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      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      你我也可以“一目十行,過目成誦”“一目十行
      ,過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學(xué)子們追求的兩個(gè)最高學(xué)習(xí)境界
      簡單易行
      ,每次只需15分鐘
      ,彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      床上運(yùn)動(dòng)又名“抗老延年健身術(shù)”,以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
      。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ,人體共有十二經(jīng),十五絡(luò)
      ,絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑,一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
      。實(shí)際臟腑各有六個(gè)
      。六臟是心、肝
      、脾
      、肺、腎
      、心包
      ;六腑是膽、胃
      、大腸
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
      。在功態(tài)中
      ,人人都含有光、陰儀
      ,都含陰性物質(zhì)的信息波,人人都會(huì)相通相融
      ,因此“萬物皆有靈”
      ,都能相互發(fā)生同頻共振(即感應(yīng))。人是一個(gè)小宇宙
      ,人是宇宙的縮影
      ,同整個(gè)宇宙一樣,是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng)
      ,也分陰陽
      ,都來源于道
      2024-01-11
      宇宙和地球的終極實(shí)相
      前言:在寫這篇文章之前,我的最高指導(dǎo)靈不斷的給予我新的靈感
      ,然后我震驚的發(fā)現(xiàn)——這些靈感完全來自于我以前寫的一些文章
      !最后我通過把它們系統(tǒng)整理之后,就完成了這樣的一篇文章
      !好了
      ,不講廢話了!在此之前
      ,我先向大家提幾個(gè)問題—什么是宇宙
      文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示。
      文天祥(1254年-1321年)
      ,字以身
      ,號(hào)中書,是中國南宋末年的一位著名政治家
      、軍事家和文學(xué)家
      。他以忠誠正直、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世
      。文天祥博學(xué)多才:文天祥年輕時(shí)就表現(xiàn)出博學(xué)多才的特點(diǎn)
      。他精通經(jīng)史、文學(xué)
      文天祥幾首佳作
      ,多忠憤慷慨之氣
      文天祥(1236年-1283年)
      ,字履善,自號(hào)文山
      ,浮休道人
      。吉州廬陵(今江西吉安縣)人,南宋末年大臣
      ,文學(xué)家
      ,民族英雄。寶祐四年(1256年)中進(jìn)士第一
      ,成為狀元
      ,官到右丞相兼樞密使。被派往元軍的軍營中談判
      ,被扣留
      。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸
      ,堅(jiān)持抗元
      。祥興元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅(jiān)持
      2024-01-06
      歷史名人——文天祥
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞
      ,號(hào)浮山
      ,江西吉安人,南宋末年杰出的政治家
      、文學(xué)家和愛國者
      。文天祥(公元1236年-公元1283年),字宋瑞
      ,號(hào)文山
      ,江西吉州(今江西省吉安市)人,南宋末期抗元名臣
      《本草綱目》對整個(gè)世界的影響
      在東方
      ,《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典。最早流入日本和朝鮮
      。之后
      ,越南、印度等國家也相繼引進(jìn)
      。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大
      ,《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
      、翻印、學(xué)習(xí)
      、翻譯的
      。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中,日本
      、朝鮮的醫(yī)藥界都受到此著作的巨大影響
      。李時(shí)珍(1518~1593),明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人
      ,其
      2024-01-06
      盤點(diǎn)我國歷史上的幾大病毒瘟疫
      在人類歷史的長河中,病毒瘟疫如影隨形
      ,不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限
      。我國歷史上的五大病毒瘟疫
      ,不僅對當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響
      ,更是對我們今天的防疫工作提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。首先
      ,不得不提到2020新冠病毒
      。疫情整整持續(xù)了三年,新冠病毒是一種冠狀病毒
      ,是引起新冠肺炎的病原體
      。它具有傳播速度快、癥狀嚴(yán)重
      、后遺癥持
      2024-01-06
      三國時(shí)期醫(yī)圣張仲景的一生
      ,1-70歲,在干嘛
      張機(jī)
      ,字仲景(150年-219年),東漢時(shí)期南陽人
      ,曾做過長沙太守
      ,因此也稱“張長沙”。張仲景在靈帝時(shí)被州郡舉為孝廉
      ,進(jìn)入官場
      。在建安年間,被朝廷指派為長沙太守
      。古人的處世哲學(xué)有一個(gè)以小見大的規(guī)律
      ,如正心、修身
      、齊家
      、治國,進(jìn)而平天下
      。商朝名相伊尹曾言:治大國若烹小鮮
      。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
      2024-01-05
      醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍
      李時(shí)珍生于明朝正德十三年(1518年)
      ,他的父親李言聞是一位醫(yī)生
      ,其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣,頗有名氣
      ,而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)
      。但是,在舊時(shí)的社會(huì)里
      ,一個(gè)醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
      ,社會(huì)地位總是不高,所以
      ,李言聞一直希望自己的兒子能通過當(dāng)時(shí)正規(guī)的科舉考試
      刮骨療毒是真的嗎?
      《三國演義》作為我國首部章回體小說
      ,將歷史融入演義故事中
      ,輔以瑰麗的神話傳說和動(dòng)人的情節(jié)描寫,數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子:趙子龍七進(jìn)七出血戰(zhàn)當(dāng)陽
      ,諸葛亮借東風(fēng)燃起赤壁大火
      神醫(yī)”華佗“”
      華佗