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    中華非遺之民間文學(xué)
    民間文學(xué)是勞動人民的口頭創(chuàng)作
    。它在廣大的人民群眾中產(chǎn)生
    ,它在廣大人民群眾當中流傳
    ,主要反映人民大眾的生活和思想感情
    華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
    民俗
    ,稱民間文化
    ,民間風(fēng)俗,是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
    、享用和傳承的生活文化
    。它起源于人類社會群體生活的需要,是長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
    、較為穩(wěn)定的文化事項
    “過目不忘”的神通(人體潛能)
    簡單易行
    ,每次只需15分鐘
    ,彭靜山的抗老延年健身術(shù)
    床上運動又名“抗老延年健身術(shù)”,以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
    。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
    ,人體共有十二經(jīng),十五絡(luò)
    ,絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
    。十二經(jīng)分別通到臟腑,一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
    。實際臟腑各有六個
    。六臟是心、肝
    、脾
    、肺、腎
    、心包
    ;六腑是膽、胃
    破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
    由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
    、“統(tǒng)一場”。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)
    。在功態(tài)中
    ,人人都含有光、陰儀
    ,都含陰性物質(zhì)的信息波
    ,人人都會相通相融,因此“萬物皆有靈”
    ,都能相互發(fā)生同頻共振(即感應(yīng))
    。人是一個小宇宙,人是宇宙的縮影
    ,同整個宇宙一樣
    ,是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng),也分陰陽
    ,都來源于道
    2024-01-11
    宇宙和地球的終極實相
    前言:在寫這篇文章之前
    ,我的最高指導(dǎo)靈不斷的給予我新的靈感,然后我震驚的發(fā)現(xiàn)——這些靈感完全來自于我以前寫的一些文章
    !最后我通過把它們系統(tǒng)整理之后
    ,就完成了這樣的一篇文章!好了
    ,不講廢話了
    !在此之前,我先向大家提幾個問題—什么是宇宙
    文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示
    文天祥(1254年-1321年),字以身
    ,號中書
    ,是中國南宋末年的一位著名政治家、軍事家和文學(xué)家
    。他以忠誠正直
    、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世。文天祥博學(xué)多才:文天祥年輕時就表現(xiàn)出博學(xué)多才的特點。他精通經(jīng)史
    、文學(xué)
    文天祥幾首佳作,多忠憤慷慨之氣
    文天祥(1236年-1283年)
    ,字履善
    ,自號文山,浮休道人
    。吉州廬陵(今江西吉安縣)人
    ,南宋末年大臣,文學(xué)家
    ,民族英雄
    。寶祐四年(1256年)中進士第一,成為狀元
    ,官到右丞相兼樞密使
    。被派往元軍的軍營中談判,被扣留
    。后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣
    ,由南通南歸,堅持抗元
    。祥興元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜
    ,在獄中堅持
    2024-01-06
    歷史名人——文天祥
    天祥(1236年-1283年),字宋瑞,號浮山
    ,江西吉安人,南宋末年杰出的政治家
    、文學(xué)家和愛國者
    。文天祥(公元1236年-公元1283年),字宋瑞
    ,號文山
    ,江西吉州(今江西省吉安市)人,南宋末期抗元名臣
    《本草綱目》對整個世界的影響
    在東方
    ,《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典。最早流入日本和朝鮮
    。之后
    ,越南
    、印度等國家也相繼引進。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大
    ,《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
    、翻印、學(xué)習(xí)
    、翻譯的
    。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中,日本
    、朝鮮的醫(yī)藥界都受到此著作的巨大影響
    。李時珍(1518~1593),明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人
    ,其
    2024-01-06
    盤點我國歷史上的幾大病毒瘟疫
    在人類歷史的長河中,病毒瘟疫如影隨形
    ,不斷挑戰(zhàn)著人類的生存極限
    中國歷史上最大的一次瘟疫
    ,死亡數(shù)千萬
    ,誕生了一位“醫(yī)圣”
    三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
    ,1-70歲
    ,在干嘛?
    張機
    ,字仲景(150年-219年)
    ,東漢時期南陽人,曾做過長沙太守
    ,因此也稱“張長沙”
    。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉,進入官場
    。在建安年間
    ,被朝廷指派為長沙太守。古人的處世哲學(xué)有一個以小見大的規(guī)律
    ,如正心
    、修身、齊家
    、治國
    ,進而平天下。商朝名相伊尹曾言:治大國若烹小鮮
    。所以古人也把預(yù)防治療身體的疾病與治理國家
    2024-01-05
    醫(yī)圣張仲景
    醫(yī)藥學(xué)家李時珍
    李時珍生于明朝正德十三年(1518年),他的父親李言聞是一位醫(yī)生
    ,其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣
    ,頗有名氣,而且還曾經(jīng)當過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)
    。但是
    ,在舊時的社會里,一個醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明
    ,社會地位總是不高
    ,所以,李言聞一直希望自己的兒子能通過當時正規(guī)的科舉考試
    刮骨療毒是真的嗎
    《三國演義》作為我國首部章回體小說,將歷史融入演義故事中
    ,輔以瑰麗的神話傳說和動人的情節(jié)描寫
    ,數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子:趙子龍七進七出血戰(zhàn)當陽,諸葛亮借東風(fēng)燃起赤壁大火
    ,賈文和用計抹書離間馬超韓遂
    神醫(yī)”華佗“”
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