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      中華非遺之民間文學(xué)
      民間文學(xué)是勞動人民的口頭創(chuàng)作。它在廣大的人民群眾中產(chǎn)生
      ,它在廣大人民群眾當(dāng)中流傳,主要反映人民大眾的生活和思想感情
      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      民俗
      ,稱民間文化,民間風(fēng)俗
      ,是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
      、享用和傳承的生活文化
      。它起源于人類社會群體生活的需要
      ,是長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
      、較為穩(wěn)定的文化事項
      ,在特定的民族、時代和地域中不斷形成
      、擴(kuò)大和演變
      ,為民眾的日常生活服務(wù)
      。民俗是人民傳承文化中最貼切身心和生活的一
      2024-06-14
      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      你我也可以“一目十行,過目成誦”“一目十行,過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個最高學(xué)習(xí)境界
      簡單易行
      ,每次只需15分鐘,彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      床上運動又名“抗老延年健身術(shù)”
      ,以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ,人體共有十二經(jīng)
      ,十五絡(luò),絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑,一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
      。實際臟腑各有六個
      。六臟是心、肝
      、脾、肺
      、腎
      、心包;六腑是膽
      、胃、大腸
      、小腸
      、三焦、膀胱。臟腑各有一條經(jīng)
      2024-01-11
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”
      。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
      。在功態(tài)中
      ,人人都含有光
      、陰儀,都含陰性物質(zhì)的信息波
      ,人人都會相通相融,因此“萬物皆有靈”
      ,都能相互發(fā)生同頻共振(即感應(yīng))
      。人是一個小宇宙
      ,人是宇宙的縮影,同整個宇宙一樣
      宇宙和地球的終極實相
      前言:在寫這篇文章之前
      文天祥幾首佳作
      ,多忠憤慷慨之氣
      歷史名人——文天祥
      《本草綱目》對整個世界的影響
      在東方
      ,《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典。最早流入日本和朝鮮。之后
      ,越南
      、印度等國家也相繼引進(jìn)
      盤點我國歷史上的幾大病毒瘟疫
      在人類歷史的長河中,病毒瘟疫如影隨形
      ,不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限。我國歷史上的五大病毒瘟疫
      ,不僅對當(dāng)時的社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
      ,更是對我們今天的防疫工作提供了寶貴的經(jīng)驗
      。首先,不得不提到2020新冠病毒。疫情整整持續(xù)了三年
      ,新冠病毒是一種冠狀病毒
      中國歷史上最大的一次瘟疫,死亡數(shù)千萬
      ,誕生了一位“醫(yī)圣”
      東漢末年
      ,時局動蕩
      ,戰(zhàn)亂頻發(fā)。旱災(zāi)
      、蝗災(zāi)
      、地震接踵而來。瘟疫一觸而發(fā)
      。157年(漢桓帝永壽三年)人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示
      ,當(dāng)時全國人口總數(shù)為5648.6萬
      ;到了280年(晉武帝太康元年),一百余年間
      ,人口跌至1616.3萬,簡直可以說是“斷崖式”下降
      。人口銳減的最重要原因就是頻繁發(fā)生的瘟疫。僅在公元196年—220年(漢獻(xiàn)帝建安年
      2024-01-05
      三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
      ,1-70歲,在干嘛
      張機(jī),字仲景(150年-219年)
      ,東漢時期南陽人
      ,曾做過長沙太守,因此也稱“張長沙”
      。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉,進(jìn)入官場
      。在建安年間
      ,被朝廷指派為長沙太守。古人的處世哲學(xué)有一個以小見大的規(guī)律
      ,如正心
      、修身
      、齊家
      、治國,進(jìn)而平天下
      。商朝名相伊尹曾言:治大國若烹小鮮
      。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
      2024-01-05
      仲景的小青龍湯:探秘其奧秘及使用之道
      張仲景
      ,作為中醫(yī)界的泰斗
      ,其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌
      。其中,小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一
      ,其作用與使用方法備受關(guān)注
      。今天
      ,我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處,以及如何正確使用它
      。小青龍湯
      ,源于仲景的《傷寒雜病論》,主要由麻黃
      、芍藥、細(xì)辛
      、干姜
      、炙甘草等中草藥組成。它具有解表散寒
      2024-01-05
      張仲景的故事
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家,被后世尊稱為“醫(yī)圣”。他的一生充滿了勵志和奮斗
      ,他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個醫(yī)學(xué)世家,他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣
      。然而,他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
      ,而是希望他能夠考取功名
      醫(yī)圣張仲景
      李時珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
      李時珍(1518-1593),字東璧
      ,號瀕湖
      ,是中國明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家
      、博物學(xué)家
      。他出生于湖北蘄州的一個醫(yī)學(xué)世家,從小就受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶
      。然而
      ,在當(dāng)時的封建社會,醫(yī)者的地位并不高
      神醫(yī)”華佗“”