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      中華非遺之民間文學
      民間文學是勞動人民的口頭創(chuàng)作。它在廣大的人民群眾中產生
      ,它在廣大人民群眾當中流傳
      ,主要反映人民大眾的生活和思想感情
      ,表現(xiàn)他們的審美觀念和藝術情趣
      。分類及收錄代表:民間文學通?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?煞譃槿箢悾?
      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      民俗
      ,稱民間文化,民間風俗
      ,是指一個國家或一個民族中廣大民眾所創(chuàng)造
      、享用和傳承的生活文化。它起源于人類社會群體生活的需要
      ,是長期的生產實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳
      、較為穩(wěn)定的文化事項,在特定的民族
      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      你我也可以“一目十行
      ,過目成誦”“一目十行,過目成誦”的夢想一直是幾千年來古今學子們追求的兩個最高學習境界
      ,一是超人的閱讀技能“一目十行”
      簡單易行
      ,每次只需15分鐘
      ,彭靜山的抗老延年健身術
      床上運動又名“抗老延年健身術”,以調整經絡平衡為主要作用
      。經絡學說是中醫(yī)基礎醫(yī)學的重要組成部分
      ,人體共有十二經,十五絡
      ,絡脈是經脈彼此互通的聯(lián)絡線路
      。十二經分別通到臟腑,一般都習慣叫做“五臟六腑”。實際臟腑各有六個
      。六臟是心
      、肝、脾
      、肺
      、腎、心包
      ;六腑是膽
      、胃、大腸
      、小腸
      、三焦、膀胱
      。臟腑各有一條經
      2024-01-11
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術的奧秘
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖
      、“統(tǒng)一場”。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質
      。在功態(tài)中
      ,人人都含有光、陰儀
      ,都含陰性物質的信息波
      ,人人都會相通相融,因此“萬物皆有靈”
      ,都能相互發(fā)生同頻共振(即感應)
      。人是一個小宇宙,人是宇宙的縮影
      ,同整個宇宙一樣
      ,是由多層次構成的超巨系統(tǒng),也分陰陽
      ,都來源于道
      2024-01-11
      宇宙和地球的終極實相
      前言:在寫這篇文章之前
      ,我的最高指導靈不斷的給予我新的靈感,然后我震驚的發(fā)現(xiàn)——這些靈感完全來自于我以前寫的一些文章
      !最后我通過把它們系統(tǒng)整理之后
      ,就完成了這樣的一篇文章!好了
      ,不講廢話了
      !在此之前,我先向大家提幾個問題—什么是宇宙
      文天祥的文學作品的宗旨和對命理學研究的啟示
      文天祥(1254年-1321年)
      ,字以身,號中書
      ,是中國南宋末年的一位著名政治家
      、軍事家和文學家。他以忠誠正直
      、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世。文天祥博學多才:文天祥年輕時就表現(xiàn)出博學多才的特點
      。他精通經史
      歷史名人——文天祥
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞
      ,號浮山
      ,江西吉安人,南宋末年杰出的政治家
      、文學家和愛國者
      。文天祥(公元1236年-公元1283年)
      ,字宋瑞,號文山
      ,江西吉州(今江西省吉安市)人
      《本草綱目》對整個世界的影響
      在東方
      中國歷史上最大的一次瘟疫
      ,死亡數(shù)千萬
      ,誕生了一位“醫(yī)圣”
      東漢末年
      ,時局動蕩,戰(zhàn)亂頻發(fā)
      。旱災
      、蝗災、地震接踵而來
      。瘟疫一觸而發(fā)
      。157年(漢桓帝永壽三年)人口調查數(shù)據(jù)顯示,當時全國人口總數(shù)為5648.6萬
      仲景的小青龍湯:探秘其奧秘及使用之道!
      張仲景
      ,作為中醫(yī)界的泰斗
      ,其醫(yī)術和醫(yī)德一直為后世所傳頌。其中
      ,小青龍湯作為仲景的經典方劑之一
      ,其作用與使用方法備受關注
      。今天,我們就來深入探討一下仲景的小青龍湯究竟有何神奇之處
      ,以及如何正確使用它
      。小青龍湯,源于仲景的《傷寒雜病論》
      ,主要由麻黃
      、芍藥、細辛
      張仲景的故事
      張仲景是中國古代醫(yī)學家
      ,被后世尊稱為“醫(yī)圣”。他的一生充滿了勵志和奮斗
      ,他的故事激勵著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個醫(yī)學世家,他從小就對醫(yī)學產生了濃厚的興趣
      。然而
      ,他的父親并不希望他從事醫(yī)學,而是希望他能夠考取功名
      ,走上仕途
      醫(yī)圣張仲景
      古人說,不為良相
      李時珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
      李時珍(1518-1593),字東璧
      ,號瀕湖
      ,是中國明朝著名的醫(yī)藥學家、博物學家
      。他出生于湖北蘄州的一個醫(yī)學世家
      ,從小就受到家庭醫(yī)學氛圍的熏陶。然而
      ,在當時的封建社會
      ,醫(yī)者的地位并不高,李時珍的父親希望他能走上仕途
      ,獲得更好的社會地位
      。然而,李時珍從小就對醫(yī)藥學有著濃厚的興趣
      ,他堅持走上了醫(yī)藥學研究之路
      。他的
      2024-01-05
      醫(yī)藥學家李時珍
      李時珍生于明朝正德十三年(1518年),他的父親李言聞是一位醫(yī)生
      ,其醫(yī)術在湖北蘄州以及附近州縣
      ,頗有名氣,而且還曾經當過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務
      。但是,在舊時的社會里
      ,一個醫(yī)生不管醫(yī)術多高明
      ,社會地位總是不高,所以
      ,李言聞一直希望自己的兒子能通過當時正規(guī)的科舉考試
      刮骨療毒是真的嗎?
      《三國演義》作為我國首部章回體小說
      ,將歷史融入演義故事中
      ,輔以瑰麗的神話傳說和動人的情節(jié)描寫,數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經典段子:趙子龍七進七出血戰(zhàn)當陽
      ,諸葛亮借東風燃起赤壁大火
      ,賈文和用計抹書離間馬超韓遂,呂子明白衣渡江襲取荊州……可說是詭策百出
      神醫(yī)”華佗“”
      華佗,又名敷
      ,字元化
      ,沛國譙縣(今安徽毫縣)人,約生于公元141年
      ,被害于公元207年
      ,東漢末年的杰出醫(yī)學家。他精通內
      、兒
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