蒲松齡為何能寫成《聊齋志異》,他的妻子是個(gè)什么樣的人,

，他一邊困惑一邊推測這女人要做什么，等少婦梳妝好，掏出一根繩子，從容赴死，自縊了。
沒頭沒尾的故事，范生跟這個(gè)少婦根本沒有關(guān)系，他在故事里只是一個(gè)觀察者。
但就是這個(gè)視角讓這個(gè)故事在聊齋變得獨(dú)特起來。這個(gè)少婦是誰？據(jù)店主后來跟范生回憶他兒媳曾經(jīng)就自縊在那個(gè)房間。那如果是她，為什么要死呢？又為什么梳妝打扮得像要去約會(huì)一樣赴死呢？
蒲松齡全部篇幅都用來描述這個(gè)女人梳妝的過程了，簡直像電影里的慢鏡頭特寫，燭光搖曳著，先打開篋奩，再怎樣髻，怎樣簪，怎樣掩衣襟。
在蒲松齡其他的故事里，鬼是可以和人對話的，但這個(gè)少婦鬼沒有，她和范生毫無交流，只自顧自做事，換句話說，她沒有“被看見”的欲望，她不在乎，她知道自己要做什么。
我也不想上綱上線說這是蒲松齡具有了某種存在主義的現(xiàn)代意識(shí)，只是這個(gè)設(shè)定太讓我覺得有趣了。到底是什么原因讓這個(gè)女子擁有這么從容的赴死心態(tài)呢？在憐惜她之外，還多了那么一絲敬嘆。
我曾經(jīng)看到一個(gè)對這些聊齋女子無比感性的評(píng)價(jià)，“美麗且縹緲”。

蒲松齡寫作《聊齋志異》時(shí)，為何熱衷寫婚外情

，背后有何玄機(jī)

？

蒲松齡寫《聊齋志異》的時(shí)候熱衷于寫婚外情至于這其中有何內(nèi)幕史書中也沒明確記錄

，我們也不好隨便揣摩。但是民間關(guān)于他為何熱衷于寫婚外情有兩個(gè)猜測。

第一個(gè)猜測就是他曾經(jīng)有婚外戀的對象

。當(dāng)時(shí)蒲松齡在創(chuàng)作詩文中提到過一個(gè)女子的畫像。而這名姓程的女子明顯跟蒲松齡有著不一般的關(guān)系。所以那些研究蒲松齡《聊齋志異》的學(xué)者就認(rèn)為這名姓程的女子很有可能是蒲松齡婚外戀的對象。但是畢竟這一個(gè)猜測沒有事實(shí)依據(jù)所以顯得并不可靠。

第二個(gè)猜想就是蒲松齡跟他朋友的妻子有一段曖昧的關(guān)系