大唐武德年間
，在河南與安徽交界的潁汝地區(qū)，住著一位名叫韋諷的書生（與杜甫的《送韋諷上閬州錄事參軍》并非同一人）
，他性格恬淡
，“常虛默，不務(wù)交朋
，誦習(xí)閑暇
，緝園林
，親稼植”，一副與世無爭(zhēng)的隱者姿態(tài)
。所以
，當(dāng)家中的童仆踉踉蹌蹌地跑進(jìn)書房的時(shí)候，他投之以責(zé)備的目光
，覺得世間本不應(yīng)該有什么值得驚慌失措的事情
。
然而當(dāng)小童告訴他發(fā)生了什么的時(shí)候，韋諷的臉色頓時(shí)變得煞白
，他從來沒想到
，這種只有在《搜神記》中才能讀到的怪事竟發(fā)生在了自己的家中！
的唐朝并不平等：奴婢如畜生被主人隨意虐殺.png)
小童說
，自己正在花園里鋤草
，鋤著鋤著，鋤頭被什么東西牽系住似的
，揮動(dòng)不了
，他蹲下身子仔細(xì)一看，原來鋤頭上纏繞了大量頭發(fā)
，那些長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)像是從泥土里生發(fā)出來的
，每一絲都掛滿了寒意……
一 鋤草鋤出了女人頭發(fā)
很多喜歡是古非今之人，都習(xí)慣于夢(mèng)回唐朝
，在他們看來
，唐朝是中國(guó)最好的社會(huì)
，開放
、平等
、多元
，唐朝的天是明朗的天
，唐朝的人民好喜歡……其實(shí)
，只要多讀一點(diǎn)書
，正史
、野史或者筆記都行
，就會(huì)明白，唐朝和中國(guó)歷史上任何朝代一樣
，幸福只屬于權(quán)貴
，平民能溫飽就算謝天謝地了——至于底層，絕大多數(shù)掙扎在生死線上
。
唐朝是我國(guó)古代奴婢制度比較“發(fā)達(dá)”的時(shí)期
，奴婢分成“官家”與“私家”，就其本質(zhì)而言
，區(qū)別不大
，都是喪失人身自由和權(quán)利，形同奴隸的“賤民”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！短坡伞酚性疲骸芭举v人
，律比畜產(chǎn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睆姆缮弦?guī)定了他們等同牛馬的社會(huì)地位
。
所以，主人擅自殺害奴婢的事情時(shí)有發(fā)生
，但是處罰極輕
，根本沒人當(dāng)成一回事，官府的態(tài)度豈止姑息
，簡(jiǎn)直就是縱容
。對(duì)此，有良知的文人士子是非常憤怒的
，這一點(diǎn)在古代筆記中表現(xiàn)得尤為突出
，記述“韋諷事件”的《通幽記》就是其中之一——《通幽記》作者陳劭，生平事跡不詳
，大概是和韋諷同樣的隱士
。
話回從頭：韋諷聽了小童的報(bào)告，趕緊跟他一起來到花園
，用鋤頭繼續(xù)往下挖
，頭發(fā)“漸深漸多，而不亂
，若新梳理之狀”
。韋諷越來越驚恐，鋤頭下得越來越輕
，挖到尺余深的時(shí)候
，便見土里出現(xiàn)了一顆“婦人頭”，肌膚容色儼然如生
。韋諷趕緊再挖
，居然挖出了整個(gè)身體，只是衣服碎成了齏粉
。韋諷正琢磨著是不是要報(bào)官
，那婦人竟喘了幾口氣，慢慢地坐了起來
，嚇得韋諷和小童都坐倒在地
，以為詐尸。
女子向韋諷討了件衣服穿上
，向他拜了幾拜
，說自己是韋諷先祖的女奴
，名叫麗容，主人的正房娘子“多妒”
，見她生得漂亮
，一直心懷恨意，趁著主人不在家的時(shí)候
，指使幾個(gè)惡奴將麗容“生埋于園中”
，等主人回來問起時(shí)，便說她跟別人私奔了
，“更無外人知”
。
韋諷不懂了，既然是先祖的女奴
，怎么活埋到現(xiàn)在還沒有死
？麗容說自己剛死的時(shí)候，被兩個(gè)黑衣人引到一個(gè)“大闕廣殿
，賁勇甚嚴(yán)”的地方
，上坐閻王，問她是怎么死的
，黑衣人說不清楚
，而麗容“亦不敢訴娘子”，于是她被帶到另一所“官署”
，在判官反復(fù)追問下
，她才說自己“以娘子因妒，非理強(qiáng)殺”
，那判官立刻下令減娘子十一年壽命贈(zèng)給麗容
，麗容本來應(yīng)該活轉(zhuǎn)人世，誰知那判官因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤被罰去職
，案子一擱置就是九十余年
，直到昨天“忽有天官來，搜求幽系冥司積滯者
，皆決遣”
，麗容這才活了過來。韋諷十分驚訝
，問她九十年來是怎么“保顏?zhàn)o(hù)膚”的
，麗容說：“在下面
，凡是有事沒有了結(jié)的
，地界的管事人就會(huì)用藥敷在全身，肉身不會(huì)有絲毫腐壞
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！毖粤T沐浴更衣
，“貌如二十許來”。
故事的結(jié)尾
，當(dāng)然是韋諷和麗容幸福的走到了一起
，不過值得讀者明察的有三點(diǎn)：一是那個(gè)殺人的“娘子”終究是沒有被減壽十一年，因?yàn)檫@一處罰執(zhí)行的時(shí)候恐怕她墓木已拱了
；二是麗容在陰曹地府都不敢說娘子殺害自己的實(shí)情
；三是對(duì)于自己的案件被擱置了九十年，她竟不敢向冥官申訴
，對(duì)此她說：“如某之流
，亦甚多數(shù)，蓋以下賤之人
，冥官不急故也
。”可想而知
，在當(dāng)時(shí)奴婢的命運(yùn)之悲慘
，所受摧殘之嚴(yán)重，已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)世間的一切不公都逆來順受
，甚至對(duì)地下的“官府”都不抱有任何期望
。
二 扔進(jìn)糞坑的尸體
在唐代筆記中，記載婢女被主人殘害最多的
，當(dāng)屬張鷟在《朝野僉載》中的幾則記錄
，拋開其中荒誕迷信的成分，可以看到一些殘酷的現(xiàn)實(shí)
。
貞觀中
，濮陽范略娶妻任氏，范略寵愛一個(gè)婢女
，任氏“以刀截其耳鼻”
。不久，任氏有娠
，誕下一個(gè)女孩
，“無耳鼻”。女孩長(zhǎng)大后
，對(duì)自己天生異貌煩惱不已
，卻看家中一個(gè)老婢耳鼻皆無，卻不似天生
，截?cái)嗵幱械秱?div id="4qifd00" class="flower right">
。“女問
，具說所由
，女悲泣
，以恨其母”。
驍衛(wèi)將軍梁仁裕寵愛一位婢女
，“妻李氏甚妒而虐”
，她讓人綁住婢女，一邊勒她的脖子一邊用錘子砸其后腦
。婢女哀號(hào)道：“在下是個(gè)卑賤的人
，連自由之身都沒有，娘子鎖住我的脖子
，砸我的腦袋
，何必這樣的苦毒于我？
！”就這樣
，婢女被殘酷的殺死了，“死后月余
，李氏病
，常見婢來喚”。不僅如此
，李氏的頭上還生了四處惡瘡
，惡瘡從外往里潰爛，侵入大腦
，疼得李氏晝夜哀號(hào)
，好幾個(gè)月后才在極度痛苦中死去。
嵩陽有個(gè)名叫杜昌的人
，買了一個(gè)婢女名叫金荊
，很是喜愛，這使得其妻柳氏十分惱恨
。有一天杜昌沐浴之后
，讓金荊給他梳頭。幾天以后
，柳氏讓人剪斷了金荊的兩根手指
，誰知沒兩天，柳氏患上了一種名叫“狐刺”的毒瘡
，兩根手指爛掉
；杜昌又買了一個(gè)名叫玉蓮的婢女，能歌善舞
，“昌愛而嘆其善”
，柳氏趁著杜昌不在家，將玉蓮的舌頭剜爛，不久柳氏的舌頭長(zhǎng)瘡
，看樣子也要爛掉
，柳氏急了
，找一個(gè)禪師問咋辦
，禪師說：“夫人為妒，前截婢指
，已失指
；又截婢舌，今又合斷舌
?div id="jfovm50" class="index-wrap">；谶^至心，乃可以免
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！绷馅s緊悔過，念了七天經(jīng)
，禪師讓她張開嘴
，“有二蛇從口出，一尺以上
，急咒之
，遂落地，舌亦平復(fù)”
。
要說最恐怖的
，還是荊州枝江縣發(fā)生的一起兇殺案?div id="jfovm50" class="index-wrap">？h丞張景喜歡他的婢女
，其妻楊氏趁著張景出差，把婢女殺掉
，尸體扔進(jìn)糞坑里
。張景回來，找不到這個(gè)婢女
，再三詢問
，楊氏說她逃跑了，張景知道自己的妻子一向酷虐
，心知肚明婢女定是被其所害
，不再追問。誰知不久
，楊氏就一病不起
，總夢(mèng)見那個(gè)婢女來向自己索命，恰好張景的同事——縣主簿夏榮有“判冥司”的本事
，告訴張景說：“你的夫人生病是因?yàn)闅⒑︽九?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，投尸于廁
，現(xiàn)在冤魂找她算賬?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睆埦跋驐钍虾藢?shí)
，楊氏恐懼到了極點(diǎn)，便把事情的真相一五一十地說了出來
，張景從糞坑里把受害婢女的遺骨撈出
，“香湯浴之，厚加殯葬”
。然而婢女的冤魂恨極了楊氏
，絕不肯放過她，幾個(gè)月后
，楊氏病死
。
上面這四個(gè)故事，表面上看只是天理循環(huán)
、報(bào)應(yīng)不爽的故事
，但是讀者還應(yīng)該看清楚：所有故事中的男主人都扮演著只顧玩弄女性，出事后大撒把的角色
，所謂寵愛婢女
，不過把她們當(dāng)成心愛的玩具，玩具壞了或者丟了
，并不在意
，再買一個(gè)就是……當(dāng)你在古代筆記中看到“報(bào)應(yīng)”二字時(shí)，多半只是文人無奈的筆伐
，化憤怒為想象
，現(xiàn)實(shí)中的任氏李氏柳氏楊氏以及她們的丈夫們，不管怎樣殘害他人
，照樣是趕上了盛世享太平的
。
三 閻王爺“力挺”的復(fù)仇
殘害婢女的行為，直到宋代依然沒有緩解
，北宋學(xué)者張師正在《括異志》中記述過一件事
。宋仁宗嘉祐二年，荊州潛江縣縣尉常洵有一天因事外出
，騎馬正在官道上馳走
，忽然見道旁的荒草叢里好像藏著什么人，他催馬上前查看
，只見兩個(gè)十三四歲的女孩
，好像乞丐一樣佝僂著身子，眼睛里充滿了恐懼，赤裸的身上傷痕累累
，傷口多已化膿
。常洵問她們是誰，怎么到的這里
？?jī)蓚€(gè)女孩說
，她們是黃八娘家的女奴，一個(gè)因?yàn)槌允ｏ埖臅r(shí)候多吃了兩塊肉
，黃八娘就下令“鞭笞百余
，又以火箸遍灼我身”
；另外一個(gè)因?yàn)楦苫顒诶?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，半途睡著了，被黃八娘撞上
，“懸我足于梁
，以刀割我尻肉”，兩個(gè)女孩接受完懲罰之后
，黃八娘怒氣未消
，將她倆扒光了衣服，關(guān)在谷倉里
，三天三夜水米不進(jìn)
。
常洵聽完非常生氣，問她們倆是怎么逃出來的
，兩個(gè)女孩說
，她們正依偎在一起哭泣，想著恐怕要死在谷倉里的時(shí)候
，有個(gè)白須翁突然來到谷倉外面
，喊她倆跳出來，兩個(gè)女孩說：“我們又饑餓又疲憊
，谷倉又這么深
，哪里跳得出來？”白須翁說：“你們只管跳
！”兩個(gè)女孩攙扶著用力一躍
，好像被一股力量托了起來似的躍出了谷倉，白須翁將她倆帶到官道說：“你們?cè)诓輩怖锎粫?huì)兒
，會(huì)有個(gè)官員經(jīng)過解救你們的
。”
常洵一想
，看來那白須翁一定是個(gè)神仙
，料到我會(huì)來此，我身為一縣縣尉，對(duì)這種迫害婢女的事情怎么能不管
？于是帶著兩個(gè)女孩回到縣衙
，下令把黃八娘抓來，一訊即招
，更加可怕的是
，黃八娘還招供，此前她已經(jīng)嚴(yán)刑拷打死了好幾個(gè)婢女
，以至于家里“每陰晦
，則厲鬼呼嘯所居之前后”。黃八娘知道現(xiàn)世的法律不能拿她怎么樣
，所以極其囂張
，對(duì)厲鬼的呼嘯坐視不理——結(jié)果證明她的判斷是正確的，常洵將她送到上級(jí)府衙發(fā)落
，她只交了罰款就被釋放了
。
不過，筆者懷疑那些婢女化成的厲鬼
，其實(shí)并非青面獠牙那么可怕
，《括異志》里寫過：陳州通判廳里有一段時(shí)間，總有個(gè)容貌美麗的婦人忽隱忽現(xiàn)
，有好事者問她姓名
，她說自己姓孔，“本石太尉家女奴
，以過被殺”
。恰好當(dāng)時(shí)著名詞人晏殊在宛丘一帶，“屢倚新聲”
，每次他作出新詞
，尚未傳開，“鬼即嘔唱于外”
，雖然不知她唱的是什么
，但想來應(yīng)該是“簾外落花雙淚墮”或者“天遙云黯，只堪憔悴”之類令人凄惻的詞句吧
。
這樣的“厲鬼”
，自然嚇不住黃八娘這等畜類，魯迅先生欣賞女吊
，恰恰是欣賞那種復(fù)仇精神
。所以，我更喜歡宋人劉斧在《青瑣高議》里講的一則故事：一個(gè)名叫李正臣的商人
，妻子忽然生病
，“腹中有物若巨塊
，時(shí)動(dòng)于腹中，即痛不可忍
，百術(shù)治之不愈”
。李正臣找了一個(gè)仙姑問怎么回事？仙姑說你老婆曾經(jīng)殺死一個(gè)懷孕的婢女
，她腹中正是那個(gè)冤魂
。李正臣問怎么救，仙姑說你老婆干這事兒傷天害理
，她復(fù)仇一事已經(jīng)在地府登記造冊(cè)
，閻王爺鼎力相助，誰也救不了……沒過多久
，“其妻腹中塊后浸大
，或極楚痛苦，腹裂而死
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！崩钫伎蠢掀帕验_的肚子里掉出一個(gè)死女子
，“身體間尚有四撻痕焉”
。
從古到今，中國(guó)都是逆來順受者多
，奮起反抗者少
，“睚眥必報(bào)”一向被目為貶義，前不久魯迅先生逝世八十周年紀(jì)念
，又有些慈善人士含沙射影地攻擊他“絕不寬恕一個(gè)”的精神
，在他們看來，動(dòng)亂的源頭永遠(yuǎn)是婢女的造反
，而不是主人的虐殺——從這個(gè)角度上講
，他們才是萬劫不復(fù)的奴才。
本文摘自：《北京晚報(bào)》2016年11月04日42版
，作者：呼延云
，原題為：《唐朝那些可怕的“殺婢案”》
唐朝人的真實(shí)稱呼是這樣的
唐朝人的真實(shí)稱呼是這樣的
皇子公主稱呼母親（皇后）
錯(cuò)誤稱呼：母后（這個(gè)詞在唐代不用做當(dāng)面稱呼）。
正確稱呼：母親/阿娘（同平民家庭）
。
皇子公主稱呼父親（皇上）
錯(cuò)誤稱呼：父皇（這個(gè)詞在唐代未見做稱呼語出現(xiàn)）
。
正確稱呼：父親/阿耶/耶耶（同平民家庭）另：亦可稱呼父親為哥哥。
A注意：皇子公主在皇帝皇后面前可以自稱“兒”
，但是不要用兒臣
，唐代沒有這個(gè)稱呼。
一般人對(duì)皇帝的當(dāng)面稱呼
圣人
、主上
、大家（皇帝身邊人用
，大臣一般不用）陛下。
影視劇里對(duì)皇帝的稱呼
皇上：在唐代未見活人用這個(gè)詞當(dāng)面稱呼皇帝
，似乎更像是個(gè)書面用語
。萬歲：群眾拍馬屁用，日常并不把這個(gè)詞當(dāng)做一種稱謂
。
稱呼官員
錯(cuò)誤稱呼：姓+大人
，如張大人、李大人（在唐代
，大人用來稱呼父母
，個(gè)別情況下可以用來稱呼直系血親尊長(zhǎng))。
正確稱呼：姓+官爵
，如
，姓李的任職禮部尚書，則稱李尚書姓+公
，此類尊稱
，民間官場(chǎng)皆可用，如劉公姓+官名別稱
，如
，唐人稱縣令為明府，則張縣令被被叫做張明府
。
下人對(duì)皇子公主的稱呼
已經(jīng)冊(cè)封為皇太子：太子殿下封了王的皇子：大(dai)王
。
公主：公主或者貴主另父母看重的奴婢一般稱男性主人：郎君或（排行）+郎。
父母看重的奴婢一般稱女性主人：娘子
、小娘子或(排行)+娘
。
普通貴族或平民家中奴婢對(duì)主子稱呼
男主人：阿郎或主人。女主人：娘子或夫人
。
男女主人兒子：郎君或（排行）+郎
。男女主人女兒：小娘子或（排行）+娘。
男女主人的兒媳婦或女婿：在娘和郎的之前或之后加上姓氏或排行等修飾限制語
。
唐朝太監(jiān)稱呼
宦官
、宦者或給使。
唐朝宮婢稱呼
宮人
、宮婢或侍女
。
對(duì)陌生人稱呼
年紀(jì)大的男子：丈人或老丈年紀(jì)大的女子：阿婆或老夫人。
青壯年男子：郎君
。青年女子：娘子
。少年：小郎君。少女：小娘子
。
對(duì)熟悉的朋友稱呼
郎
、君
、卿、公
、足下都能作為當(dāng)面稱呼語
，特別親密的朋友還可以稱呼他的姓+排行。
對(duì)地位比自己低下的人稱呼
直接叫大名或小名
，當(dāng)面說話時(shí)用你
、汝、爾叫自己奴婢也是叫名字
，生氣時(shí)可以罵狗奴
、賤婢等，但是不要叫奴才
，這個(gè)詞在唐代不是一個(gè)稱呼語
。
皇帝自稱
帝王在不那么嚴(yán)肅的非正式場(chǎng)合里也自稱“我”“吾”，甚至“奴”
。
男性自稱
謙稱有仆
、愚、鄙人
、下走
，唐代還可自稱“某”。
女性自稱
女性用謙稱除了一般的“婢”“妾”之外
，具有唐代特色的是自稱為“兒”
，而且不必對(duì)著父母，對(duì)一般尊長(zhǎng)平輩客人也這么自稱另：唐代也可用“奴”自稱
“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密.png)
介閔損是個(gè)什么樣的人,.png)
歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝<div id=)
，背后有何原因.png" alt="盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝