班秀文
中醫(yī)世家
2023-04-29 16:39:49
班秀文
,男
,壯族,1920年1月出生
,廣西中醫(yī)學院主任醫(yī)師、教授
,1940年9月起從事中醫(yī)臨床工作
,為全國老中醫(yī)藥專家學術經驗繼承工作指導老師。

班秀文:中醫(yī)婦科一代宗師

班秀文教授(右二)向學術繼承人傳授經驗
◆他足跡遍及壯鄉(xiāng)村寨
,是現(xiàn)代壯醫(yī)藥理的奠基者
◆他常說為醫(yī)者既要有割股之心
,又須醫(yī)道精良,方能拯救難厄
◆他感于壯族婦女辛苦多疾
,潛心婦科病的研究
,發(fā)展創(chuàng)新了中醫(yī)婦科學
一個陽光燦爛的午后,班秀文靜靜地坐在簡樸的客廳里
,猶如仰止的青山……
筆者聆聽著班秀文的兒子講述老人歷盡坎坷而又成果豐盈的一生
。雖然與老人已無法用語言交流,但他炯炯的眼神和傳奇的人生
,呈現(xiàn)出一個豐富多彩、蘊含深邃的斑斕世界
。
7個銅板上大學
班秀文
,字壯,壯族
,1920年1月出生于廣西隆安縣雁江鄉(xiāng)長安村那料屯一個農民家庭
。祖父是當地頗有名望的骨傷科醫(yī)生,曾用中藥治愈不少跌打損傷
、蟲蛇咬傷的村民,深受當地群眾的愛戴
。班秀文6歲就常跟祖父上山采藥
,在祖父的熏陶下,他幼小的心靈對醫(yī)學產生了濃厚的興趣
。7歲那年
,家庭突遭厄難——祖父和父親患了急性熱病,在1個月內相繼去世
。從此家道貧寒,生活維艱
,舉家遷往廣西平果縣
,他也淪為放牛娃,靠母親賣水維持生計
。
苦難的童年鑄就了班秀文堅強的個性
,他銘記祖父“勤學刻苦,學醫(yī)濟世”的遺訓
,一邊放牛
,一邊自學
。在親戚朋友的接濟和幫助下
,他12歲才進入學校讀書,結束了牧童生涯
。1937年秋,他以全縣第一名的優(yōu)秀成績考上廣西省立南寧醫(yī)藥研究所(本科)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒牵瑥募亦l(xiāng)到南寧數百里的路途
、上學后的生活來源等等
,是那樣遙不可及……
讓班秀文想不到的是,慈祥的母親靠賣水賺的7個銅板實現(xiàn)了他的愿望
。班秀文就是靠著母親那7個銅板,走爛了5雙草鞋
,從家鄉(xiāng)走到了南寧
,步入了杏林。
南寧醫(yī)藥研究所是一所公費學校
,大學3年寒窗
,他勤奮學習,寒暑不輟
。他把許多中醫(yī)經典著作通讀精讀
,口誦心記
、由淺及深
,從博返約
、日積月累。他還隨時隨地虛心向老師
、同學請教,深得學校教師劉惠寧
、劉六橋的喜愛
。老師常帶他到自己的診所見習,傳授醫(yī)案
,使他奠定了堅實的中醫(yī)理論和臨床基礎
。
仁心仁術濟世民
1940年秋,班秀文畢業(yè)分配到凌云縣平私醫(yī)務所當所長兼醫(yī)師
。當時邊遠山區(qū)缺醫(yī)少藥
,很多疾病無法治療。他經常四處奔走給群眾看病
。病人付不起錢,他少收或免受藥費
。為減輕病人負擔
,他堅持采用針灸和草藥給群眾防病治病
,內服外用兼施收到較好的療效
。如治乳腺炎常用芭蕉根搗爛外敷,1~2小時即可見效
;治食滯泄瀉
,用番桃葉嫩苗,其效神速
。
班秀文有感于當地壯族婦女忍辱負重
、勞作辛苦、飽受婦科疾病的折磨
,遂開始注重婦科疾病的研究和診治,歷盡時日
、救人無數。由于當局不重視中醫(yī)和山區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生工作
,他的醫(yī)術和抱負無法施展
,憤然辭職返鄉(xiāng)。其后在平果縣中學醫(yī)務室
、縣衛(wèi)生院供職
,1946年辭去公職在縣城懸壺開業(yè)。他很快就成為當地有名望的醫(yī)生
,25歲時被選為縣中醫(yī)師公會理事長。
1955年
,他調到百色地區(qū)人民醫(yī)院當醫(yī)師,負責籌辦中醫(yī)科工作
,為創(chuàng)建中醫(yī)科付出了辛勤的勞動和汗水
。因工作出色,1957年他奉命調到廣西中醫(yī)學院的前身——廣西省南寧中醫(yī)學校從事中醫(yī)教學
、臨床和科研工作
。
辛勤耕耘鑄大醫(yī)
60多年來
,班秀文在教學和醫(yī)療一線辛勤耕耘,愛崗敬業(yè)
。
他熱心中醫(yī)教學
,先后講授過《中醫(yī)診斷學》、《中醫(yī)內科學》
、《傷寒論》、《金匱要略》
、《溫病學》
、《中醫(yī)婦科學》、《中醫(yī)基礎理論》
、《內經》等10多門課程
。每講授1門課程,他都認真?zhèn)湔n
,注意教學方法,理論和臨床案例相結合
,深得學生的好評。
他培養(yǎng)的陳慧儂等一批學生已成為全國
、廣西名老中醫(yī)
,18名中醫(yī)碩士研究生和3名高級職稱的學術繼承人,均已成為中醫(yī)學術界的骨干力量
。李莉是第一批拜師的學術繼承人之一
,現(xiàn)在已是全國首屆百名杰出女中醫(yī)師、全國首屆中醫(yī)藥傳承高徒獎
、廣西名中醫(yī)
。
他積數十年的理論學習和臨床實踐,擅長治療婦
、內
、兒科疑難雜病,對中醫(yī)經典著作和歷代名家學術思想頗有研究
,對中醫(yī)婦科造詣尤深
。著有《班秀文婦科醫(yī)論醫(yī)案選》、《婦科奇難病論治》
、《班秀文臨床經驗輯要》等學術專著;主編《中醫(yī)藥基礎理論》
、《婦科講義》、《中醫(yī)婦科發(fā)展史》等教材
;在國內外發(fā)表有影響的學術論文70余篇
,其中《六經辨證在婦科的應用》受到國內外中醫(yī)學者的重視,被日本東洋出版社摘要出版
。這些論著內容廣泛
,博中有專,集中反映了班氏婦科學術理論和經驗
,得到國內行家的贊譽
。
發(fā)掘壯醫(yī)開先河
班秀文還積極投入壯族醫(yī)藥的發(fā)掘整理工作
。他在壯族地區(qū)行醫(yī)期間,就將民間壯醫(yī)藥經驗進行了廣泛的收集和整理
,并應用到臨床實踐
,取得了良好的療效。1984年6月
,他兼任廣西中醫(yī)學院壯醫(yī)研究室主任
,直接指導壯醫(yī)門診部的籌建和診療工作;1985年9月
,招收第一批攻讀壯族醫(yī)藥史的碩士研究生
,為創(chuàng)新壯醫(yī)藥研究成果和引入研究生
、本科生教育奠定了基礎
。經過一代又一代壯醫(yī)藥工作者長期的不懈努力,目前壯醫(yī)藥在理論研究
、診療方法
、壯藥開發(fā)以及應用推廣方面都取得了豐碩的成果。
著名壯醫(yī)專家黃漢儒
、黃瑾明教授回憶
,班秀文當年常說,“這是一種民族寶藏
,我不想在當地老醫(yī)師過世后
,后人就不知道壯民族的這些輝煌醫(yī)學史了”。班秀文在百色地區(qū)工作期間
,幾乎走遍了壯鄉(xiāng)村寨
,收集整理到1000多條民間驗方,是現(xiàn)代壯醫(yī)藥理論的奠基者
。經過20多年的艱苦奮斗
,《廣西壯族自治區(qū)發(fā)展中醫(yī)藥壯醫(yī)藥條例》、《廣西壯藥質量標準》已經頒布實施
,壯醫(yī)藥迎來了歷史發(fā)展機遇,并將取得又好又快的發(fā)展
。如今
,壯醫(yī)目診、甲診
、腹診
、指診、經筋療法
、藥線點灸
、角吸、火攻等獨特神奇的療法
,已被列入中醫(yī)藥適宜技術在國內數百家醫(yī)療機構推廣應用,并傳播到東南亞
、歐美國家和臺港澳地區(qū)
。
對此
,廣西中醫(yī)學院壯醫(yī)藥學院院長林辰也深有同感。他是第二批全國老中醫(yī)藥專家學術經驗指導老師黃瑾明教授的學術繼承人之一
,而黃瑾明教授就是班秀文教授的最早的弟子
。班老的兒子、孫女也不甘示弱
,加入了傳承班秀文學術思想研究工作行列。
在廣西中醫(yī)學院附屬瑞康醫(yī)院國醫(yī)堂
,我們采訪了李莉教授。
李莉師從班秀文后
,經過10余年臨床實踐
,發(fā)表學術論文30余篇,編著《班秀文》
、《班秀文臨床經驗輯要》等專著
,較好地傳承了指導老師的學術思想和臨床經驗。當她和我們談說起班秀文教授一些往事
,眼里滿是崇敬
。
虛心好學勤為首
班秀文常言:“醫(yī)者,病家性命所系
。為醫(yī)者既要有割股之心
,又須醫(yī)道精良,方能拯難救厄
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睆尼t(yī)幾十年來,他對自己要求嚴格而刻苦
,對學生誨而不倦
。晝則應診
、授課
,夜則讀書
、撰文,嗜書成癖
,別無所好
,白發(fā)之年,未嘗釋倦
。
班秀文治學中最大的特點就是一個“勤”字
,即勤讀、勤思
、勤問、勤寫
。
勤讀:即熟讀經典
,博覽群書
,博中有專。班秀文在長期的醫(yī)藥實踐中深深體會到
,要在醫(yī)學領域中有所作為
,必須在中醫(yī)經典原著上狠下工夫
。中醫(yī)學術理論源遠流長
,要溯本求源
,就必須以經典原著為基礎
,根基牢固,日后才能根深葉茂
。
而經典著作中
,尤要學好《內經》、《傷寒論》和《金匱要略》
,前者解決中醫(yī)基本理論問題
,后兩者是理論與實踐相結合的規(guī)范。在此基礎上
,再閱讀歷代諸家名著
,從源及流,博采眾長
。
在讀書方法上
,他認為首先是粗讀和精讀并重,只有通篇粗讀
,才能初步了解《內經》的全貌
,找出其重要篇章和關鍵詞句,為精讀打下堅實的基礎
;其次要刻苦精讀,深入研究某一句
、某一章節(jié)的內容
,找出其精髓所在,如此粗讀和精讀并重
,才能學以致用
。其次是學與用緊密結合
,才能深刻領會原文的精神實質。例如學《素問·六節(jié)藏象輪》之“腎者
,主蟄
,封藏之本,精之處也”
,對腎“主蟄
,封藏之本”一時很難理解它的深意,后來他在臨床實踐中發(fā)現(xiàn)
,在治療方婦女崩漏陰道流血停止后
,后期鞏固治療往往從補腎入手
,可收到良好的療效;對屢孕屢墮之婦
,在辨證論治的基礎上
,孕前注意補益氣血,孕后未病先防
,用調補肝腎之法治療多能使孕婦足月順產
,從而體會到腎“主蟄,封藏之本”的重要性
。
此外
,對經典原著要反復閱讀
,溫故知新,猶如農夫耕耘
,每多讀一遍就有多一遍的收獲
,不可淺嘗輒止。
勤思:古人言:“學而不思則罔”
,熟讀還須精思
,思而得悟,舉一反三
。班秀文認為
,對經典名著中的精辟論述
,常精研細讀,反復玩味
,去粗存精
,突破前人理論和治療上的局限,進行創(chuàng)造性發(fā)揮
,臨癥才能得心應手
。
如對《傷寒論》的學習
,他認為貴在“靈活”二字,既要正確評價《傷寒論》
,也要學以致用
,把《傷寒論》的辨證論治和各科臨床實際緊密結合起來。他贊同《傷寒來蘇集》“六經為百病立法
,不專系傷寒”的提法
,認為《傷寒論》固然是一部以六經辨證為核心論述外感傷寒,也能適用于各科雜病
。
他在臨床曾碰到這樣1個病例:1位15歲的女子
,平素帶下量多,色白
,質稀
,經將行時少
、小腹脹痛劇烈
,按之更甚,疼痛劇烈時汗出肢冷
,唇面發(fā)青
,經行錯后
,經血色澤暗紅,夾紫塊
,舌苔白
,脈沉緊。此屬寒凝經脈之病
,他附子湯加肉桂
、吳茱萸、當歸治之
。取附子之辛熱
,同行十二經脈
,以溫經散寒;肉桂之甘溫與附子同用
,能走能守
,既能補火歸原以溫養(yǎng)沖任,又能散寒逐瘀止痛
,是陽虛陰盛必不可少之品
;吳茱萸
、當歸入肝
,以散塑陰之寒邪而溫養(yǎng)肝血,從而可達溫肝暖宮
、散寒止痛之功
。選方配伍得法,肝
、脾
、腎并治,藥到病除
。
如《傷寒論》中灸甘草湯本為治傷寒脈結代
、心動悸的主方
,班秀文用其方加減治療1例多年經漏不止的患者,用藥3劑后陰道流血立止
。又如1例西醫(yī)診斷為“宮頸狹窄癥”所致的經痛
,他從《醫(yī)學心悟》中保產無憂散之撐法中得到啟發(fā)
,別出心裁地進行中西匯通嘗試
,用保產無憂散加減治之
,使久治不愈的頑疾霍然而愈。
勤問:即不恥下問
。班老認為作為醫(yī)者
,要有虛懷若谷
、謙遜向賢的美德
。班秀文信守“三人行,必有我?guī)煛敝庞?div id="m50uktp" class="box-center"> ,除在學習上辛勤砥礪、孜孜以求外
,認為道之所存
,師之所在
。他除虛心向前賢及通道質疑求教外
,還注意時時處處向群眾學習,收集民間單方
、驗方
,總結群眾防病治病經驗
,集眾之長,融會貫通
,從而形成了自己獨特的治療風格
。
勤寫:即善記筆記,勤寫心得
,不斷積累經驗
。班秀文不僅諳熟古典醫(yī)籍和各家學說之精華,而且對近代醫(yī)書及報刊的有關論著與經驗亦博收廣集
,一有所得
,便記心得筆記,以備后學
。有的還留存
,以備查閱分析,揣摩總結
。學術有年
,臨證日久,則注意總結治療的經驗教訓
,掌握規(guī)律
,以便更好地指導臨床。
崇尚創(chuàng)新重實踐
班秀文不僅內
、婦
、兒
、針灸均有所擅長,對婦科造詣尤深
。他繼承了《內經》中婦人“有余于氣
,不足于血,以其數脫血”的觀點
,在此基礎上發(fā)展創(chuàng)新
,形成了自己獨特的學術觀點。他認為婦女病的治療
,既要著眼于陰血的濡養(yǎng)
,又要考慮陽氣的溫煦,務必做到“治血不忘氣
,調氣須及血”
,立法遣方,以甘平或甘溫之劑為宜
。因甘能生血養(yǎng)營
,溫則生發(fā)通行,從而使氣血調和
,陰陽平衡
。他先后在國內外學術刊物上發(fā)表60余篇學術論文,其中《論六經辨證在婦科的運用》
、《論治肝的特點與婦科病的治療》
、《試論心與婦科的關系》等在全國學術會議上宣讀,許多論文因有突出的見解而為其他刊物引用
;論著《班秀文婦科醫(yī)論醫(yī)案選》、《婦科奇難病論治》
、《班秀文臨床經驗輯要》是其數十年理論與實踐相結合的心血結晶
。前者為建國40年中醫(yī)藥科技成就之一,為中醫(yī)婦科的發(fā)展創(chuàng)新作出了較大的貢獻
。
班秀文從臨癥中深深體會到:中醫(yī)之學
,貴在實踐。除熟讀經典外
,還須躬身實踐
,在實踐中驗證理論,方能深刻領會經典原著中精神實質
,以精術濟人
。曾治療1例與苯長期接觸的女性患者,訴全身困倦
,四肢乏力
,下肢有散在大小不一的紫癜
,月經先期,量多
,色淡質稀
,舌質淡嫩,苔薄白
,脈虛弱
。西醫(yī)血液常規(guī)檢查白細胞偏低。據其脈證
,初按脾不統(tǒng)血論治
,先后用歸脾湯、人參養(yǎng)榮湯等加減出入
,治療兩月余
,效果不彰。后在《內經》“肝主升發(fā)”
、“肝生血氣”啟示下
,以調肝湯和五子衍宗丸加減,治療1月余而收功
。
此外
,在臨床實踐中還應把經典著作之精髓與各科臨床實踐緊密結合,靈活運用
,才能在繼承的基礎上有所發(fā)展
,有所創(chuàng)新。1982年
,他的學術論文《六經辨證在婦科病的應用》首次在全國婦科學術大會宣讀
,被日本東洋學術出版社摘要發(fā)表,1位名叫山本妙子的日本婦女慕名前來南寧找他看病
。他創(chuàng)造性地把六經辨證應用于婦科領域
,引起了國內外學者的關注,也把《傷寒論》在婦科領域的應用向前推進了一步
。
德藝雙馨割股心
班秀文不僅醫(yī)學精湛
,醫(yī)技神奇,且醫(yī)德高尚
,體察民疾
。
他認為病者,嬰難也
;醫(yī)者
,療疾也。強調醫(yī)者
,病家性命所系
。為醫(yī)者既要有割股之心
,又須醫(yī)道精良,方能拯難救厄
。他常常自問“假如我是病人怎么辦
?”一切從病人出發(fā),處處為病人著想
,待病人和藹親切
,熱情周到,悉心治療
。遇情緒憂郁者
,既疏之與方,又開導其人
,多方疏導
,使其破涕為笑,由憂轉喜
。
他承擔繁重的教學任務外
,利用晚上為慕名前來上門求診的病人義務看病。他的斗室即是臥室
、書房又兼診室
,先來的病人坐在小板凳上,后來的病人則坐在他的床鋪上
,有時屋里屋外都是候診的人群
。對來診的病人,不論地位高低
,貧賤富貴
,他都一視同仁。熱情隨和
,寬厚善良
,經他治愈的病人難以計數。
他急人所急
,憂人所憂。百忙之中抽出時間閱讀全國各地來信求醫(yī)問疾
,對證處方
,迅即回信。就是出差到外地
,許多病人慕名而至
。每到一處,他從不擺名醫(yī)架子
,常不顧旅途勞累
,抽空為病人治病
。1983年6月,他到北京參加第六屆全國人民代表大會
,每天中午
、晚上,總有不少代表找上門來請他看病
。班秀文熱情為代表們看病
,一時在京城傳為美談。
班秀文小傳
1920年
,出生于廣西省隆安縣
;
1937~1940年,廣西省立南寧醫(yī)藥研究所本科畢業(yè)
;
1940年
,廣西凌云縣醫(yī)務所任所長、醫(yī)師
;
1951年
,廣西百色防疫隊四分隊任副隊長;
1955年
,廣西百色地區(qū)人民醫(yī)院任醫(yī)師
;
1957年,廣西省立南寧中醫(yī)學校(廣西中醫(yī)學院前身)任教師