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      中華非遺之民間文學(xué)
      民間文學(xué)是勞動人民的口頭創(chuàng)作
      簡單易行
      ,每次只需15分鐘,彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      床上運(yùn)動又名“抗老延年健身術(shù)”
      ,以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ,人體共有十二經(jīng)
      ,十五絡(luò)
      ,絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑
      ,一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”。實(shí)際臟腑各有六個(gè)
      。六臟是心
      、肝
      、脾
      、肺、腎
      、心包
      ;六腑是膽
      、胃、大腸
      、小腸
      、三焦、膀胱
      。臟腑各有一條經(jīng)
      2024-01-11
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖、“統(tǒng)一場”
      。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
      。在功態(tài)中,人人都含有光
      、陰儀,都含陰性物質(zhì)的信息波
      ,人人都會相通相融
      ,因此“萬物皆有靈”,都能相互發(fā)生同頻共振(即感應(yīng))
      。人是一個(gè)小宇宙,人是宇宙的縮影
      宇宙和地球的終極實(shí)相
      前言:在寫這篇文章之前
      ,我的最高指導(dǎo)靈不斷的給予我新的靈感,然后我震驚的發(fā)現(xiàn)——這些靈感完全來自于我以前寫的一些文章
      !最后我通過把它們系統(tǒng)整理之后
      ,就完成了這樣的一篇文章!好了
      ,不講廢話了!在此之前
      文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示
      文天祥(1254年-1321年)
      ,字以身,號中書
      ,是中國南宋末年的一位著名政治家、軍事家和文學(xué)家
      。他以忠誠正直
      、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世。文天祥博學(xué)多才:文天祥年輕時(shí)就表現(xiàn)出博學(xué)多才的特點(diǎn)
      。他精通經(jīng)史
      、文學(xué)
      、音樂和書法等領(lǐng)域
      ,被譽(yù)為“千古文章巨公”。 文天祥隱居修身:在文天祥為官期間
      ,他曾經(jīng)遭受到一些政治
      2024-01-06
      文天祥幾首佳作
      ,多忠憤慷慨之氣
      文天祥(1236年-1283年),字履善
      ,自號文山
      ,浮休道人
      。吉州廬陵(今江西吉安縣)人
      ,南宋末年大臣,文學(xué)家
      ,民族英雄
      。寶祐四年(1256年)中進(jìn)士第一
      ,成為狀元,官到右丞相兼樞密使
      。被派往元軍的軍營中談判
      ,被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣
      ,由南通南歸,堅(jiān)持抗元
      。祥興元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜
      ,在獄中堅(jiān)持
      2024-01-06
      歷史名人——文天祥
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞,號浮山
      ,江西吉安人,南宋末年杰出的政治家
      、文學(xué)家和愛國者
      。文天祥(公元1236年-公元1283年),字宋瑞
      ,號文山
      ,江西吉州(今江西省吉安市)人
      《本草綱目》對整個(gè)世界的影響
      在東方
      ,《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典
      。最早流入日本和朝鮮
      。之后
      ,越南
      、印度等國家也相繼引進(jìn)。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大
      ,《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳、翻印
      、學(xué)習(xí)
      、翻譯的。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中
      ,日本
      、朝鮮的醫(yī)藥界都受到此著作的巨大影響
      。李時(shí)珍(1518~1593)
      ,明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人,其
      2024-01-06
      盤點(diǎn)我國歷史上的幾大病毒瘟疫
      在人類歷史的長河中,病毒瘟疫如影隨形
      ,不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限。我國歷史上的五大病毒瘟疫
      ,不僅對當(dāng)時(shí)的社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
      中國歷史上最大的一次瘟疫
      ,死亡數(shù)千萬
      ,誕生了一位“醫(yī)圣”
      東漢末年
      ,時(shí)局動蕩
      ,戰(zhàn)亂頻發(fā)
      。旱災(zāi)、蝗災(zāi)
      、地震接踵而來
      。瘟疫一觸而發(fā)。157年(漢桓帝永壽三年)人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示
      ,當(dāng)時(shí)全國人口總數(shù)為5648.6萬;到了280年(晉武帝太康元年)
      ,一百余年間
      三國時(shí)期醫(yī)圣張仲景的一生
      ,1-70歲,在干嘛
      李時(shí)珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
      李時(shí)珍(1518-1593)
      ,字東璧,號瀕湖
      ,是中國明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家、博物學(xué)家
      。他出生于湖北蘄州的一個(gè)醫(yī)學(xué)世家
      ,從小就受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶。然而
      ,在當(dāng)時(shí)的封建社會,醫(yī)者的地位并不高
      ,李時(shí)珍的父親希望他能走上仕途
      醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍
      李時(shí)珍生于明朝正德十三年(1518年)
      ,他的父親李言聞是一位醫(yī)生
      ,其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣,頗有名氣
      ,而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)。但是,在舊時(shí)的社會里
      ,一個(gè)醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
      ,社會地位總是不高,所以
      ,李言聞一直希望自己的兒子能通過當(dāng)時(shí)正規(guī)的科舉考試
      ,獲得功名
      刮骨療毒是真的嗎
      《三國演義》作為我國首部章回體小說
      ,將歷史融入演義故事中,輔以瑰麗的神話傳說和動人的情節(jié)描寫,數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子:趙子龍七進(jìn)七出血戰(zhàn)當(dāng)陽,諸葛亮借東風(fēng)燃起赤壁大火
      ,賈文和用計(jì)抹書離間馬超韓遂
      神醫(yī)”華佗“”
      華佗
      ,又名敷
      ,字元化,沛國譙縣(今安徽毫縣)人
      ,約生于公元141年,被害于公元207年
      ,東漢末年的杰出醫(yī)學(xué)家。他精通內(nèi)
      、兒
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