老子《道德經(jīng)》：不裝、不顯才能做大
、做強(qiáng)

歷史典故 2023-07-20 23:27:19

老子道德經(jīng)第34章：大道泛兮

，其可左右。萬物恃之以生而不辭

，功成而不名有

。衣養(yǎng)萬物而不為主，常無欲可名於小

。萬物歸焉

，而不為主，可名為大

。以其終不自為大

，故能成其大

。（老子道德經(jīng)第三十四章原文及譯文）

34章的內(nèi)容實(shí)在是很熟悉不過了，因?yàn)?章“天長(zhǎng)地久”（天地所以能長(zhǎng)且久者

，以其不自生

，故能長(zhǎng)生）；8章“上善若水”（水善利萬物而不爭(zhēng)

，處眾人之所惡

，故幾於道）都談及過34章的觀點(diǎn)和內(nèi)容。

但是

，我們應(yīng)該去相信惜字如金的老子是不會(huì)在《道德經(jīng)》經(jīng)文中重復(fù)著講廢話的

，34章與7章＆8章區(qū)別在于：7章和8章都是以自然現(xiàn)象論道，而34章則是直接論道

。

、不顯才能做大、做強(qiáng).png" />

如果我們還對(duì)32章的內(nèi)容有印象

，那么應(yīng)該記得32章談的是“樸雖小”（樸素的樸）

，從道很微小的角度開始談到到其很大的本質(zhì)：天下莫不稱臣。

34章則是從道很宏大

，無所不包

，無所不容的角度談到如何實(shí)現(xiàn)“大”。

我們還是先意譯一下經(jīng)文

。經(jīng)文意譯：

大道廣泛流行

，左右上下無所不到。萬物依賴它生長(zhǎng)而不推辭

，成就了功業(yè)

，卻不占有名譽(yù)。

衣養(yǎng)萬物而不自以為主

，在萬物面前保持一種無欲的常態(tài)

，這是謙恭的“小”；反過頭來說

，萬物都因道而被滋潤(rùn)

、被孕育成長(zhǎng)，這又是一種胸懷若谷的“大”

。

正因?yàn)榈赖牟蛔砸詾榇箫@著特性

，所以才能成就偉大、詮釋其偉大

。

正因?yàn)樽竦蓝械拿鞯朗ト藗儾蛔砸詾榇?div id="jfovm50" class="index-wrap">，所以才不知覺間成就了他們的偉大。

34章的核心就在最后這句總結(jié)：以其終不自為大，故能成其大

。

淺層理解：不裝

。

養(yǎng)成不裝大、也不裝高大上的習(xí)慣

，或許反而可以培育出一種相對(duì)高大的形象

。

中層理解：不顯。

大與不大

，都是既定的事實(shí)

，它都在那里，不因顯或不顯而改變

，把姿態(tài)放低

，仿效水德，這便也是一種上善若水

，最終也就形成了水德

，最終也就成就了上善，高大上的上善

。

較高的境界：不足

。

那是一種高于虛懷若谷的不足境界，對(duì)此《周易》有著最唯美的詮釋

。

《易》云：天行健

，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤

，君子以厚德載物

。

中歐，阿爾卑斯山脈下的一個(gè)小國：瑞士

。

這個(gè)國家有多小呢

？

其國土面積大約是杭州（含下面七縣市）的2.5倍，其人口比杭州人口還少60萬左右

，820萬人左右

。

以2013年度為例，其國民生產(chǎn)總值是杭州的5倍

，約合4.1萬億RMB

。

談錢

，不足以彰顯瑞士“大”的一面

，其“大”的一面則表現(xiàn)為地球人都知道的奢侈品——腕表，被全球人民所敬仰與向往

。

世人所羨慕的勞力士

、歐米茄、浪琴、雷達(dá)

、天梭

、卡文克萊……無一不是源自瑞士。

阿爾卑斯山脈前端的汝拉山谷已經(jīng)被稱其為“鐘表谷（Watch Valley）”

，已經(jīng)成為了全球鐘表圣地

，豪華品牌的表芯一半產(chǎn)自這里。

表業(yè)的集約化已經(jīng)形成

，這是工業(yè)化的產(chǎn)物

，難能可貴的是這個(gè)鐘表谷沒有走上規(guī)模化的不歸路

，而是選擇了藝術(shù)一般的純手工制作之路

，從17世紀(jì)開始至今依然如此。

幾個(gè)世紀(jì)以來

，世界歷經(jīng)滄桑巨變

，有前有日本石英表的沖擊，后有工業(yè)規(guī)?div id="jfovm50" class="index-wrap">；拇驌?div id="jfovm50" class="index-wrap">，今有Apple Watch的分庭抗禮意圖瓜分市場(chǎng)，但是又有什么關(guān)系呢

，“小”至微不足道的純手工制作之路

，依然選擇了“小”，依然風(fēng)雨無阻地成就了其品牌的“高大上”

。

經(jīng)歷數(shù)百年歲月的洗禮

，百達(dá)翡麗、江詩丹頓

、愛彼

、積家、天珺……這些令全球街人

、路人

、世人仰為觀止的豪華腕表，卻在谷中村莊一個(gè)個(gè)毫不起眼年邁或年少的表匠手中流轉(zhuǎn)著

，然后成型

，然后成表，然后奢侈

，奢侈地然后流向了全球顯貴們的手腕

。

當(dāng)江詩丹頓在世人手腕上引以為榮，引以為豪

，璀璨奪目之前

，他們都曾經(jīng)只是在村民手中被裝上一顆顆螺釘

，一個(gè)個(gè)齒輪，一個(gè)個(gè)零件

，僅此而已

。

當(dāng)春天阿爾卑斯山的冰雪尚未完全融化之時(shí)，那一只江詩丹頓的每一個(gè)零件尚還冰雪未融

，處于手工打磨階段

，無論打磨方是一雙歷經(jīng)滄桑形成了老繭的粗大十指，還是一雙煥發(fā)著青春氣息的活力雙手

，那都是江詩丹頓的春

。

當(dāng)工匠們的窗外，冰雪徹底消融

，蟬鳴陣陣的盛夏來臨之際

，那一只江詩丹頓依然微不足道地只是工匠們手中的一個(gè)個(gè)卑微的零件而已。

當(dāng)時(shí)間行走到至阿爾卑斯山脈上空蒼穹湛藍(lán)湛藍(lán)的季節(jié)

，那些以后勢(shì)必趾高氣揚(yáng)的江詩丹頓依然還是個(gè)雛形

，依然還是微不足道地流轉(zhuǎn)于工匠們的指間，那些能打造出工業(yè)藝術(shù)品的手指指間或許還夾著一支燃燒的雪茄

，或者還端著一支盛著一點(diǎn)點(diǎn)葡萄酒的高腳杯

。

當(dāng)壁爐燃起了溫暖的火焰，當(dāng)阿爾卑斯山已經(jīng)冰天雪地的時(shí)候

，那一只只江詩丹頓的表芯方才成型

，方才能精準(zhǔn)地滴滴答答告知世人24時(shí)的分分秒秒，于是被包裝

，被安裝

，成為了成品，甚至堪稱藝術(shù)品

，只是對(duì)于工匠們而言

，那只是一個(gè)產(chǎn)品，只是一年的莊稼

，與玉米

、高粱、稻子

、紅薯一模一樣的莊稼而已

。

以其終不自為大，故能成其大

。就這樣被腕表所詮釋著

，就這樣被工業(yè)所詮釋著。

無意宣傳奢侈品

，畢竟這不是每個(gè)人都可以消費(fèi)的東西

。

如果

，念書的時(shí)候我們只是佩戴著一只大眾化的上海牌腕表

，那只毫不起眼的

、“小”至卑微的大眾腕表其時(shí)最大的作用只是為了考試，或者只是為了準(zhǔn)時(shí)約會(huì)

，這也沒有關(guān)系

。

若干年以后，當(dāng)我們從校園熬到了社會(huì)

，從溫飽熬到了小資

，從小資熬到了小康，從小康熬到了小富

，如果那只表依然還在手腕上

，那么“以其終不自為大，故能成其大”依然會(huì)被彰顯

。

萬一不小心

，有那么一天祖墳冒出了縷縷青煙，不小心從小富熬到了大貴或達(dá)貴

，如果最初的那只腕表還在手腕

，那么，即便“以其終不自為大

，故能成其大”之道不在心中

，不流淌于血脈中，至少也能在手腕上

，那也是一種有積累

，有沉淀，有為

，有道的品行

。

《易》云：“履霜，堅(jiān)冰至”

，能解此道

，必能逢兇化吉。

此道即為：“以其終不自為大

，故能成其大”

。

推薦閱讀：

· 老子簡(jiǎn)介

、老子名言

、道德經(jīng)簡(jiǎn)介
· 道德經(jīng)全文及譯文

、道德經(jīng)下載
· 道德經(jīng)全文講解

、道德經(jīng)朗讀（道篇）
· 道德經(jīng)朗讀（德篇）

、道德經(jīng)逐句翻譯
· 道德經(jīng)與風(fēng)水學(xué)

、“道”的意思
· 人生感悟

、老子故里

、老子的思想
· 老子的智慧、老子的故事
· 《道德經(jīng)》全文概括

、三句話了解《道德經(jīng)》
· 歷代名家評(píng)《道德經(jīng)》

、世界名人評(píng)《道德經(jīng)》
· 南懷瑾講：《道德經(jīng)》、南懷瑾：《老子他說》
· 《道德經(jīng)》無標(biāo)點(diǎn)原版

、《老子》中的成語大全
· 《道德經(jīng)》中英文對(duì)照

、· 羅大倫講《道德經(jīng)》
· 馬王堆漢墓帛書《道德經(jīng)》、老子《道德經(jīng)》相關(guān)文章
· 《道德經(jīng)》王弼注解

本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/93792.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

，注重分享

，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系

，或有版權(quán)異議的

，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理

，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)

，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)

，情況屬實(shí)

，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 莊子的作品莊子的著作

下一篇: 子非魚安知魚之樂關(guān)于「子非魚」莊子詭···

相關(guān)文章

揭秘蒙古帝國“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密

談到蒙古帝國的疆域

，一定要談到長(zhǎng)子西征

。這只由各部落首領(lǐng)長(zhǎng)子構(gòu)成的西征軍，先后征服了北歐

、西歐

，中亞等廣大區(qū)域，迅速擴(kuò)大了元朝的地盤

。元朝的疆域最大時(shí)達(dá)到2000萬平方公里

，相當(dāng)于現(xiàn)在中國的2倍多，其中一半是長(zhǎng)子軍打下來的

。那么

，窩闊臺(tái)為啥

元朝歷史

2023-07-20

拓跋浚僅活了26歲皇后李未央被賜死(歷史上《錦繡未央》中的李未央是誰)

最近有唐嫣羅晉主演的歷史大劇《錦繡未央》熱播，這部電視劇雖然制作有些粗糙

，但還是深受好評(píng)

，該劇是根據(jù)瀟湘書院秦簡(jiǎn)所著小說《錦繡未央》改編而來。主要講述的是北涼公主心兒在北涼降北魏后

，被北魏尚書府之子李敏峰和將軍叱云南以謀反知名誅全族

，被迫流

南北朝歷史

2023-07-19

七十二賢之閔損簡(jiǎn)介閔損是個(gè)什么樣的人,

隨著西方文化不斷輸出中國，以前常用來當(dāng)孩子睡前故事的各種典故

，漸漸的變成了西方的童話故事

?div id="4qifd00" class="flower right">

！痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€(gè)故事，還被迪士尼拍成了動(dòng)畫電影

春秋戰(zhàn)國

2023-07-19

盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝

，背后有何原因

北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族

，南北朝時(shí)北魏的開國皇帝，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人

，叫賀夫人

，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹，也就是拓跋珪的姨母

，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹

，拓跋紹性情很殘暴，曾被父親拓跋珪懲罰過

，估計(jì)父子之間有些芥蒂

。公

兒子

發(fā)動(dòng)

2023-06-29

，背后有何原因" onerror="nofind(this)" >

蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反

蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容

。中華璀璨的文明中，有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國

，在這大地上譜寫著自己的豐功偉績(jī)

。蘇烈也是其中一員，不過我們對(duì)于蘇烈的了解

，也止步于《王者榮耀》里那個(gè)傻乎乎的戰(zhàn)士了

投靠

被人

2023-06-22

古代沒有手紙的時(shí)候

，古人上廁所如何解決

古代沒有手紙的時(shí)候，古人上廁所如何解決中國是最早發(fā)明紙的國家

，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后

，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的

，往往只能是一些達(dá)官貴人或者說是皇族才可以使用的

，普通老百姓很難用得起。隨著生產(chǎn)力

古人

實(shí)在

2023-06-14

，古人上廁所如何解決.png" alt="古代沒有手紙的時(shí)候

，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >

唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性！

唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容

，什么意思呢?意思就是說唐代元載、宋代蔡京

、明朝嚴(yán)嵩

、清朝和珅都是中國歷史上數(shù)得著的權(quán)奸

唐代

唐朝

2023-07-04

！" onerror="nofind(this)" >

秦始皇屬意扶蘇

，為何遲遲不立扶蘇為太子

秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇

，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答

。秦朝的滅亡，可以說不僅是趙高的作為

，其中任何一個(gè)人如果做了其他的事情

，或許就不會(huì)是我們看到的這個(gè)樣子。其中最根源的還是在于太子的問題

秦始

六國

2023-06-27

，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇

，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >

年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>

年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。年羹堯(1679-1726)是清代康熙

雍正

整齊

2023-06-17

歷史探究熱門文章 100+

太易先生有限收徒聲明

道家“丹道密授”點(diǎn)擊獲取免費(fèi)學(xué)習(xí)方式

萬法之王-無為法真?zhèn)?/div>

道家大成凈土法免費(fèi)學(xué)習(xí)

中華非遺之民間文學(xué)

華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗

！站內(nèi)信息時(shí)效及準(zhǔn)確性不足

！部分文章及資料為作者提供或網(wǎng)友推薦收集整理而來，僅供愛好者學(xué)習(xí)和研究使用

，版權(quán)歸原作者所有

。

備案號(hào)：陜ICP備2022010374號(hào)-1 聯(lián)系方式：douchuanxin@foxmail.com

陜公網(wǎng)安備 61019702000398號(hào)

網(wǎng)站地圖

老子午夜精品无码,国产精品VA在线观看无码不卡 ,精品久久久久久无码国产,欧美性猛交久久久乱大交 ,欧美多人片高潮野外做片黑人,亚洲精品天堂无码中文字幕,亚洲国产成人极品综合,久久精品aⅴ无码中文字字幕 ,欧美又大又粗无码视频,亚洲精品成av人片天堂无码,亚洲中文字幕久久无码,国产麻豆一精品一AV一免费,强奷漂亮的夫上司犯,亚洲成Av人片在线观看不卡,最新国产精品无码,久久精品亚洲日本波多野结衣

老子《道德經(jīng)》：不裝、不顯才能做大 、做強(qiáng)

老子《道德經(jīng)》：不裝、不顯才能做大
、做強(qiáng)