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      中華非遺之民間文學(xué)
      
                              
               
                
      
                    
      
                        
                        
      華夏傳統(tǒng)文化之非遺民俗
      
                              
               
                
      
                    
      
                        
                        
      “過目不忘”的神通(人體潛能)
      
                              
               
                
      
                    
      
                        
                        
      簡單易行，每次只需15分鐘，彭靜山的抗老延年健身術(shù)
      
                        
      床上運(yùn)動(dòng)又名“抗老延年健身術(shù)”
      ，以調(diào)整經(jīng)絡(luò)平衡為主要作用
      。經(jīng)絡(luò)學(xué)說是中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的重要組成部分
      ，人體共有十二經(jīng)，十五絡(luò)
      ，絡(luò)脈是經(jīng)脈彼此互通的聯(lián)絡(luò)線路
      。十二經(jīng)分別通到臟腑，一般都習(xí)慣叫做“五臟六腑”
      。實(shí)際臟腑各有六個(gè)。六臟是心
      、肝
      、脾
      、肺、腎
      、心包      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      破譯探索神通現(xiàn)象與道術(shù)的奧秘
      
                        
      由于宇宙萬物都來源于“道”這種宇宙的始祖、“統(tǒng)一場”
      。宇宙統(tǒng)一于“道”這種陰性物質(zhì)。在功態(tài)中
      ，人人都含有光
      、陰儀
      ，都含陰性物質(zhì)的信息波，人人都會(huì)相通相融，因此“萬物皆有靈”
      ，都能相互發(fā)生同頻共振（即感應(yīng)）。人是一個(gè)小宇宙
      ，人是宇宙的縮影
               
                
      
                    
      
                        
                        
      宇宙和地球的終極實(shí)相
      
                        
      前言：在寫這篇文章之前
      ，我的最高指導(dǎo)靈不斷的給予我新的靈感
      ，然后我震驚的發(fā)現(xiàn)——這些靈感完全來自于我以前寫的一些文章
      ！最后我通過把它們系統(tǒng)整理之后，就完成了這樣的一篇文章
      ！好了
      ，不講廢話了
      ！在此之前，我先向大家提幾個(gè)問題—什么是宇宙
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥的文學(xué)作品的宗旨和對命理學(xué)研究的啟示
      。
      
                        
      文天祥（1254年-1321年）
      ，字以身
      ，號中書
      ，是中國南宋末年的一位著名政治家
      、軍事家和文學(xué)家
      。他以忠誠正直、激昂慷慨的愛國情懷而聞名于世
      。文天祥博學(xué)多才：文天祥年輕時(shí)就表現(xiàn)出博學(xué)多才的特點(diǎn)
      。他精通經(jīng)史
      、文學(xué)
      、音樂和書法等領(lǐng)域
      ，被譽(yù)為“千古文章巨公”
      。 文天祥隱居修身：在文天祥為官期間
      ，他曾經(jīng)遭受到一些政治
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
                            2024-01-06 
                        
      
                    
      
                     
                    
                    
                   
                
      
               
                
      
                    
      
                        
                        
      文天祥幾首佳作
      ，多忠憤慷慨之氣
      
                        
      文天祥（1236年-1283年）
        ，字履善，自號文山
        ，浮休道人
        。吉州廬陵（今江西吉安縣）人
        ，南宋末年大臣
        ，文學(xué)家
        ，民族英雄
        。寶祐四年（1256年）中進(jìn)士第一
        ，成為狀元，官到右丞相兼樞密使
        。被派往元軍的軍營中談判
        ，被扣留。后脫險(xiǎn)經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣
      ，由南通南歸
      ，堅(jiān)持抗元
      。祥興元年（1278年）兵敗被張弘范俘虜
      ，在獄中堅(jiān)持
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      歷史名人——文天祥
      
                        
      天祥(1236年-1283年),字宋瑞
               
                
      
                    
      
                        
                        
      《本草綱目》對整個(gè)世界的影響
      
                        
      在東方
        ，《本草綱目》被視為藥物學(xué)寶典
        。最早流入日本和朝鮮
        。之后
        ，越南
        、印度等國家也相繼引進(jìn)。由于這些國家受中國醫(yī)學(xué)藥學(xué)影響較大
        ，《本草綱目》是被作為醫(yī)藥書籍流傳
        、翻印、學(xué)習(xí)
        、翻譯的
        。在這種學(xué)習(xí)和翻譯的過程中
        ，日本、朝鮮的醫(yī)藥界都受到此著作的巨大影響
      。李時(shí)珍(1518～1593)，明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人
      ，其
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      中國歷史上最大的一次瘟疫
      ，死亡數(shù)千萬
      ，誕生了一位“醫(yī)圣”
      
                              
               
                
      
                    
      
                        
                        
      三國時(shí)期醫(yī)圣張仲景的一生，1-70歲
      ，在干嘛？
      
                              
               
                
      
                    
      
                        
                        
      仲景的小青龍湯：探秘其奧秘及使用之道！
      
                        
      張仲景
      ，作為中醫(yī)界的泰斗，其醫(yī)術(shù)和醫(yī)德一直為后世所傳頌
      。其中
               
                
      
                    
      
                        
                        
      張仲景的故事
      
                        
      張仲景是中國古代醫(yī)學(xué)家
      ，被后世尊稱為“醫(yī)圣”。他的一生充滿了勵(lì)志和奮斗，他的故事激勵(lì)著無數(shù)人追求自己的夢想
      。張仲景出生在一個(gè)醫(yī)學(xué)世家
      ，他從小就對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。然而
      ，他的父親并不希望他從事醫(yī)學(xué)
      ，而是希望他能夠考取功名
               
                
      
                    
      
                        
                        
      醫(yī)圣張仲景
      
                        
      古人說，不為良相
      ，則為良醫(yī)
      。良相可以救世
      ，良醫(yī)可以救民。自神農(nóng)嘗百草以來
      ，我國的中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長，也有許多良醫(yī)青史留名
      。其中有一些與洛陽關(guān)系密切
      ，他們或生于洛陽，長于洛陽
      ；或在洛陽行醫(yī)
      ，著書立說……自今日起
      ，我們就來說說歷代良醫(yī)的故事。一代良醫(yī)
      ，曾與華佗齊名在我國醫(yī)學(xué)的歷史長河中
      ，曾涌現(xiàn)出無數(shù)杰出
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      李時(shí)珍的《本草綱目》在中國歷史和文化中的地位和作用
      
                        
      李時(shí)珍（1518-1593）
      ，字東璧
      ，號瀕湖，是中國明朝著名的醫(yī)藥學(xué)家
        、博物學(xué)家
        。他出生于湖北蘄州的一個(gè)醫(yī)學(xué)世家
      ，從小就受到家庭醫(yī)學(xué)氛圍的熏陶
      。然而
      ，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，醫(yī)者的地位并不高
      ，李時(shí)珍的父親希望他能走上仕途
      ，獲得更好的社會(huì)地位。然而
      ，李時(shí)珍從小就對醫(yī)藥學(xué)有著濃厚的興趣
      ，他堅(jiān)持走上了醫(yī)藥學(xué)研究之路。他的
      
                        
      
                            
      
                                
                            
      
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      醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍
      
                        
      李時(shí)珍生于明朝正德十三年（1518年），他的父親李言聞是一位醫(yī)生
      ，其醫(yī)術(shù)在湖北蘄州以及附近州縣，頗有名氣
      ，而且還曾經(jīng)當(dāng)過“太醫(yī)吏目”的醫(yī)官職務(wù)
      。但是，在舊時(shí)的社會(huì)里
      ，一個(gè)醫(yī)生不管醫(yī)術(shù)多高明，社會(huì)地位總是不高
      ，所以，李言聞一直希望自己的兒子能通過當(dāng)時(shí)正規(guī)的科舉考試
      ，獲得功名
               
                
      
                    
      
                        
                        
      刮骨療毒是真的嗎
        ？
      
                        
      《三國演義》作為我國首部章回體小說
        ，將歷史融入演義故事中，輔以瑰麗的神話傳說和動(dòng)人的情節(jié)描寫
        ，數(shù)百年來留下了無數(shù)膾炙人口的經(jīng)典段子：趙子龍七進(jìn)七出血戰(zhàn)當(dāng)陽
        ，諸葛亮借東風(fēng)燃起赤壁大火
               
                
      
                    
      
                        
                        
      神醫(yī)”華佗“”
      
                        
      華佗
        ，又名敷
        ，字元化，沛國譙縣（今安徽毫縣）人
        ，約生于公元141年