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      中華非遺之民間文學(xué)
      
                        
      民間文學(xué)是勞動(dòng)人民的口頭創(chuàng)作
               
                
      
                    
      
                        
                        
      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      
                        
      民俗
      ，稱民間文化
      ，民間風(fēng)俗，是指一個(gè)國家或一個(gè)民族中廣大民眾所創(chuàng)造
        、享用和傳承的生活文化
        。它起源于人類社會(huì)群體生活的需要，是長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳
        、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)
               
                
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      
                        
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場(chǎng)”
      。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)。在功態(tài)中
      ，人人都含有光
      、陰儀，都含陰性物質(zhì)的信息波
      ，人人都會(huì)相通相融
      ，因此“萬物皆有靈”，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應(yīng)）
      。人是一個(gè)小宇宙
               
                
      
                    
               
                
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥幾首佳作，多忠憤慷慨之氣
      
                        
      文天祥（1236年-1283年）
      ，字履善
      ，自號(hào)文山，浮休道人
      。吉州廬陵（今江西吉安縣）人
      ，南宋末年大臣，文學(xué)家
      ，民族英雄
      。寶祐四年（1256年）中進(jìn)士第一，成為狀元
      ，官到右丞相兼樞密使
      。被派往元軍的軍營中談判，被扣留
      。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣
      ，由南通南歸，堅(jiān)持抗元
      。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜
      ，在獄中堅(jiān)持
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-06 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      歷史名人——文天祥
      
                        
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞，號(hào)浮山
      ，江西吉安人
      ，南宋末年杰出的政治家、文學(xué)家和愛國者
      。文天祥（公元1236年-公元1283年）
      ，字宋瑞，號(hào)文山
      ，江西吉州（今江西省吉安市）人
               
                
      
                    
      
                        
                        
      《本草綱目》對(duì)整個(gè)世界的影響
      
                        
      在東方
      ，《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典
      。最早流入日本和朝鮮
      。之后，越南
      、印度等國家也相繼引進(jìn)
      。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大，《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
      、翻印
      、學(xué)習(xí)、翻譯的
      。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中
               
                
      
                    
      
                        
                        
      盤點(diǎn)我國歷史上的幾大病毒瘟疫
      。
      
                        
      在人類歷史的長河中
      ，病毒瘟疫如影隨形，不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限
      。我國歷史上的五大病毒瘟疫
      ，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，更是對(duì)我們今天的防疫工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)
      。首先
      ，不得不提到2020新冠病毒。疫情整整持續(xù)了三年
      ，新冠病毒是一種冠狀病毒
      ，是引起新冠肺炎的病原體。它具有傳播速度快
      、癥狀嚴(yán)重
      、后遺癥持
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      中國歷史上最大的一次瘟疫，死亡數(shù)千萬
      ，誕生了一位“醫(yī)圣”
      
                        
      東漢末年，時(shí)局動(dòng)蕩
      ，戰(zhàn)亂頻發(fā)
      。旱災(zāi)、蝗災(zāi)
      、地震接踵而來
      。瘟疫一觸而發(fā)。157年（漢桓帝永壽三年）人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示
      ，當(dāng)時(shí)全國人口總數(shù)為5648.6萬
        ；到了280年（晉武帝太康元年）
        ，一百余年間，人口跌至1616.3萬
        ，簡直可以說是“斷崖式”下降
        。人口銳減的最重要原因就是頻繁發(fā)生的瘟疫。僅在公元196年—220年（漢獻(xiàn)帝建安年
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      三國時(shí)期醫(yī)圣張仲景的一生
        ，1-70歲
        ，在干嘛？
      
                        
      張機(jī)
        ，字仲景(150年-219年)
        ，東漢時(shí)期南陽人，曾做過長沙太守
        ，因此也稱“張長沙”
        。張仲景在靈帝時(shí)被州郡舉為孝廉，進(jìn)入官場(chǎng)
        。在建安年間
        ，被朝廷指派為長沙太守。古人的處世哲學(xué)有一個(gè)以小見大的規(guī)律
      ，如正心
      、修身、齊家
      、治國
      ，進(jìn)而平天下。商朝名相伊尹曾言：治大國若烹小鮮
      。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道
      ！
      
                        
      張仲景，作為中醫(yī)界的泰斗
      ，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌
      。其中，小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一
      ，其作用與使用方法備受關(guān)注
               
                
      
                    
      
                        
                        
      張仲景的故事
      
                        
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家
      ，被后世尊稱為“醫(yī)圣”
      。他的一生充滿了勵(lì)志和奮斗，他的故事激勵(lì)著無數(shù)人追求自己的夢(mèng)想
        。張仲景出生在一個(gè)醫(yī)學(xué)世家
        ，他從小就對(duì)醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而
        ，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
        ，而是希望他能夠考取功名，走上仕途
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)圣張仲景
      
                        
      古人說
        ，不為良相，則為良醫(yī)
        。良相可以救世
        ，良醫(yī)可以救民。自神農(nóng)嘗百草以來
        ，我國的中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長
        ，也有許多良醫(yī)青史留名。其中有一些與洛陽關(guān)系密切
        ，他們或生于洛陽
        ，長于洛陽；或在洛陽行醫(yī)
        ，著書立說……自今日起
        ，我們就來說說歷代良醫(yī)的故事。一代良醫(yī)
        ，曾與華佗齊名在我國醫(yī)學(xué)的歷史長河中
      ，曾涌現(xiàn)出無數(shù)杰出
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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