誰道人生無再少？門前流水尚能西
！

望月砂 2023-07-24 03:14:36

浣溪沙·游蘄水清泉寺宋：蘇軾游蘄水清泉寺

，寺臨蘭溪

，溪水西流

。

山下蘭芽短浸溪，

！.png" />

松間沙路凈無泥，

瀟瀟暮雨子規(guī)啼

。

誰道人生無再少

門前流水尚能西

！

休將白發(fā)唱黃雞。

【注釋】蘄qí水：縣名

，今湖北浠水縣。時與醫(yī)人龐安時（字安常）同游

，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》

。

浸：泡在水中

。

蕭蕭：形容雨聲

。

子規(guī)：杜鵑，又叫杜宇

、布谷、子規(guī)

、望帝

、蜀鳥等。

無再少：不能回到少年時代。

白發(fā)：老年

。

唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉

，表示時光的流逝

。

【譯文】游玩蘄水的清泉寺

，寺廟在蘭溪的旁邊

，溪水向西流淌。山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中

，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚

，下起了小雨

，布谷鳥的叫聲從松林中傳出。

誰說人生就不能再回到少年時期門前的溪水還能向西邊流淌

！不要在老年感嘆時光的飛逝啊

！

【賞析】《浣溪沙·游蘄水清泉寺》是宋代文學家蘇軾的詞作

。此詞描寫雨中的南方初春，表達作者雖處困境而老當益壯

、自強不息的精神，洋溢著一種向上的人生態(tài)度

。上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環(huán)境

，景色自然明麗

，雅淡清美

；下闋抒發(fā)使人感奮的議論，即景取喻

，表達有關人生感悟，啟人心智

。全詞即景抒慨

，寫景純用白描，細致淡雅

；抒慨昂揚振拔

，富有哲理

。

【作者】蘇軾（1037－1101）

，北宋文學家、書畫家

、美食家

。字子瞻

，號東坡居士

。漢族，四川人

，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷

，學識淵博

，天資極高，詩文書畫皆精

。其文汪洋恣肆，明白暢達

，與歐陽修并稱歐蘇

，為“唐宋八大家”之一

；詩清新豪健

，善用夸張、比喻

，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃

；詞開豪放一派

，對后世有巨大影響。

明日詞牌念奴嬌

，詞牌名，又名“百字令”“酹江月”“大江東去”“湘月”

，得名于唐代天寶年間的一個名叫念奴的歌伎

。此調(diào)以蘇軾《念奴嬌·中秋》為正體

，雙調(diào)一百字

，前片四十九字

，后片五十一字，各十句四仄韻

。另有雙調(diào)一百字，前片九句四仄韻

，后片十句四仄韻等十一種變體

。代表作品有蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、姜夔《念奴嬌·鬧紅一舸》等

。

“誰道人生無再少
？”下一句是什么？

意思是：誰說人生就不能再回到少年時期

？門前的溪水都還能向西邊流淌！

--------出自哪里--------

宋代·蘇軾《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

--------作品原文--------

游蘄水清泉寺

，寺臨蘭溪

，溪水西流

。

山下蘭芽短浸溪

，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼

。

誰道人生無再少

？門前流水尚能西

！休將白發(fā)唱黃雞

。

--------作品翻譯--------

游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊

，溪水向西流淌。

山腳下蘭草新抽的幼芽浸潤在溪水中

，松林間的沙路被雨水沖洗得一塵不染

，傍晚時分，細雨蕭蕭

，布谷聲聲

。

誰說人生就不能再回到少年時期？門前的溪水都還能向西邊流淌

！不要在老年感嘆時光的飛逝?div id="4qifd00" class="flower right">

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！

--------相關注釋--------

蘄qí水：縣名

，今湖北浠水縣

。

浸：泡在水中。

蕭蕭：形容雨聲

。

子規(guī)：又叫杜宇

、杜鵑、催歸

。它總是朝著北方鳴叫，六

、七月嗚叫聲更甚

，晝夜不止，發(fā)出的聲音極其哀切

，猶如盼子回歸，所以叫杜鵑啼歸

、這種鳥也叫子規(guī)

。

無再少：不能回到少年時代。

白發(fā)：老年

。

唱黃雞：感慨時光的流逝。因黃雞可以報曉

，表示時光的流逝

。

--------創(chuàng)作背景--------

公元1082年（宋神宗元豐五年）蘇軾因“烏臺詩案”，被貶至黃州（今湖北黃岡）任團練副使

。春三月作者游蘄水清泉寺時寫下此詞。

--------作品賞析--------

此詞是元豐五年（1082年）三月

，46歲的蘇軾貶官黃州期間所作

。

上片寫暮春三月蘭溪的雨后景色

。首句點名了蘭溪得名的緣由——山下溪邊多蘭

。同時又點明了游蘭溪的時令

。蘭剛發(fā)芽，芽雖短

，但是生機勃勃長勢很快，一個“浸”字寫盡春蘭的活力

。次句寫漫步溪邊

，“松間沙路凈無泥”化用了白居易的“沙路潤無泥”。蘇軾將“潤”改為“凈”

，更加突出了蘭溪的潔凈和一塵不染?div id="4qifd00" class="flower right">

！笆捠捘河曜右?guī)啼”點出了凈無泥的原因

，同時又烘托出自己貶官黃州期間的凄涼環(huán)境和悲涼心情

。暮雨蕭蕭

、子規(guī)哀鳴都是寫實。暮春三月

，春色正濃

，可寫之景可謂數(shù)不勝數(shù)

。但是作者獨取此景

，這顯然和他當時的處境和心情有著直接的關系。

但是

，蘇軾畢竟是一個“奮厲有當世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流

，難道人生就再無少了嗎

？何必自傷白發(fā)，哀嘆衰老呢

？集中體現(xiàn)了他雖然身處困境，仍力求振作的精神

。末句“休將白發(fā)唱黃雞”中的“白發(fā)”和“黃雞”都出自于白居易的《醉歌》（“誰道使君不解歌

，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴

，白日催年酉時沒。腰間紅綬系未穩(wěn)

，鏡里朱顏看已失

?div id="d48novz" class="flower left">

！保┌拙右赘袊@黃雞催曉

、白日催年

、朱顏易逝，調(diào)子低沉

。蘇軾在這首詞中是說不要傷悲嘆白發(fā)

，感慨黃雞催曉

，光陰易逝

。這就一掃白詩的低沉調(diào)子，也沖淡了上片“蕭蕭暮雨子規(guī)啼”的悲涼氣氛

。

此詞，上片寫景

，景色如畫，淡雅凄婉

；下片抒情，富有哲理

，振奮人心

。近千年來，不知令多少身受挫折的失意人重新煥發(fā)出生活下去的勇氣和繼續(xù)前進的信心

！這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理

，表達作者熱愛生活

、曠達樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風發(fā)的生命交響樂

，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書

，流露出對青春活力的召喚

，對未來的向往和追求，讀之令人奮發(fā)自強

。

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環(huán)境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽

。松林間的沙路

，仿佛經(jīng)過清泉沖刷

，一塵不染

，異常潔凈

。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲

。作者選取幾種富有特征的景物

，描繪出一幅明麗

、清新的風景畫

，令人身臨其境，心曠神怡

，表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷

。

下闋迸發(fā)出使人感奮的議論

。這種議論不是抽象的，概念化的

，而是即景取喻

，以富有情韻的語言

，表達有關人生的哲理

。“誰道”兩句

，以反詰喚起

，以借喻回答

。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象

，即景生感，借端抒懷

，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯

、自強不息的精神

。

這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景

，景色自然明麗

，雅淡凄美；下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理

，啟人心智

，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷

，政治上失意后積極、樂觀的人生態(tài)度

，催人奮進

，激動人心。

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