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      中華非遺之民間文學(xué)
      
                              
               
                
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      簡(jiǎn)單易行
        ，每次只需15分鐘，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      
                        
      床上運(yùn)動(dòng)又名“抗老延年健身術(shù)”
        ，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用。經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
        ，人體共有十二經(jīng)
        ，十五絡(luò)，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
        。十二經(jīng)分別通到臟腑
        ，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”。實(shí)際臟腑各有六個(gè)
               
                
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對(duì)命理學(xué)研究的啟示
      。
      
                        
      文天祥（1254年-1321年）
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      歷史名人——文天祥
      
                        
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞
      ，號(hào)浮山，江西吉安人
      ，南宋末年杰出的政治家
      、文學(xué)家和愛(ài)國(guó)者。文天祥（公元1236年-公元1283年）
      ，字宋瑞，號(hào)文山
      ，江西吉州（今江西省吉安市）人
               
                
      
                    
      
                        
                        
      《本草綱目》對(duì)整個(gè)世界的影響
      
                        
      在東方
      ，《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典
      。最早流入日本和朝鮮。之后
      ，越南
      、印度等國(guó)家也相繼引進(jìn)。由于這些國(guó)家受中國(guó)醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大
      ，《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書(shū)籍流傳
      、翻印、學(xué)習(xí)
      、翻譯的
      。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過(guò)程中，日本
      、朝鮮的醫(yī)藥界都受到此著作的巨大影響
      。李時(shí)珍(1518～1593)，明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人
      ，其
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      盤(pán)點(diǎn)我國(guó)歷史上的幾大病毒瘟疫
      。
      
                        
      在人類歷史的長(zhǎng)河中，病毒瘟疫如影隨形
      ，不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限
      。我國(guó)歷史上的五大病毒瘟疫，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，更是對(duì)我們今天的防疫工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)
      。首先
      ，不得不提到2020新冠病毒。疫情整整持續(xù)了三年
      ，新冠病毒是一種冠狀病毒      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      中國(guó)歷史上最大的一次瘟疫，死亡數(shù)千萬(wàn)
      ，誕生了一位“醫(yī)圣”
      
                        
      東漢末年
      ，時(shí)局動(dòng)蕩，戰(zhàn)亂頻發(fā)
      。旱災(zāi)
      、蝗災(zāi)、地震接踵而來(lái)
      。瘟疫一觸而發(fā)
      。157年（漢桓帝永壽三年）人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)時(shí)全國(guó)人口總數(shù)為5648.6萬(wàn)
      ；到了280年（晉武帝太康元年）
      ，一百余年間，人口跌至1616.3萬(wàn)
      ，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是“斷崖式”下降
      。人口銳減的最重要原因就是頻繁發(fā)生的瘟疫。僅在公元196年—220年（漢獻(xiàn)帝建安年
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      三國(guó)時(shí)期醫(yī)圣張仲景的一生
      ，1-70歲
      ，在干嘛？
      
                        
      張機(jī)
      ，字仲景(150年-219年)
      ，東漢時(shí)期南陽(yáng)人，曾做過(guò)長(zhǎng)沙太守
      ，因此也稱“張長(zhǎng)沙”
      。張仲景在靈帝時(shí)被州郡舉為孝廉，進(jìn)入官場(chǎng)
      。在建安年間
      ，被朝廷指派為長(zhǎng)沙太守。古人的處世哲學(xué)有一個(gè)以小見(jiàn)大的規(guī)律
      ，如正心
      、修身
      、齊家、治國(guó)
        ，進(jìn)而平天下
        。商朝名相伊尹曾言：治大國(guó)若烹小鮮。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國(guó)家
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道
        ！
      
                        
      張仲景
        ，作為中醫(yī)界的泰斗，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌
        。其中
        ，小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一，其作用與使用方法備受關(guān)注
        。今天
        ，我們就來(lái)深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處，以及如何正確使用它
        。小青龍湯
      ，源于仲景的《傷寒雜病論》，主要由麻黃
      、芍藥、細(xì)辛
      、干姜
      、炙甘草等中草藥組成。它具有解表散寒
      、
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      張仲景的故事
      
                        
      張仲景是中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家
      ，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。他的一生充滿了勵(lì)志和奮斗
      ，他的故事激勵(lì)著無(wú)數(shù)人追求自己的夢(mèng)想
      。張仲景出生在一個(gè)醫(yī)學(xué)世家，他從小就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣
      。然而
      ，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)，而是希望他能夠考取功名
      ，走上仕途
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)圣張仲景
      
                        
      古人說(shuō)，不為良相
      ，則為良醫(yī)
      。良相可以救世
      ，良醫(yī)可以救民。自神農(nóng)嘗百草以來(lái)
      ，我國(guó)的中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)
      ，也有許多良醫(yī)青史留名。其中有一些與洛陽(yáng)關(guān)系密切
        ，他們或生于洛陽(yáng)
        ，長(zhǎng)于洛陽(yáng)；或在洛陽(yáng)行醫(yī)
        ，著書(shū)立說(shuō)……自今日起
               
                
      
                    
      
                        
                        
      李時(shí)珍的《本草綱目》在中國(guó)歷史和文化中的地位和作用
      
                        
      李時(shí)珍（1518-1593），字東璧
        ，號(hào)瀕湖
        ，是中國(guó)明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家、博物學(xué)家
        。他出生于湖北蘄州的一個(gè)醫(yī)學(xué)世家
        ，從小就受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶。然而
        ，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)
        ，醫(yī)者的地位并不高，李時(shí)珍的父親希望他能走上仕途
        ，獲得更好的社會(huì)地位
        。然而，李時(shí)珍從小就對(duì)醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣
        ，他堅(jiān)持走上了醫(yī)藥學(xué)研究之路
        。他的
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍
      
                        
      李時(shí)珍生于明朝正德十三年（1518年），他的父親李言聞是一位醫(yī)生
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      神醫(yī)”華佗“”