旗為編制單位的軍隊(duì)首領(lǐng)。5.旗人婦女之發(fā)髻

。
二

、引證解釋
⒈旗幟的上部。引唐李山甫《兵后尋邊》詩(shī)之二：“旗頭指處見(jiàn)黃埃

，萬(wàn)馬橫馳_翅_?div id="d48novz" class="flower left">

！碧祈n_《邊上看獵贈(zèng)元戎》詩(shī)：“搜山閃閃旗頭遠(yuǎn)

，出樹(shù)斑斑豹尾長(zhǎng)

。”⒉隊(duì)前掌旗的人

。引《宋史·儀衛(wèi)志四》：“捧日隊(duì)旗頭三人

，槍手五人?div id="d48novz" class="flower left">

！雹潮渲L(zhǎng)。引宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷一：“韓岳兵尤精

，常時(shí)於軍中角其勇健者另為之籍

。每旗頭、押隊(duì)_

，於所籍中又角其勇力出眾者為之

；將、副有_

，則於諸隊(duì)旗頭

，押隊(duì)內(nèi)取之

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！泵黢T夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)·兵智·沉希儀》：“令曰：出某門(mén)。旗頭即引諸軍貿(mào)貿(mào)行

。問(wèn)旗頭，旗頭自不知

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！雹匆云鞛榫幹茊挝坏能婈?duì)首領(lǐng)。引李東山《魯王與小黃馬》：“魯王就是藍(lán)旗的旗頭

，把清家頂呱呱的大頭子僧格林沁王爺，在曹州府殺了

。”原注：“魯王

，小名任柱

，號(hào)任化邦，安徽蒙城小任家莊人

，為捻軍后期的領(lǐng)袖?div id="jfovm50" class="index-wrap">！雹灯烊藡D女之發(fā)髻

。引《清朝野史大觀(guān)·清宮遺聞·滿(mǎn)洲嫁娶禮儀二則》：“新人登輿不衣禮服而著棉袍，不梳旗頭，聚_成髻

，紅巾蓋之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>三

、國(guó)語(yǔ)詞典
旗幟的頂端。
四

、網(wǎng)絡(luò)解釋
旗頭旗頭主要指滿(mǎn)族婦女的發(fā)式

。滿(mǎn)族已婚婦女的發(fā)式多是綰髻。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來(lái)的

，由于是進(jìn)關(guān)以后才流行起來(lái)的，所以

，人們也把它叫"大京樣"。
關(guān)于旗頭的近義詞
旗手
關(guān)于旗頭的詩(shī)句
旗頭指處見(jiàn)黃埃搜山閃閃旗頭遠(yuǎn)飯鍋未熟旗頭逼
關(guān)于旗頭的成語(yǔ)
別樹(shù)一旗卷旗息鼓斬將奪旗斬將搴旗_鼓奪旗旗鼓相當(dāng)
關(guān)于旗頭的詞語(yǔ)
星旗電戟斬將奪旗旗靡轍亂搴旗斬馘旗鼓相望卷旗息鼓別樹(shù)一旗_鼓奪旗臥鼓偃旗旗旆成陰
關(guān)于旗頭的造句
1

、滿(mǎn)旗頭髻

，多插橫釵，漢旗則梳略長(zhǎng)而尾翹的髻

，不插釵。
2

、大旗頭村，位于廣東省三水市樂(lè)平鎮(zhèn)的古建筑群

，是一個(gè)祠堂

，家廟兼?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，聚族而居的建筑群?br>3

、有的穿著傳統(tǒng)旗袍，戴著滿(mǎn)族旗頭

，有的穿著孫悟空

、濟(jì)公

、唐僧的服裝，有的還騎著“小毛驢”大家揮動(dòng)著扇子和手絹

，帶勁地扭著

。
4、前日本防衛(wèi)大學(xué)校長(zhǎng)五百旗頭真發(fā)言說(shuō)