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    中華非遺之民間文學
    
                        
    民間文學是勞動人民的口頭創(chuàng)作
    。它在廣大的人民群眾中產(chǎn)生
    ，它在廣大人民群眾當中流傳，主要反映人民大眾的生活和思想感情
    ，表現(xiàn)他們的審美觀念和藝術(shù)情趣
               
                
    
                    
    
                        
                        
    華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
    
                        
    民俗，稱民間文化
    ，民間風俗，是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
    、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要
      ，是長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
               
                
    
                    
    
                        
                        
    “過目不忘”的神通(人體潛能)
    
                        
    你我也可以“一目十行
    ，過目成誦”“一目十行
    ，過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學子們追求的兩個最高學習境界
    ，一是超人的閱讀技能“一目十行”
               
                
    
                    
    
                        
                        
    簡單易行，每次只需15分鐘
    ，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
    
                        
    床上運動又名“抗老延年健身術(shù)”
    ，以調(diào)整經(jīng)絡平衡為主要作用。經(jīng)絡學說是中醫(yī)基礎醫(yī)學的重要組成部分
    ，人體共有十二經(jīng)，十五絡
    ，絡脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡線路
    。十二經(jīng)分別通到臟腑，一般都習慣叫做“五臟六腑”
    。實際臟腑各有六個
    。六臟是心
    、肝
    、脾、肺
      、腎
      、心包；六腑是膽
      、胃
      、大腸
      、小腸、三焦
      、膀胱
      。臟腑各有一條經(jīng)
    
                        
    
                            
    
                                
                            
    
                            2024-01-11 
                        
    
                    
    
                     
                    
                    
                   
                
    
               
                
    
                    
    
                        
                        
    破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
    
                        
    由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”
      。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)。在功態(tài)中
      ，人人都含有光
      、陰儀，都含陰性物質(zhì)的信息波
      ，人人都會相通相融
      ，因此“萬物皆有靈”
      ，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應）
      。人是一個小宇宙，人是宇宙的縮影
      ，同整個宇宙一樣
      ，是由多層次構(gòu)成的超巨系統(tǒng)
    ，也分陰陽
    ，都來源于道
    
                        
    
                            
    
                                
                            
    
                            2024-01-11 
                        
    
                    
    
                     
                    
                    
                   
                
    
               
                
    
                    
    
                        
                        
    宇宙和地球的終極實相
    
                            
               
                
    
                    
    
                        
                        
    文天祥的文學作品的宗旨和對命理學研究的啟示
    。
    
                        
    文天祥（1254年-1321年），字以身
    ，號中書
    ，是中國南宋末年的一位著名政治家
    、軍事家和文學家
    。他以忠誠正直、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世
    。文天祥博學多才：文天祥年輕時就表現(xiàn)出博學多才的特點。他精通經(jīng)史    
               
                
    
                    
    
                        
                        
               
                
               
                
    
                    
    
                        
                        
    《本草綱目》對整個世界的影響
    
                        
    在東方，《本草綱目》被視為藥物學寶典
    。最早流入日本和朝鮮。之后
    ，越南、印度等國家也相繼引進
               
                
               
                
    
                    
    
                        
                        
    中國歷史上最大的一次瘟疫
    ，死亡數(shù)千萬
    ，誕生了一位“醫(yī)圣”
    
                        
    東漢末年，時局動蕩
    ，戰(zhàn)亂頻發(fā)。旱災
    、蝗災
    、地震接踵而來
    。瘟疫一觸而發(fā)
    。157年（漢桓帝永壽三年）人口調(diào)查數(shù)據(jù)顯示
    ，當時全國人口總數(shù)為5648.6萬
    ；到了280年（晉武帝太康元年），一百余年間
    ，人口跌至1616.3萬
    ，簡直可以說是“斷崖式”下降。人口銳減的最重要原因就是頻繁發(fā)生的瘟疫
    。僅在公元196年—220年（漢獻帝建安年
    
                        
    
                            
    
                                
                            
    
                            2024-01-05 
                        
    
                    
    
                     
                    
                    
                   
                
    
               
                
    
                    
    
                        
                        
    三國時期醫(yī)圣張仲景的一生
    ，1-70歲，在干嘛
    ？
    
                        
    張機
    ，字仲景(150年-219年)
    ，東漢時期南陽人，曾做過長沙太守
    ，因此也稱“張長沙”
    。張仲景在靈帝時被州郡舉為孝廉，進入官場
    。在建安年間
    ，被朝廷指派為長沙太守。古人的處世哲學有一個以小見大的規(guī)律，如正心
    、修身
    、齊家
    、治國，進而平天下
    。商朝名相伊尹曾言：治大國若烹小鮮
    。所以古人也把預防治療身體的疾病與治理國家
    
                        
    
                            
    
                                
                            
    
                            2024-01-05 
                        
    
                    
    
                     
                    
                    
                   
                
    
               
                
    
                    
    
                        
                        
    仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道！
    
                        
    張仲景
    ，作為中醫(yī)界的泰斗，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌
    。其中，小青龍湯作為仲景的經(jīng)典方劑之一
    ，其作用與使用方法備受關(guān)注
    。今天，我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處
    ，以及如何正確使用它
    。小青龍湯，源于仲景的《傷寒雜病論》
    ，主要由麻黃
    、芍藥
    、細辛
    、干姜
    、炙甘草等中草藥組成
    。它具有解表散寒、
    
                        
    
                            
    
                                
                            
    
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    張仲景的故事
    
                        
    張仲景是中國古代醫(yī)學家
    ，被后世尊稱為“醫(yī)圣”
    。他的一生充滿了勵志和奮斗
    ，他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
    。張仲景出生在一個醫(yī)學世家，他從小就對醫(yī)學產(chǎn)生了濃厚的興趣
    。然而，他的父親并不希望他從事醫(yī)學
      ，而是希望他能夠考取功名
               
                
    
                    
    
                        
                        
    醫(yī)圣張仲景
    
                        
    古人說
      ，不為良相
      ，則為良醫(yī)。良相可以救世
      ，良醫(yī)可以救民
      。自神農(nóng)嘗百草以來，我國的中醫(yī)藥文化源遠流長
      ，也有許多良醫(yī)青史留名。其中有一些與洛陽關(guān)系密切
    ，他們或生于洛陽，長于洛陽
    ；或在洛陽行醫(yī)
    ，著書立說……自今日起，我們就來說說歷代良醫(yī)的故事
    。一代良醫(yī)
    ，曾與華佗齊名在我國醫(yī)學的歷史長河中，曾涌現(xiàn)出無數(shù)杰出
    
                        
    
                            
    
                                
                            
    
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    李時珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
    
                        
    李時珍（1518-1593）
    ，字東璧，號瀕湖
    ，是中國明朝著名的醫(yī)藥學家
    、博物學家。他出生于湖北蘄州的一個醫(yī)學世家
               
                
    
                    
    
                        
                        
    醫(yī)藥學家李時珍
    
                        
    李時珍生于明朝正德十三年（1518年），他的父親李言聞是一位醫(yī)生
      ，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣，頗有名氣
      ，而且還曾經(jīng)當過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務。但是
      ，在舊時的社會里
      ，一個醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明，社會地位總是不高
      ，所以
               
                
    
                    
    
                        
                        
    刮骨療毒是真的嗎
      ？
    
                        
    《三國演義》作為我國首部章回體小說
      ，將歷史融入演義故事中