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      養(yǎng)姓有什么名人養(yǎng)姓的得姓始祖是誰(shuí)

      起名大全 2023-10-03 00:49:54

      養(yǎng)姓有什么名人?養(yǎng)姓的得姓始祖是誰(shuí)

      ?在中國(guó)人口中
      ,李姓人口眾多
      ,是大姓
      ,除此之外
      ,還有很多的姓氏
      。你知道這些姓氏是怎么來(lái)的嗎
      ?想知道更多姓氏的由來(lái)介紹,請(qǐng)關(guān)注的百家姓文化專題
      。養(yǎng)姓有什么名人一
      、養(yǎng)奮
      東漢郁林人,字叔高
      ,博通古籍
      ,為一時(shí)名儒,以布衣舉方正
      。方正是指漢代不須考試而是被選舉的功名
      ,要選品行端方,行為正直
      ,學(xué)問(wèn)又好的人

      二、養(yǎng)由基
      春秋時(shí)楚國(guó)名將
      ,是我國(guó)古代著名的神射手
      。當(dāng)時(shí),還有一個(gè)善射箭的人
      ,名叫潘黨
      ,能每箭射中箭靶的紅心。養(yǎng)由基對(duì)他說(shuō):“這還不算本事
      ,要能在百步之外射中楊柳葉子
      ,才算差不多了。”潘黨不服
      ,當(dāng)即選定柳樹(shù)上的三片葉子
      ,并標(biāo)明號(hào)數(shù),叫養(yǎng)由基退到百步之外
      ,順序射去
      。養(yǎng)由基連射三箭,果然第一箭中一號(hào)葉
      ,第二箭中二號(hào)葉
      ,第三箭中三號(hào)葉,箭鏃全都正中葉心
      。這就是古代“百步穿楊”或“百發(fā)百中”成語(yǔ)典故的由來(lái)
      。養(yǎng)姓的得姓始祖是誰(shuí)養(yǎng)
      ,本來(lái)是春秋時(shí)代楚國(guó)的一個(gè)地名
      ,始祖是當(dāng)時(shí)楚國(guó)的公子吳,養(yǎng)姓是一個(gè)以地為姓的姓氏

      根據(jù)《姓氏考略》上記載
      ,養(yǎng)是楚國(guó)一個(gè)邑的名稱,后來(lái)有人食采于此
      ,就以養(yǎng)為姓
      ,稱為養(yǎng)氏,望族出于山陽(yáng)
      。這個(gè)地名曾在《左傳》有記載
      。根據(jù)考證它的所在地是在今天的河南省沈丘縣的東方,養(yǎng)氏家族就是發(fā)源于此
      ,得姓至今已有2400年以上的歷史
      。根據(jù)《左傳》上記載,春秋時(shí)期楚國(guó)的公子吳
      ,由于忤逆
      ,被安置在養(yǎng)邑,他的后代子孫就“以邑為氏”
      ,世稱養(yǎng)氏
      。故養(yǎng)氏后人奉公子吳為養(yǎng)姓的得姓始祖。

      姓夏侯
      、諸葛、歐陽(yáng)
      、上官
      、尉遲、司馬
      、端木
      、呼延?xùn)|方、皇甫
      、令狐
      、軒轅的名人各有哪些?

      都是歷史真人哦^_^

      夏侯霸
      諸葛亮
      歐陽(yáng)修
      上官婉兒
      尉遲恭
      司馬光
      端木賜
      呼延贊
      東方朔
      皇甫松
      令狐庸

      最后沒(méi)有軒轅

      ,因?yàn)檫@個(gè)姓太尊貴了
      ,后來(lái)沒(méi)有人敢擅用
      軒轅的由來(lái)
      按《國(guó)語(yǔ)》記載,少典氏娶有嬌氏之女
      ,生下黃帝和炎帝
      ,黃帝在姬水邊長(zhǎng)成,因而姓姬
      。又據(jù)《史記》說(shuō)法
      ,黃帝姓公孫。于是
      ,《史記索隱》就調(diào)和兩姓
      ,說(shuō)黃帝本姓公孫,因在姬水邊成長(zhǎng)
      ,故改姓姬
      。此外,《史記》還說(shuō)他名軒轅
      ,但是沒(méi)有說(shuō)明因何而得名
      。《史記集解》說(shuō)他號(hào)有熊
      ,《史記索隱》就進(jìn)行比附
      ,說(shuō)黃帝本是有熊?chē)?guó)之子,故號(hào)有熊
      ,軒轅是他的名號(hào)
      ,因居軒轅之丘
      ,遂以為名,又以為號(hào)
      ,又根據(jù)《左傳》記載
      ,說(shuō)他亦號(hào)帝鴻氏?div id="d48novz" class="flower left">
      !妒酚浾x》解釋說(shuō)
      ,黃帝為有熊?chē)?guó)君,號(hào)有熊氏
      。及曰縉云氏
      ,又曰帝鴻氏,亦曰帝軒氏
      。軒
      、轅兩字都與車(chē)子有關(guān),因而齊思和《論黃帝之制器故事》(《古史辨》第七冊(cè))把我國(guó)車(chē)·子的發(fā)明歸功于黃帝
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!堵肥贰分v得更具體,說(shuō)黃帝在空桑山北創(chuàng)造車(chē)子
      ,“橫木為軒
      ,直木為轅
      ,故號(hào)曰軒轅氏”
      。至于黃帝之所以稱黃帝
      ,古人似乎眾口一詞地說(shuō),他“有土德之瑞
      ,土黃色,故稱黃帝”

      近代史學(xué)家則提出黃帝即皇帝
      ,亦即原始人意識(shí)中的上帝(上天)的意思。楊寬《中國(guó)上古史導(dǎo)論》根據(jù)《風(fēng)俗通》
      、《春秋繁露》等古代文獻(xiàn)
      ,把應(yīng)該寫(xiě)作黃帝的地方多寫(xiě)成皇帝,如《易經(jīng).系辭》:“黃帝堯舜垂衣裳而天下治
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄讹L(fēng)俗通》則作:“皇帝堯舜垂衣裳而天下治?div id="jfovm50" class="index-wrap">!倍?div id="jfovm50" class="index-wrap">,從音韻學(xué)上講,黃
      、皇同音同聲
      ,故黃帝即皇帝
      。又《尚書(shū)·呂刑》中皇帝與上帝也互相通用。這樣看來(lái)
      ,黃帝似乎可與皇帝
      、上帝劃等號(hào)了。然而
      ,“皇帝”稱號(hào)自秦始皇帝創(chuàng)用以后
      ,泛指中國(guó)最高統(tǒng)治者,“上帝”則別具神格意義
      ,“黃帝”專指五帝中之首帝
      ,又成一般共識(shí)。因而
      ,此三者在實(shí)際應(yīng)用上已是不可混淆的了

      中國(guó)36姓正宗始祖都有誰(shuí)

      1

      、陳姓正宗始祖——胡公滿
      陳姓主要得姓于周朝初年的陳胡公滿。相傳
      ,胡公滿是三皇五帝之一的虞舜的后代

      舜去世后,約 35世傳至胡公媯滿
      ,被周武王分封于陳
      ,建諸侯國(guó),屏衛(wèi)王室
      。此后
      ,胡公滿因封于陳而稱陳胡公,所建方國(guó)亦稱陳國(guó)
      ,子孫后來(lái)也以國(guó)名為姓氏
      ,姓陳。陳國(guó)在媯滿死后
      ,其子孫有以國(guó)為氏
      ,即為正宗陳氏。
      2
      、戴姓正宗始祖——戴撝
      西周初年
      ,周公旦在平定武庚之亂后,封商朝末代君王帝辛(紂)之庶兄微子啟于商的舊都
      ,建立宋國(guó)
      ,定都商丘。
      宋國(guó)第十一位君主(公元前七九九-公元前七六六年在位)死后謚號(hào)曰戴公
      ,其庶子撝以王父謚號(hào)為氏
      ,稱戴撝。后世亦沿用戴姓
      ,并尊戴撝為戴姓得姓始祖

      3
      、李姓正宗始祖——李利貞
      李姓始祖李利貞娶陳國(guó)契和氏女兒,生子李昌祖
      ,后在陳國(guó)任大夫
      。李昌祖的兒子叫李彤德。彤德的曾孫李碩宗
      ,被周康王賜采邑于苦縣

      李碩宗的五世孫李乾,字元果
      ,在西周任御史大夫
      ,娶益壽氏女?huà)敕螅@就是老子李耳的父親和母親

      4
      、聞姓正宗始祖——少正卯
      聞出自復(fù)姓聞人氏,是春秋時(shí)期少正卯的后代

      少正卯是春秋末葉魯國(guó)人
      。他博學(xué)多識(shí),很有名氣
      。他的有些主張與孔子不合
      ,曾聚眾講學(xué),同孔子唱對(duì)臺(tái)戲
      ,使得孔子的不少弟子都跑到少正卯處聽(tīng)講
      。后來(lái)孔子利用職權(quán)殺了少正卯。因少正卯是當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很大
      、遠(yuǎn)近聞名的人
      ,被譽(yù)為“聞人”
      ,所以他的后代支庶子孫有的便改為聞人氏
      。后有一部分聞人復(fù)姓改為單姓聞,稱為聞姓
      5
      、劉氏正宗始祖——?jiǎng)⒖倒?br>東周時(shí)期
      ,周匡王封小兒子王季于劉邑(河南偃師南),號(hào)劉康公
      ,后代也稱劉氏

      劉姓歷史上望族很多,彭城劉隗家族
      、南陽(yáng)劉瑾家族
      、諸城劉墉家族在中國(guó)歷史上舉足輕重,至于開(kāi)辟大漢帝國(guó)的沛縣劉邦家族就更不用說(shuō)了

      6
      、王氏正宗始祖——畢公高
      《王通志?氏族略》及《新唐書(shū)?宰相世系表》所載
      ,畢公高是周武王的弟弟,周初時(shí)
      ,他被封于畢(今陜西咸陽(yáng)西北)
      ,為公爵,故史稱為畢公高

      春秋時(shí)
      ,其裔孫畢萬(wàn)自畢國(guó)出奔晉,為司徒
      ,并被分封于魏
      ,傳至魏文侯斯,與趙
      、韓三國(guó)瓜分晉國(guó)
      。公元前225年為秦所滅,其子孫四散
      ,因是王者之后
      ,亦皆稱之為王家。
      7
      、張姓正宗始祖——張揮
      張出自黃帝之后代揮
      。據(jù)《新唐書(shū)·宰相世系表》、《通志·氏族略》及《元和姓纂》所載:“黃帝少昊青陽(yáng)氏弟五子揮為弓正
      ,始制弓矢
      ,子孫賜姓張氏?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇纱丝芍?div id="m50uktp" class="box-center"> ,曾經(jīng)是重要武器弓箭的發(fā)明者揮,其后以張為姓氏

      在當(dāng)時(shí)人類基本以狩獵為生
      ,弓的發(fā)明是一件很了不起的大事,于是黃帝封揮為專門(mén)制造弓的官叫“弓正”
      ,也稱“弓長(zhǎng)”
      ,又將官名合二為一賜他“張”姓。張揮成了張姓人的始祖

      8
      、孔氏正宗始祖——孔父嘉
      商朝滅亡后,其末帝紂王的庶兄微子又被周成王分封于宋(今河南商丘南)
      ,繼續(xù)奉祀商湯香火
      。微子去世后,職位由胞弟仲衍繼承
      。仲衍曾孫宋閔公有子二人:弗父何
      、方祀

      方祀在宋閔公去世后繼位為宋厲公。弗父何有曾孫名正考父
      ,歷仕宋戴
      、武、宣公三朝
      ,有子名父嘉
      ,任大司馬,后因故被權(quán)臣華督所殺
      。這時(shí)他的兒子木金父年紀(jì)尚小
      ,由家人抱著逃亡魯國(guó)。等他長(zhǎng)大以后
      ,為紀(jì)念生父
      ,便以父親字中的“孔”為姓。木金父的子孫在魯國(guó)又傳了4代
      ,便生下了孔子

      9、徐氏正宗始祖——徐若木
      徐若木
      ,伯益之子
      。伯益曾佐大禹治水,為禹治水成功立下了汗馬功勞
      ,因此在論功行賞時(shí)
      ,伯益的兒子若木被封到古代的徐城,建立了徐國(guó)

      徐若木傳到三十二世徐偃王時(shí)
      ,由于他愛(ài)護(hù)百姓,施行仁政
      ,結(jié)果不僅徐國(guó)
      ,連周?chē)畮讉€(gè)諸侯國(guó)都非常擁戴他。周天子獲悉徐偃王如此深得民心
      ,大為感觸
      ,于是便讓偃王之子繼續(xù)治理徐國(guó)。因若木首封徐國(guó)
      ,其后代便以國(guó)為氏,稱為徐氏

      10
      、靖氏正宗始祖——單靖公

      靖氏,單靖公之后
      ,以謚為氏
      ,一云
      ,齊田氏之族,靖郭君之后
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !保ā稄V韻》四十《靜》,《通志·氏族略》)
      在兩周歷史上
      ,單氏族可謂大名鼎鼎
      !依據(jù)史料記載,從西周到東周這一家族就出了二位“伯”和八位“公”
      ,數(shù)百年間二十幾代先后為官
      ,單氏族居然長(zhǎng)期不倒,權(quán)傾一朝
      。在西周時(shí)代
      ,“公·侯·伯·子·男”的五等爵位制度,為西周官制的建設(shè)
      ,提供了嚴(yán)格的品位基礎(chǔ)
      。單氏族就成了這一品位制度的典型代表。這八位“公”
      ,他們是單襄公
      、單傾公、單靖公
      、單獻(xiàn)公
      、單成公、單穆公
      、單武公
      、單平公。
      11
      、魏姓正宗始祖——畢萬(wàn)
      據(jù)《元和姓纂》
      、《史記·魏世家》、《通志·氏族略》等有關(guān)資料所載
      ,周文王第15子畢公高受封于畢
      ,其孫畢萬(wàn)在畢國(guó)被西戎攻滅后,投奔到晉國(guó)
      ,成為大夫
      。因功,被賜魏地為邑
      ,其后子孫以邑為氏
      ,稱為魏氏。
      公元前445年畢萬(wàn)的后代魏斯建立魏國(guó),公元前225年被秦所滅后
      ,亡國(guó)的魏國(guó)王族以國(guó)名為氏
      ,形成魏姓最重要的一支。史稱魏姓正宗

      12
      、韓姓正宗始祖——韓流
      《世本》載,黃帝娶了西陵氏的雷祖(嫘祖)
      ,生了青陽(yáng)和昌意
      ,昌意又生了顓頊?div id="d48novz" class="flower left">
      !渡胶=?jīng)》記載:昌意后來(lái)被貶謫到若水
      ,生子韓流。
      韓流娶淖子族的姑娘
      ,生子顓頊
      。顓頊?zhǔn)俏宓壑弧mn流既是人名
      ,也是其所在氏族的名稱
      。韓流氏族是從昌意族中分化出來(lái)的,這個(gè)氏族便以韓為姓
      ,第一批韓姓人由此產(chǎn)生

      13、席氏正宗始祖——席師
      據(jù)《萬(wàn)姓宗譜》的記載
      ,堯?yàn)椴柯涫最I(lǐng)的時(shí)候
      ,遇到一個(gè)自稱為席氏的老翁,擊壤(古代一種投擲的游戲)而歌
      。堯聽(tīng)了以后很佩服
      ,于是拜他為師。席師就是席氏的始祖

      14
      、周氏正宗始祖——周赧王
      周氏是出自姬姓,用國(guó)名作姓氏的
      。后稷的裔孫古公父(即周太王)為狄所逼
      ,率領(lǐng)族人自邰遷徙至陜西岐山下周原,從此稱為周族
      。古公的曾孫姬發(fā)
      ,繼承其父姬昌的遺志,聯(lián)合諸侯
      ,攻滅商朝
      ,建立周朝

      平王以后
      ,傳至第24王周赧王時(shí)
      ,于公元前256年被秦國(guó)滅掉,以赧王為首的王族
      ,都被廢為庶人百姓
      ,遷到今河南臨汝縣西北。當(dāng)?shù)厝朔Q其為周家
      ,于是他們就以“周”作為自己的姓氏

      15、姚氏正宗始祖——仲敬
      五帝之一的舜有生于若水
      ,居于地丘的后代
      ,因生在姚墟,其后子孫便以地為氏
      ,稱為姚氏

      據(jù)傳,四岳曾向堯推薦過(guò)陶唐氏
      ,舜繼承王位后曾把自己的兩個(gè)女兒嫁給他
      ,讓他們居住在媯河邊。他們的子孫有留在媯河邊居住的
      ,便以媯為姓
      。武王滅商后,找到了帝舜的后裔媯滿
      。傳至年仲敬時(shí)因避王莽亂居于吳郡
      ,改姓為媯。傳五世后
      ,復(fù)改為姚姓

      16、閻氏正宗始祖——仲奕
      商末時(shí)
      ,周太王)有三個(gè)子:太(泰)伯
      、仲雍和季歷。小兒子季歷頗有才干
      ,且生一子姬昌(即周文王)
      ,頗得太王歡心,并說(shuō):“我世當(dāng)有興者
      ,其在昌乎
      !”長(zhǎng)子太泰伯和次子仲雍為了讓父親的愿望實(shí)現(xiàn),就逃避于三吳一帶

      周武王滅商后
      ,除了把仲雍之后封于吳外,又把太泰伯的曾孫仲奕封在閻鄉(xiāng),至此仲奕的后代就以封邑為氏
      ,奉仲奕為閻姓的得姓始祖
      17
      、董姓正宗始祖——飂叔安
      黃帝的子孫中有個(gè)叫叔安的,被封于飂(又作蓼
      ,在今河南唐河縣)
      ,稱為飂叔安。飂叔安的兒子董父
      ,為帝舜馴養(yǎng)龍
      ,被舜賜姓為董,任為豢龍氏
      ,他的后代便以董為姓

      18、楊姓正宗始祖——伯僑
      據(jù)《元和姓纂》云:“周武王分封其弟叔虞于唐
      。出公子齊
      ,生伯僑,天子封為楊侯
      ,以國(guó)為氏
      。”建立了楊國(guó)
      。即晉武公時(shí)封次子伯僑于楊
      ,稱楊侯,是為楊姓人的受姓始祖
      。伯僑之孫突食采于羊舌
      ,為羊舌大夫,是為羊舌氏

      公元前514年
      ,晉滅羊舌氏,伯石有子逃往華山仙谷
      ,遂居華陰
      ,稱為楊氏,史稱楊氏正宗

      19
      、宗姓正宗始祖——宗伯
      四岳之后,以職官命氏
      。四岳
      ,堯時(shí)官名,司掌四時(shí)
      、方岳
      。四岳的后代
      ,在周朝時(shí),有人為宗伯官
      ,掌握邦國(guó)祭祀典禮之職
      。也稱太宗、上宗
      ,相當(dāng)于后來(lái)的禮部尚書(shū)
      。宗伯
      ,輔佐天子管宗室之事
      ,為六卿之首。故其子孫以祖上官職命姓
      ,稱為宗氏


      20、褚姓正宗始祖——褚?guī)熡?br>據(jù)《通志·氏族略·以官為氏》云:“本自殷(商)后人宋恭公的公子段食采于褚
      ,其德可師
      ,號(hào)曰褚?guī)煟蚨?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !痹?000年以前的春秋時(shí)代,是褚候各自為政的局面
      。那時(shí)候
      ,許多諸侯的轄下都設(shè)有一種叫做“褚?guī)煛钡墓俾殻毼幌喈?dāng)于現(xiàn)在的縣市長(zhǎng)
      。其中
      ,當(dāng)時(shí)為諸侯之一的宋共公,任命自己的兒子右當(dāng)褚?guī)?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,于是褚?guī)熡业暮蟠鸵择覟槭狭恕?br>21
      、朱氏正宗始祖——邾子挾
      朱氏出自曹姓,是顓頊帝的后裔
      。顓頊帝有個(gè)孫子叫陸終
      ,生有6個(gè)兒子。其中
      ,第5個(gè)兒子叫安
      ,姓曹,封在曹(今山西東定陶縣西南)
      。周武王滅商后封弟弟振鐸在曹?chē)?guó)
      ,稱為曹叔振鐸;改封曹安的苗裔曹挾在邾國(guó)
      ,稱邾子挾
      ,附庸于魯國(guó)鄒縣

      春秋時(shí),邾子挾傳至儀父
      ,見(jiàn)齊桓公稱霸諸侯
      ,便附從于齊,進(jìn)為子爵之國(guó)
      ,亦稱邾婁
      。戰(zhàn)國(guó)時(shí),邾國(guó)被楚國(guó)所滅
      ,其公族子孫遂以國(guó)名邾為氏
      ,后又有人去邑以朱為氏,稱朱氏

      22
      、詹氏正宗始祖——詹文侯
      詹姓出自姬姓,為周文王之后
      。周宣王時(shí)
      ,封其支子于詹,建立詹國(guó)
      ,為侯爵
      ,史稱詹文侯,其后世襲為周大夫
      。因詹文侯首封于詹
      ,故后世子孫尊其為詹姓得姓始祖。
      23
      、寧氏正宗始祖——季亹
      寧氏的遠(yuǎn)祖乃是周文王第九子姓姬名封
      ,因他初封于康,后人稱他為康叔
      。周武王滅商后
      ,把殷民七族和商故都周?chē)貐^(qū)分封給他,國(guó)號(hào)“衛(wèi)”
      ,定都朝歌(今河南省淇縣)

      衛(wèi)康叔傳至衛(wèi)成公時(shí),其子姬季亹分封于寧邑(今河南省修武縣)
      ,后來(lái)他以邑為姓氏
      ,其后裔世代相傳姓寧,這便是寧姓的來(lái)源

      24
      、蔡氏正宗始祖——蔡叔度
      據(jù)《史記·管蔡世家》載,公元前11世紀(jì)
      ,周武王姬發(fā)滅商后
      ,將弟弟叔度封于蔡(今河南上蔡西南)
      ,建立蔡國(guó),與兄管叔鮮
      、弟霍叔處共同監(jiān)督被封在商朝舊都的殷紂王之子武庚祿父
      ,管理殷商遺民,史稱”三監(jiān)”
      。武王死后
      ,子成王姬誦繼位,管叔
      、蔡叔對(duì)此不滿
      ,聯(lián)合武庚及東方夷族進(jìn)行反叛。后被鎮(zhèn)壓
      ,武庚
      、管叔被殺,蔡叔遭放逐
      ,不久,死于遷所

      其子胡
      ,能夠與父親的反叛行為決裂,遵守文王的德訓(xùn)
      ,與人為善周公奏請(qǐng)成王
      ,復(fù)封胡于蔡,以奉蔡叔之祖
      ,是為蔡仲
      。其子孫就以國(guó)為姓。

      25
      、靳氏正宗始祖——靳尚
      靳出自羋姓
      ,以邑名為氏。戰(zhàn)國(guó)時(shí)候
      ,楚國(guó)有個(gè)大夫叫作“尚”
      ,為人隨和,很得楚懷王和王后的寵愛(ài)
      。后來(lái)尚被分封到靳
      ,采食于靳水,稱為靳尚
      。靳尚死后
      ,他的后代以封地作為姓氏,稱作靳氏

      26
      、許氏正宗始祖——許由
      許由
      ,生于公元前2155年,堯舜時(shí)期的高士賢人
      。堯帝敬重他的德能
      ,曾有意把帝位讓給他,他固辭不受
      ,隱居箕山
      ,農(nóng)耕而食。許由活動(dòng)于潁水流域的箕山之下
      ,正是后世許國(guó)之地
      ,故后世許氏多以他為始祖。
      27
      、夏姓正宗始祖——夏啟
      大禹治水
      ,還領(lǐng)兵平定了三苗之亂,使人民得以安居樂(lè)業(yè)
      。為了表彰他的豐功偉績(jī)
      ,舜封他于夏(今河南登封縣東),后來(lái)還把帝位傳給了他

      夏禹死后
      ,其子啟繼位,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家--夏朝
      。后來(lái)
      ,夏帝桀暴虐無(wú)道而被商湯推翻,夏王族便以國(guó)為氏
      ,稱為夏氏

      28、胡姓正宗始祖——胡公滿
      西周初年
      ,帝舜的后人胡公滿受封于陳國(guó)
      ,春秋末被楚國(guó)所滅,其后人有的以胡為氏
      。根據(jù)《元和姓篡》等史籍記載
      ,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的媯姓后裔。胡公滿是虞舜的第三十三代孫
      ,周武王的東床快婿
      ,被封為陳侯。
      29
      、潘氏正宗始祖——潘崇
      據(jù)《通志·氏族略》所載
      ,顓頊后裔陸終生有六子,第六子名季連
      ,賜姓羋
      。周成王時(shí)
      ,封其后裔熊繹在荊山建立荊國(guó),公元前740年
      ,荊君熊通自封為武王
      ,他的兒子于公元前689年改國(guó)號(hào)為楚,稱楚文王

      據(jù)《姓氏尋源》和《潘氏家譜》及《史記·楚世家》所載
      ,公族子弟潘崇助楚穆王繼位有功,受封為太師
      ,其后代子孫以祖名為姓
      ,稱為潘氏。
      30
      、季氏正宗始祖——季札
      季札
      ,春秋時(shí)吳國(guó)公族。為吳王壽夢(mèng)四子
      ,諸樊(后襲王位)之弟
      。受封于延陵(今江蘇常州)、州來(lái)(今安徽鳳臺(tái))
      ,史稱延陵季子或延州來(lái)季子

      因他遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),賢明仁德
      ,后世子孫以其排行次第為姓,以別他族
      ,稱季姓
      。他們尊季札為季姓的得姓始祖。
      31
      、馬姓正宗始祖——趙奢
      戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將趙奢于公元前270年率軍在秦
      、趙瘀氏之戰(zhàn)中大敗秦軍,趙惠文王因此把馬服一地分封給趙奢
      ,并賜其號(hào)為“馬服君”
      ,與廉頗、藺相如職位相等
      。趙奢的子孫后代便以“馬服”為姓
      ,后又改為單姓“馬”。
      此后
      ,馬家后代又在西漢武帝時(shí)期從馬服遷到了當(dāng)時(shí)的右扶風(fēng)茂陵(今陜西興平東北)定居下來(lái)
      ,所以《姓譜》一書(shū)中記載說(shuō),“馬”姓的發(fā)源地是扶風(fēng)

      32
      、步姓正宗始祖——步揚(yáng)
      春秋時(shí)期
      ,晉國(guó)公族大夫谷豹有個(gè)三子:稱,芮
      ,義
      。義之子孫子名揚(yáng),他的封邑在一個(gè)叫步的地方(今山東省臨汾縣)
      ,因此又被稱為步揚(yáng)
      ,后代就改為步氏,故步氏后人奉占揚(yáng)為步姓的得姓始祖

      33
      、魯姓正宗始祖——周公旦
      周初,周武王大封諸侯
      ,周公姬旦被封魯國(guó)(都城在今山東省曲阜)
      ,為天下最富饒之地之一。周公旦被封后
      ,因要留在京城輔政
      ,乃遣其子伯禽就封魯國(guó)。魯頃公時(shí)
      ,魯國(guó)被楚國(guó)所滅
      ,其子孫遂以國(guó)為氏,稱魯姓
      。他們尊姬旦為魯姓的得姓始祖

      34、蘇姓正宗始祖——昆吾
      昆吾
      ,名樊
      ,字衍,顓頊之裔陸終長(zhǎng)子
      。據(jù) 《元和姓纂》和《蘇洵族譜》等所載
      ,顓頊帝裔孫吳回為帝嚳火正,生子陸終
      ,陸終生樊為昆吾
      。至周武王,其后裔有司寇忿生
      ,受封于蘇
      ,建立蘇國(guó)。后遷都于溫
      。其后代子孫遂以國(guó)名為姓
      ,稱為蘇氏。
      35、汪氏正宗始祖——汪騏
      汪氏最早是源自商代汪芒氏之后
      。汪芒氏又稱汪罔氏
      ,是防風(fēng)所改,防風(fēng)是夏朝諸侯之一
      。夏朝國(guó)君禹召集群神到會(huì)稽山
      ,防風(fēng)氏因?yàn)橥淼剑挥須㈩^
      。進(jìn)入商朝
      ,防風(fēng)氏的后代就改為單字汪氏秋。
      魯哀公時(shí)
      ,后裔汪騏和齊國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)于郎而死
      ,魯人因?yàn)樗烙趪?guó)事,所以按照成人之禮來(lái)安葬
      。尊為汪氏始祖
      。。

      36
      、尹氏正宗始祖——伊尹
      據(jù)《通志氏族略以邑為氏》等所載
      ,少昊為古代東夷族的首領(lǐng),號(hào)金天氏
      。東夷族以鳥(niǎo)為圖騰
      ,相傳他曾以鳥(niǎo)名為官名,設(shè)有工正和農(nóng)正
      。管理手工業(yè)和農(nóng)業(yè)
      ,少昊之子為工正,主制工失
      ,被封于尹城
      ,世稱尹殷。
      商湯時(shí)有伊摯為尹
      ,周宣王時(shí)有兮伯吉莆為尹,他們的后代中都有以尹為姓的
      ,稱為尹氏
      。周朝時(shí)尹氏子孫的封地一直在尹這個(gè)地方。是為河南尹氏和山西尹氏

      姓氏問(wèn)題

      ▲南宮姓姓氏源流
      南宮(Nán gōng 南宮)姓源出有三:
      1

      、出自姬姓,周文王“八士”之一有南宮括
      ,其后以南宮為姓
      ,稱南宮氏。
      2、出自姬姓
      ,為仲孫閔之后
      ,以居住地宮名為氏。春秋時(shí)
      ,魯國(guó)大夫孟僖子的兒子叫作仲孫閔
      ,他居住在南宮(南百的宮室),他的后代遂以其居住地命姓
      ,稱南宮氏

      3、出自春秋時(shí)
      ,魯國(guó)有個(gè)叫闕的人
      ,因居住在南宮,遂以“南宮”命姓
      ,稱南宮闕
      ,他的后人遂以南宮為姓,稱南宮氏

      ●南宮姓得姓始祖:南宮括
      。據(jù)《尚友錄》上記載,南宮源自姬姓
      ,是文王四友南宮子之后
      。而《世本》和《史記·仲尼弟子列傳》兩書(shū)中認(rèn)為,南宮的得姓
      ,與魯國(guó)的南宮閔
      ,居南宮有關(guān)。此外《通志·氏族略》上有“南宮氏是孟僖子之后
      ,或文王四友南宮之后
      。”這一說(shuō)法
      。所謂“文王四友南官子”
      ,依照《史記·周本紀(jì)》的師古注,指的就是南宮括
      。據(jù)考證
      ,南宮括是周朝文王四友之一的賢士。他是周文王父子興周滅紂時(shí)的一位賢臣
      。春秋時(shí)魯國(guó)貴族孟僖子的兒子
      ,本來(lái)叫仲孫閔,由于居住南宮
      ,所以才以南宮二字為氏
      。據(jù)考證
      ,不論是南宮括,還是南宮閔
      ,他們都是黃帝的姬姓子孫
      。南宮氏后人奉南宮括為南宮氏的得姓始祖。
      ●南宮姓遷徙分布
      (缺)南宮姓在大陸和臺(tái)灣沒(méi)有列入百家姓前一百位
      。南宮氏出自姬姓
      。關(guān)于南宮的起源,最早的是出自周文王四位好友之一的南宮子
      ,他的后代就是南宮氏
      。另有兩種說(shuō)法。一是春秋時(shí)魯國(guó)孟僖子之子括
      ,居于南宮
      ,以地名為姓,得南宮氏
      。后人隨之為南宮氏
      。又一說(shuō),魯國(guó)南宮閱
      ,居于南宮
      ,也以地名為姓,后人因之
      。據(jù)《尚友錄》載:“姬姓
      ,文王四友南宮子之后?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蹦蠈m復(fù)姓的發(fā)源地在東魯郡(今山東省境內(nèi))
      ,至今已有2000多年的歷史。望居河南郡(今河南省洛陽(yáng)東30里)
      、東魯郡(西漢初年置魯國(guó)
      ,三國(guó)魏及晉改為魯郡。相當(dāng)于現(xiàn)在山東省曲阜
      、泗水一帶地區(qū))

      ●南宮姓歷史名人
      南宮括:周文王的好朋友、賢良之士
      ,又稱南宮子
      。他助周文王興國(guó)滅紂;文王死后
      ,他又幫助武王打天下,立下了很大的功勞

      南宮括:春秋末魯國(guó)人
      ,孔子弟子
      ,七十二賢人之一。姓南宮
      ,名適
      ,又名絳,字子容
      ,亦稱南宮括
      、南容。他言語(yǔ)謹(jǐn)慎
      ,崇尚填德
      ,能做到“邦有道,不廢
      ;邦無(wú)道
      ,免于刑戮”(《公冶長(zhǎng)》)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?鬃臃Q贊他是“君子”
      、“尚德”之人,并把自己的侄女嫁給他
      。唐開(kāi)元二十七年(739年)追封“郯伯”
      。宋大中祥符二年(1009年)加封“龔丘侯”,政和六年(1116年)改稱“汝陽(yáng)侯”
      。明嘉靖九年(1530年)改稱“先賢南宮子”

      南宮長(zhǎng)萬(wàn):春秋時(shí)期宋國(guó)猛將,宋閔公時(shí)期的大夫

      ●南宮姓郡望堂號(hào)
      河南郡:①河南地
      ,秦漢指內(nèi)蒙古河套黃河以南。②戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱周雒邑王城為河南
      ,漢置河南縣
      。③漢又有河南郡,即秦三川郡地
      ,治雒陽(yáng)
      。隋有豫州河南郡,唐為洛州河南府
      ,轄境都遠(yuǎn)小于漢河南郡
      。元為路,明為府
      。④唐又有河南道
      ,為大行政區(qū),轄河以南
      、淮以北的廣大地區(qū)
      ,治汴州(今開(kāi)封市)
      。開(kāi)元時(shí)從河南道析出京畿道。唐中葉以后又有河南節(jié)度使

      魯郡:漢改薛郡為魯國(guó)
      ,治魯縣(秦以山東省曲阜為魯縣)。晉為魯郡
      。北齊為任城郡
      。又隋有魯州魯郡,唐有兗州魯郡
      ,雖轄有曲阜(隋改魯縣為汶陽(yáng)
      ,繼又恢復(fù)曲阜原名),而治所均在兗州

      ▲北堂姓姓氏來(lái)源
      一說(shuō)實(shí)為纂姓
      ,出自姬姓,衛(wèi)成公曾孫括
      ,世為衛(wèi)卿
      ,以居所為姓稱北堂氏。第二種說(shuō)法出自后漢書(shū)
      ,后漢靈帝時(shí)
      ,湟中胡人有北堂伯玉,為北堂姓始祖

      ▲西門(mén)姓姓氏源流
      西門(mén)(Xī mén 西門(mén))姓源出有三:
      1
      、出自姬姓,以祖上居地為氏
      。據(jù)《通志·氏族略》載:“鄭大夫居西門(mén)
      ,因氏焉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!贝呵飼r(shí)
      ,鄭國(guó)有個(gè)大夫居住在鄭國(guó)都城的西門(mén),他的后代子孫就以“西門(mén)”命姓
      ,稱西門(mén)氏

      2、出自姜姓
      ,亦以祖上居地為氏
      。戰(zhàn)國(guó)時(shí),齊國(guó)也有大夫居于西門(mén)
      ,其子孫也有以西門(mén)為姓的
      ,稱西門(mén)氏。
      3
      、出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)西門(mén)豹之后
      ,以祖名為氏
      。據(jù)《姓苑》載:“西門(mén)豹之后,改為西門(mén)氏
      。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)
      ,有魏國(guó)鄴(今河北省鄰漳縣西南鄴鎮(zhèn))令西門(mén)豹
      ,他的后代子孫有的以其名命姓,稱西門(mén)氏
      。后來(lái)有的改西門(mén)復(fù)姓為單姓西氏

      ●西門(mén)姓遷徙分布
      (缺)西門(mén)姓在大陸和臺(tái)灣沒(méi)有列入百家姓前一百位。據(jù)《通志·氏族略》上記載:“鄭大夫居西門(mén)
      ,因氏焉”由此可知
      ,春秋時(shí)代的鄭國(guó)有一位大夫居住于西門(mén),其后
      ,就以西門(mén)為姓
      ,稱西門(mén)氏。至今已有2000多年的歷史
      。春秋時(shí)鄭國(guó)位于今陜西省和華縣東南一帶
      。望族居梁郡(今河南商丘縣南一帶)、魏郡(漢高帝初置
      。相當(dāng)于今河北省魏縣
      、河南省浚縣
      、山東省冠縣之間地區(qū))

      ●西門(mén)姓歷史名人
      西門(mén)豹:戰(zhàn)國(guó)時(shí)人,魏國(guó)君主魏文侯任保險(xiǎn)了為地方官
      ,他去做官的地方常有水災(zāi)
      ,那里巫婆就說(shuō)因?yàn)楹硬l(fā)怒,所以水災(zāi)
      ,叫百姓每年把少女投到河里
      ,讓河伯娶了親,就免災(zāi)了
      。西門(mén)也解情況后很生氣
      ,把巫婆丟到河里去。又叫又叫百姓開(kāi)水渠排水和灌溉
      ,為那地方造福千百年
      ,老百姓都很感激他。西門(mén)豹據(jù)說(shuō)是個(gè)急性子人
      ,他見(jiàn)巫婆騙人錢(qián)財(cái)
      ,害人性命
      ,就反問(wèn)巫婆,把你嫁給河伯不是更好嗎

      西門(mén)君惠:漢代道士
      ,王莽時(shí)人,喜愛(ài)天文讖記
      ,曾對(duì)衛(wèi)將軍王涉說(shuō):“劉氏當(dāng)復(fù)興
      。”后來(lái)
      ,果然由劉秀建立了東漢

      西門(mén)季玄:唐朝時(shí)的忠臣,歷任神策中尉
      、右遷神策軍佐
      、右中護(hù)軍、右監(jiān)門(mén)將軍
      、軍容使等
      。他對(duì)朝廷中花言巧語(yǔ)瞞騙皇上的人特別痛恨,人們贊揚(yáng)他忠心正直

      ●西門(mén)姓郡望堂號(hào)
      1
      、郡望
      梁郡:漢建梁國(guó),治睢陽(yáng)(今河南省商丘縣南一帶)
      。南朝宋為梁郡
      ,治下邑(今安徽省碭山)。隋曾以宋州為梁郡
      ,唐為睢陽(yáng)郡

      魏郡:漢置郡,治鄴(今河北省臨漳縣西南)
      ,轄境跨今冀(魏縣)
      、魯(冠縣)、豫(?div id="m50uktp" class="box-center"> ?h)三省之界
      。北周末遷安陽(yáng)。隋為相州魏郡
      。至唐
      ,為相州鄴郡(此鄴即安陽(yáng),非北周末年以前之鄴)
      ,而魏郡之名
      ,則移給魏州。
      2、堂號(hào)(缺)
      ▲東方姓姓氏源流
      東方(Dōng fāng 東方)姓源出有二:
      1
      、遠(yuǎn)古時(shí)伏羲創(chuàng)制了八卦
      ,八卦方位以東方為尊,伏羲又叫神農(nóng)
      ,他的族人務(wù)農(nóng)
      ,每天太陽(yáng)從東方升起是個(gè)開(kāi)始農(nóng)作的重要時(shí)刻,于是伏羲的后代人中有的形成了東方姓
      ,稱東方氏

      2、出自張姓
      ,是漢朝東方朔的后人。東方朔之父名張夷
      ,在他出生前便去世了
      。母親田氏在他出生三天后也死了。東方朔由其兄嫂撫養(yǎng)成人
      。因?yàn)樗錾鷷r(shí)東方天剛亮
      ,所以取名叫東方朔。東方朔官拜太中大夫
      ,他生性詼諧滑稽
      ,出言幽默,但能洞察事理
      ,直言切諫
      。他的后代亦以東方為氏,又形成一支東方姓
      。相聲界尊東方朔為祖師爺

      ●得姓始祖:東方朔。據(jù)《風(fēng)俗通》記載伏羲氏“出于震
      ,位主東方”
      ,子孫遂以東方為氏,但已無(wú)從查考?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,F(xiàn)在所知道的姓東方者最早的西漢名士東方朔
      。東方朔之父姓張,在他出世前就死了
      ,母親生下他3天后也去世了
      ,他是由其兄嫂撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。因?yàn)樗錾鷷r(shí)
      ,東方剛亮
      ,遂以“東方”為姓,取名東方朔。他以詼諧
      、幽默聞名于世
      。當(dāng)時(shí),漢武帝下詔求賢
      ,東方朔上書(shū)毛遂自薦
      ,引起武帝注意,招入宮中面試
      。他說(shuō)話妙趣橫生
      ,行事放蕩不羈。一次
      ,漢武帝賜宮中官肉
      ,左等右等,主管分肉的官員遲遲不到
      ,東方朔忍不住了
      ,拔出佩劍,自己動(dòng)手割了一塊肉揚(yáng)長(zhǎng)而去
      。負(fù)責(zé)分肉的官員知道后
      ,到武帝面前告了他一狀。次日上朝
      ,武帝讓東方朔當(dāng)著百官檢討
      。東方朔檢討說(shuō):“接受賞賜而不待詔命,何等無(wú)禮
      ;拔劍割肉
      ,何等壯烈;割肉不多
      ,何等廉潔
      ;肉歸夫人,何等真情
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !睗h武帝聽(tīng)后忍不住大笑,不但免了他的罪
      ,還另賜肉百斤
      、酒一石,讓他帶回家“再歸夫人”
      。后世流傳著許多東方朔的有趣故事
      。他被民間奉為喜神。其后代以東方為姓
      ,奉東方朔為復(fù)姓東方的始祖

      ●東方姓遷徙分布
      東方姓在大陸和臺(tái)灣都沒(méi)有列入百家姓前一百位。“東方”是個(gè)古老的姓氏
      。早在遠(yuǎn)古時(shí)期
      ,上古帝伏羲創(chuàng)立八卦,而他的后代孫仲
      ,世掌東方青陽(yáng)之令
      。古書(shū)記載,相傳他出生的時(shí)候
      ,“出于震
      ,位主東方”,即根據(jù)八卦圖推算是在震位
      ,而震位表示為“東方”
      ,因此,就以“東方”為姓氏
      。至漢武帝年間
      ,著名文學(xué)家東方朔,本姓張
      ,只因出世未三日,其母就病亡
      ,而其父也已逝去多日了
      ,鄰居就根據(jù)他出生時(shí)東方天剛亮,起名為“東方朔”
      。而他長(zhǎng)大后
      ,名嘲一時(shí),東方作為姓氏又得以鞏固
      。東方朔為平原厭次(今山東省惠民)人
      ,唐代時(shí),東方姓已經(jīng)成為平原郡的大姓望族之一
      。歷史上的東方姓名人很多
      ,還有東方虬、東方顯等
      。東方虬為唐代史官
      、詩(shī)人,東方顯為唐代文學(xué)家
      、開(kāi)元十八學(xué)士之一

      ●東方姓歷史名人
      東方朔:漢代滑稽家,出入宮廷
      ,文學(xué)修養(yǎng)很好
      ,通曉世事,常借說(shuō)笑話來(lái)勸諭皇上,深受上人們贊賞
      。據(jù)說(shuō)他矮小
      ,所以后人畫(huà)東方塑都畫(huà)成矮個(gè)。
      東方虬:唐朝史官
      、詩(shī)人
      ,唐代武后時(shí)任左史,工詩(shī)
      。武后游洛南龍門(mén)時(shí)
      ,命隨從文官賦詩(shī),東方虬最先作好
      ,武后賜他錦袍

      東方顯:唐代學(xué)士,為開(kāi)元中舍象亭十八學(xué)士之一

      ●東方姓郡望堂號(hào)
      1
      、郡望
      平原郡:漢置平原郡,治平原
      ,在今山東省平原縣西南
      。隋唐曾以德州為平原郡,治安德
      ,即今山東陵縣
      。漢唐平原郡轄區(qū)也不完全相同。
      2
      、堂號(hào)
      四何堂:漢代時(shí)東方朔性詼諧
      ,善辭賦。有一次
      ,皇帝在社日(祭祀灶神的日子)把祭肉賜給眾大臣
      。大臣們還沒(méi)有到,東方朔自己就先割了一塊拿回家去了
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;实勖载?zé),他拜曰:“受賜不待詔
      ,何無(wú)禮也
      ;拔劍自割,何壯也
      ;割之不多
      ,何廉也;歸遺細(xì)君
      ,又何仁也
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!保ㄎ疫@個(gè)人呀,受了皇帝的恩賜
      ,而不等皇帝圣旨割給我
      ,多么不講禮貌呀!拔劍自己割肉
      ,多么有魄力呀
      !雖然是自己割的,但并沒(méi)有多割
      ,多么清廉呀
      !回家把肉給妻子吃,多么仁愛(ài)呀?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。┗实坌υ唬骸傲钋渥载?zé)
      ,乃更自譽(yù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!保ㄎ颐阕约贺?zé)備自己
      ,你竟自己夸獎(jiǎng)起自己來(lái)了。)隨即又賜給他一份肉
      。東方氏因以號(hào)“四何堂”

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