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      中華非遺之民間文學(xué)
      
                        
      民間文學(xué)是勞動人民的口頭創(chuàng)作。它在廣大的人民群眾中產(chǎn)生，它在廣大人民群眾當(dāng)中流傳
      ，主要反映人民大眾的生活和思想感情，表現(xiàn)他們的審美觀念和藝術(shù)情趣
        。分類及收錄代表：民間文學(xué)通?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？煞譃槿箢悾?
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      
                        
      你我也可以“一目十行，過目成誦”“一目十行
        ，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界
               
                
      
                    
      
                        
                        
      簡單易行
        ，每次只需15分鐘，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      
                        
      床上運(yùn)動又名“抗老延年健身術(shù)”
        ，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
        。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分，人體共有十二經(jīng)
        ，十五絡(luò)
        ，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路。十二經(jīng)分別通到臟腑
        ，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
        。實(shí)際臟腑各有六個。六臟是心
        、肝
        、脾、肺
        、腎
        、心包；六腑是膽
      、胃
      、大腸、小腸
      、三焦
      、膀胱。臟腑各有一條經(jīng)
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-11 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                      
               
                
               
                
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      歷史名人——文天祥
      
                        
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞
      ，號浮山，江西吉安人
      ，南宋末年杰出的政治家
      、文學(xué)家和愛國者。文天祥（公元1236年-公元1283年）
      ，字宋瑞
      ，號文山，江西吉州（今江西省吉安市）人
      ，南宋末期抗元名臣
               
                
      
                    
      
                        
                        
      《本草綱目》對整個世界的影響
      
                        
      在東方，《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典
      。最早流入日本和朝鮮
      。之后，越南
      、印度等國家也相繼引進(jìn)
      。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大，《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
      、翻印
               
                
      
                    
               
                
      
                    
      
                        
                        
      中國歷史上最大的一次瘟疫
      ，死亡數(shù)千萬，誕生了一位“醫(yī)圣”
      
                        
      東漢末年
      ，時局動蕩
      ，戰(zhàn)亂頻發(fā)。旱災(zāi)
      、蝗災(zāi)
      、地震接踵而來。瘟疫一觸而發(fā)
      。157年（漢桓帝永壽三年）人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示
      ，當(dāng)時全國人口總數(shù)為5648.6萬；到了280年（晉武帝太康元年）
      ，一百余年間
      ，人口跌至1616.3萬，簡直可以說是“斷崖式”下降
      。人口銳減的最重要原因就是頻繁發(fā)生的瘟疫
      。僅在公元196年—220年（漢獻(xiàn)帝建安年
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      三國時期醫(yī)圣張仲景的一生，1-70歲
      ，在干嘛
      ？
      
                        
      張機(jī)，字仲景(150年-219年)
      ，東漢時期南陽人
      ，曾做過長沙太守，因此也稱“張長沙”
      。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉
      ，進(jìn)入官場。在建安年間
      ，被朝廷指派為長沙太守
      。古人的處世哲學(xué)有一個以小見大的規(guī)律，如正心
      、修身
      、齊家、治國，進(jìn)而平天下
        。商朝名相伊尹曾言：治大國若烹小鮮
        。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道！
      
                        
      張仲景
        ，作為中醫(yī)界的泰斗
        ，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌。其中
      ，小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一
      ，其作用與使用方法備受關(guān)注。今天
      ，我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處，以及如何正確使用它
      。小青龍湯
      ，源于仲景的《傷寒雜病論》，主要由麻黃
      、芍藥
      、細(xì)辛、干姜
      、炙甘草等中草藥組成
      。它具有解表散寒、
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      張仲景的故事
      
                        
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家
      ，被后世尊稱為“醫(yī)圣”
      。他的一生充滿了勵志和奮斗，他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個醫(yī)學(xué)世家
      ，他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而
      ，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
      ，而是希望他能夠考取功名，走上仕途
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)圣張仲景
      
                        
      古人說
      ，不為良相，則為良醫(yī)
      。良相可以救世
        ，良醫(yī)可以救民。自神農(nóng)嘗百草以來，我國的中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長
        ，也有許多良醫(yī)青史留名
        。其中有一些與洛陽關(guān)系密切，他們或生于洛陽
        ，長于洛陽
        ；或在洛陽行醫(yī)，著書立說……自今日起
        ，我們就來說說歷代良醫(yī)的故事
        。一代良醫(yī)，曾與華佗齊名在我國醫(yī)學(xué)的歷史長河中
        ，曾涌現(xiàn)出無數(shù)杰出
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      李時珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
      
                        
      李時珍（1518-1593）
        ，字東璧，號瀕湖
        ，是中國明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家
        、博物學(xué)家。他出生于湖北蘄州的一個醫(yī)學(xué)世家
        ，從小就受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶
        。然而，在當(dāng)時的封建社會
        ，醫(yī)者的地位并不高
        ，李時珍的父親希望他能走上仕途，獲得更好的社會地位
        。然而
        ，李時珍從小就對醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣，他堅持走上了醫(yī)藥學(xué)研究之路
      。他的
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      醫(yī)藥學(xué)家李時珍
      
                        
      李時珍生于明朝正德十三年（1518年）
      ，他的父親李言聞是一位醫(yī)生，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣
      ，頗有名氣
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      神醫(yī)”華佗“”
      
                        
      華佗
      ，又名敷
      ，字元化，沛國譙縣（今安徽毫縣）人
        ，約生于公元141年
        ，被害于公元207年，東漢末年的杰出醫(yī)學(xué)家
        。他精通內(nèi)、兒
    
       
      

    
      
        
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