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中國(guó)古典文學(xué)中有很多著名的典故
，讀了這80個(gè)文學(xué)典故
，便讀懂了半個(gè)文學(xué)史
。1.斑竹：湘妃竹
。舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭
，眼淚灑在竹子上
，竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》：“如何將此千行淚，更灑湘江斑竹枝
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?.比翼鳥(niǎo)：傳說(shuō)中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀
，所以一定要兩只鳥(niǎo)在一起才能飛
，比喻夫妻。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿為比翼烏
，在地愿為連理枝
。”3.連理枝：連生在一起的兩個(gè)樹(shù)枝
，比如恩愛(ài)夫妻
。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“在天愿為比翼烏，在地愿為連理枝
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?.碧血：常與“丹心”連用，歌頌為國(guó)捐軀者的忠貞
。元鄭元佑《張御史死節(jié)歌》：“孤忠既是明丹心
，三年猶須化碧血?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?.長(zhǎng)城：南宋將領(lǐng)檀道濟(jì)自稱為“萬(wàn)里長(zhǎng)城”
。后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書(shū)憤》：“塞上長(zhǎng)城空自許
，鏡中衰鬢已先斑
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?.采薇：殷朝末年
，周武王伐殷，孤竹國(guó)國(guó)君的兒子伯夷
、叔齊認(rèn)為這是以臣弒君
，就攔馬諫阻。殷之后
，兩人不食周粟
，隱居首陽(yáng)山，采薇而食
，終餓死
。后以此喻隱居避世。唐王績(jī)《野望》：“相顧無(wú)相識(shí)
，長(zhǎng)歌懷采薇
。”7.長(zhǎng)亭：古代驛站在路上約隔十里設(shè)一長(zhǎng)亭，五里設(shè)一短亭
，供游人休息送別
。后“長(zhǎng)亭”成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切
，對(duì)長(zhǎng)亭晚
，驟雨初歇?div id="4qifd00" class="flower right">
！?.爛柯：任昉《述異記》講述晉人王質(zhì)上山砍柴
，看見(jiàn)有幾個(gè)小孩在下棋唱歌，過(guò)了一會(huì)兒
，小孩催他回去
，他發(fā)現(xiàn)斧頭柄已全爛了?div id="m50uktp" class="box-center"> ；氐郊?div id="m50uktp" class="box-center"> ，原來(lái)的人一個(gè)都不在世了。后便以“爛柯”喻離家年久
。
劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》：“懷舊空吟聞笛賦
，到鄉(xiāng)翻似爛柯人?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
半個(gè)文學(xué)史<div id=)
，這80個(gè)文學(xué)典故就夠了！.png" />
9.登高：重陽(yáng)有登高習(xí)俗
。唐王維《九月九日憶山東兄弟》：“遙知兄弟登高處
，遍插茱萸少一人?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?0.東山高臥：東晉謝安辭官隱居?xùn)|山
。后指隱居。唐李白《梁園吟》：“東山高臥時(shí)起來(lái)
，欲濟(jì)蒼生末應(yīng)晚
。”11.杜康：傳說(shuō)杜康發(fā)明了酒
。后以此作為酒的代稱
。三國(guó)魏曹操《短歌行》：“何以解憂，唯有杜康
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！?2.東籬：語(yǔ)出東晉陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”
。后多以“東籬”表現(xiàn)歸隱之后的田園生活或閑雅的情致
。宋李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖?div id="4qifd00" class="flower right">
！?3.寒食：節(jié)日名
，清明節(jié)前一天或兩天。傳說(shuō)晉國(guó)介子推隱居山中
，晉文公用燒山之法逼他出來(lái)做官
，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推
，在其死亡之日禁止舉火
，只吃冷食。該節(jié)由此而來(lái)
。唐韓翃《寒食》：“春城無(wú)處不飛花
，寒食東風(fēng)御柳斜?div id="4qifd00" class="flower right">
！?4.汗青：古時(shí)字寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上
，先用火燒竹簡(jiǎn)，使其干燥
，叫“殺青”
；因烘時(shí)竹簡(jiǎn)出水如汗，故又叫“汗青”
。后指書(shū)稿
、史書(shū)。宋文天樣《過(guò)零丁洋》：“人生自古誰(shuí)無(wú)死
，留取丹心照汗青
。”15.紅豆：南方的一種植物
，又叫“相思子”
。古人常用以象征愛(ài)情或相思。唐王維《相思》：“紅豆生南國(guó)
，春來(lái)發(fā)幾枝
；愿君多采擷
，此物最相思
。”16.畫(huà)眉：西漢張敞夫妻恩愛(ài)
，曾為其妻畫(huà)眉
。后以此形容夫妻相愛(ài)。唐朱慶馀《近試上張水部》：“妝罷低聲問(wèn)夫婿
，畫(huà)眉深淺入時(shí)無(wú) ”17.金烏：傳說(shuō)太陽(yáng)里有三足烏
。后以“金烏”作為太陽(yáng)的代稱。唐韓愈《李花贈(zèng)張十一署》：“金烏海底初飛來(lái)，朱輝散射青霞開(kāi)
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！?8.勞歌：在勞勞亭送客時(shí)唱的歌。勞勞亭舊址在南京
，是古代著名的送別之地
。唐許渾《謝亭送別》：“勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流
。日暮酒醒人已遠(yuǎn)
，滿天風(fēng)雨下西樓?div id="d48novz" class="flower left">
！?9.樓蘭：樓蘭國(guó)王貪財(cái)
，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域
，計(jì)斬樓蘭王
。故“樓蘭”常代指邊境之?dāng)场Ｌ仆醪g《從軍行》：“青海長(zhǎng)云暗雪山
，孤城遙望玉門(mén)關(guān)
。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還
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！碧评畎住度虑罚骸霸笇⒀聞Γ睘閿貥翘m
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！?0.夢(mèng)蝶：也稱“化蝶”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)
莊子有一次做夢(mèng)
，自己變成了蝴蝶
。后比喻做夢(mèng)、夢(mèng)幻
。后人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物
。唐李商隱《無(wú)題》：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！彼侮懹巍堕e游》之三：“困臥幽窗身化蝶，醉題素壁字棲鴉
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?1.青鳥(niǎo)：傳說(shuō)漢武帝七月七日在永華殿祭祀，忽有一只青鳥(niǎo)從西方飛來(lái)
，
東方朔說(shuō)這是因?yàn)槲魍跄敢獊?lái)了
。后以此為傳信的使者
。唐李商隱《無(wú)題》：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?2.三徑：西漢末，王莽專權(quán)
，刺史蔣詡辭官隱居
，在園里竹陰下“開(kāi)三徑”，只和羊仲
、求仲兩人相交
。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來(lái)辭》：“三徑就荒
，松菊猶存
。”唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈(zèng)》：“明月好同三徑夜
，綠楊宜作兩家春
。”23.桑榆：傳說(shuō)太陽(yáng)落在崦嵫
，日影照在桑榆樹(shù)上
。以此比日暮，后比喻人的晚年
。唐劉禹錫《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》：“莫道桑榆晚
，為霞尚滿天?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！碧仆醪峨蹰w序》：“東榆已失
，桑榆非晚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?4.射天狼：天狼
，星名。古人以為主侵掠
。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族
。宋蘇軾《江城子 密州出獵》：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望
，射天狼
。”25.雙鯉：古人寄信
，將信結(jié)成雙鯉形狀
。古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“客從遠(yuǎn)方來(lái)
，遺我雙鯉魚(yú)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！焙笠虼藢⑵浔茸鲿?shū)信。唐李商隱《寄令狐郎中》：“嵩云秦樹(shù)久離居
，雙鯉迢迢一紙書(shū)
。”“雙魚(yú)”同義
。唐李白《贈(zèng)漢陽(yáng)輔錄事》：“漢口雙魚(yú)白錦鱗
，令傳尺素報(bào)情人?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?6.黍離：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng) 黍離》
，東周大夫路經(jīng)西周故都，見(jiàn)其滿地禾黍
，遂有宮室宗廟毀壞之嘆
。后以此表示對(duì)國(guó)家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽(yáng)故城》：“禾黍離離半野蒿
，昔人城此豈知?jiǎng)?”27.商女：語(yǔ)出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)很
，隔江猶唱后庭花?div id="jfovm50" class="index-wrap">！鄙膛锤枧?div id="m50uktp" class="box-center"> 。后以此為不顧國(guó)家興亡而醉生夢(mèng)死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女
，時(shí)時(shí)猶唱
，后庭遺曲?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?8.投筆：東漢班超年輕時(shí)
，以替宮府抄寫(xiě)公文為生。他曾投筆感嘆
，要效仿傅介子
、張騫立功異域，取爵封侯
。后指棄文從武
。唐駱賓王《宿溫城望軍營(yíng)》：“投筆懷班業(yè)，臨戎想顧勛
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！彼涡翖壖病端{(diào)歌頭》：“莫學(xué)班超投筆，縱得封侯萬(wàn)里
，憔悴老邊州
。”29.陽(yáng)關(guān)：陽(yáng)關(guān)
，古關(guān)名
，今甘肅敦煌西南
。唐王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！焙笞V成送別之曲，名《陽(yáng)關(guān)曲》
。唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》：“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊
，半杯松葉凍頗黎?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?0.折柳：漢代京城習(xí)俗
，凡送遠(yuǎn)客，都要送到長(zhǎng)安東面的霸橋
，并折柳枝相贈(zèng)
。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》：“此夜曲中聞?wù)哿?div id="m50uktp" class="box-center"> ，何人不起故園情
。”31.折腰：陶淵明因不愿為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰
，遂辭官歸隱
，后喻指屈身事人。唐李白《夢(mèng)游天姥吟留別》：“安能摧眉折腰事權(quán)貴
，使我不得開(kāi)心顏 ”32.哀鴻：比喻悲傷苦痛
、流離失所的人。清龔自珍《己亥雜詩(shī)》：“三更忽軫哀鴻思
，九月無(wú)襦淮水湄
。”33.巴歌：亦稱巴唱
、巴謳
、巴人之曲。借指鄙俗之作
，多作謙辭
。唐李群玉《自泮浦東游江表途出巴秋投員外從公虞》:“巴歌掩白雪，鮑肆埋蘭芳
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！痹x應(yīng)芳《水調(diào)歌頭·再和寄酬袁子英蕭寺》:“多謝寄來(lái)雙鯉，白雪陽(yáng)春數(shù)曲
，為我和巴謳
。”多和“陽(yáng)春白雪”比照著來(lái)寫(xiě),表達(dá)自己的微不足道
。34.白衣蒼狗：亦叫白云蒼狗
，比喻世事變幻無(wú)常
。出自杜甫詩(shī)《可嘆》:“天上浮云似白衣，斯須改變?nèi)缟n狗
。古往今來(lái)共一時(shí),人生萬(wàn)事無(wú)不有
。人事變化猶如浮云
，一會(huì)兒像白云
，一會(huì)兒像蒼狗。35.獻(xiàn)芹：也說(shuō)“芹獻(xiàn)”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?a href="/ddjy_100/226.html">列子·楊朱》有一個(gè)故事說(shuō)，從前有個(gè)人在鄉(xiāng)里的豪紳前大肆吹噓芹菜如何好吃
，豪紳嘗了之后
，竟“蜇于口，慘于腹”
。后來(lái)就用“獻(xiàn)芹”謙稱贈(zèng)人的禮品菲薄
，或所提的建議淺陋。36.報(bào)柱：相傳古代尾生同一女子相約在橋下見(jiàn)面
。他等了很久,不見(jiàn)女子到來(lái)
，這時(shí)河水猛漲，淹沒(méi)橋梁
，尾生為了堅(jiān)守信約
，不肯離去，抱住橋柱
，淹死在水里后比喻堅(jiān)守信約
。唐李白《長(zhǎng)干行》:“常存抱柱信，豈上望夫臺(tái)
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！?7.冰心(冰雪)：①以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的高尚
。如:“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)
，一片冰心在玉壺?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?王昌齡《芙蓉褸送辛漸》)②高潔的心性
，古人用“清如玉壺冰”比喻一個(gè)人光明磊落的心性。再如:“應(yīng)念嶺海經(jīng)年
，孤光自照
，肝肺皆冰雪?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睅X南一年的仕途生涯中
，自己的人格品行像冰雪一樣晶瑩
。38.草木：以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨
。宋姜夔《揚(yáng)州慢》：“過(guò)春風(fēng)十里,盡蕎麥青青
。”春風(fēng)十里
，十分繁華的揚(yáng)州路
，如今長(zhǎng)滿了青青薺麥，一片荒涼了
。唐禹錫《烏衣巷》：“朱雀橋邊野草花
，烏衣巷口夕陽(yáng)斜?div id="d48novz" class="flower left">
！敝烊笜蜻呂羧盏姆比A已蕩然無(wú)存
，邊已長(zhǎng)滿雜草野花烏衣巷已失去昔日的富麗堂皇，夕陽(yáng)映照著破敗凄涼的巷口39.嬋娟：原指姿態(tài)美好
，多用來(lái)形容女子
。因人們常以美女喻月，故也稱月亮為嬋娟
。宋蘇軾《水調(diào)歌頭》:“但愿人長(zhǎng)久
，千里共嬋娟?div id="4qifd00" class="flower right">
！?1.尺素：語(yǔ)出古樂(lè)府《飲馬長(zhǎng)城窟行》:“客從遠(yuǎn)方來(lái)
，遺我雙鯉魚(yú)。呼童烹鯉魚(yú)
，中有尺索書(shū)
。”后為書(shū)信的代稱
。宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花
，魚(yú)傳尺素，砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)
?div id="4qifd00" class="flower right">
！?2.雕蟲(chóng)：語(yǔ)出漢代揚(yáng)雄《法言》:“童子雕蟲(chóng)篆刻壯夫不為也?div id="4qifd00" class="flower right">
！焙髞?lái)比喻微不足道的技術(shù),多指文學(xué)技巧
。唐李賀的《南園》:“尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓
。不見(jiàn)年年遼海上
，文章何處哭秋風(fēng) ”43.豆蔻：豆蔻是一種多年生草本植物。后來(lái)稱女子十三四歲的年紀(jì)為豆蔻年華。唐杜牧《贈(zèng)別》:“娉娉裊裊十三余
，豆蔻梢頭二月初
。”44.風(fēng)騷：原指《詩(shī)經(jīng)》的《國(guó)風(fēng)》和《楚辭》的《離騷》
，后泛指優(yōu)秀的文學(xué)作品或指文采
。如毛澤東《沁園春》:“秦皇漢武，略輸文采
；唐宗宋祖
，稍遜風(fēng)騷?div id="d48novz" class="flower left">
！?5.古樂(lè)曲：①關(guān)山月——樂(lè)府曲調(diào)
，多寫(xiě)征戍離別之情
。如王昌齡《從軍行七首》：“琵琶起舞換新聲
，總是關(guān)山舊別情?div id="d48novz" class="flower left">
！雹诿坊洹{(diào)名
。李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花
?div id="d48novz" class="flower left">
！庇伞堵涿坊ā返牡崖曄胂衩坊M天飄落的景象，再有梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺(jué)
，這正與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境切合
。③霓裳羽衣曲——相傳是唐玄宗改變的樂(lè)舞曲，主要表現(xiàn)歌舞升平的景象
。唐白居易《長(zhǎng)恨歌》：“漁陽(yáng)顰鼓動(dòng)起來(lái)
，驚破霓裳羽衣曲?div id="d48novz" class="flower left">
！雹芎笸セā从駱?shù)后庭花
，相傳是南朝后主所制的樂(lè)曲，為靡靡之音
。唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國(guó)恨
，隔江猶唱后庭花?div id="d48novz" class="flower left">
！雹輻盍獦?lè)府曲調(diào)“楊柳枝”
，有時(shí)也作“折楊柳”，主要寫(xiě)軍旅生活
，從梁
、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為主
。唐王之渙《涼州詞》：“羌笛何須怨楊柳
，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?div id="jfovm50" class="index-wrap">！碧评畎住度虑罚骸暗阎新?wù)哿?div id="jfovm50" class="index-wrap">，春色未曾看?div id="jfovm50" class="index-wrap">！雹扌新冯y——古曲
，多言世路艱辛及離別傷悲之情。唐李益《從軍北正》：“天山雪后海風(fēng)殘
，橫笛遍吹《行路難》
。”⑦高山流水——也作“流水高山”
。相傳春秋時(shí)期
，俞伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽(tīng)琴
。每當(dāng)伯牙彈到關(guān)于高山
、流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就感到他的琴聲猶如巍峨的高山
、浩蕩的江河
。鐘子期死后，伯牙嘆無(wú)知音感知樂(lè)曲的高妙
。明唐寅《世情歌》：“清風(fēng)明月用不竭
，高山流水情相投?div id="jfovm50" class="index-wrap">！毙翖壖病吨]金門(mén)》：“流水高山弦斷絕
，怒蛙聲自咽?div id="d48novz" class="flower left">
！?6.紅葉：代稱傳情之物
。朱淑真《恨春》：“碧云信斷惟勞夢(mèng)，紅葉成詩(shī)想到秋
?div id="d48novz" class="flower left">
！睋?jù)說(shuō)唐人盧渥從宮墻外水溝中拾到一片寫(xiě)有怨詩(shī)的紅葉，后珍藏起來(lái)
。宣宗放宮女嫁人
，盧渥選巾的宮女，正巧就是在紅葉上題詩(shī)的人
。后借指以詩(shī)傳情
。元高明《二郎神·秋懷》：“無(wú)情紅葉偏向御溝流
，詩(shī)句上分明永配偶，對(duì)景觸目恨悠悠
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?7.鴻鵠：《史記·陳涉世家》載，秦末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖陳勝少有鴻鵠之志
，后揭竿起義大澤鄉(xiāng)
。后來(lái)就以“鴻鵠”比喻遠(yuǎn)大志向。宋吳潛《八聲甘州》：“矯首看鴻鵠
，遠(yuǎn)舉高飛
。”48.化碧：《莊子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠
，而忠未必信
，故伍員流于江，萇弘死于蜀
，藏其血三年而化為碧玉
。”萇弘是周朝的賢臣
，無(wú)辜獲罪而被流放蜀地
。他在蜀地自殺后
，當(dāng)?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?lái)
，三年后血變成了碧玉。后來(lái)也用“碧血”
、“萇弘化碧”比喻剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈而死或忠心不泯
。如《竇娥冤》:“不是我竇娥發(fā)下這等無(wú)頭愿，委實(shí)的冤情不淺……這就是咱萇弘化碧
，望帝啼鵑
。”顧炎武《贈(zèng)朱監(jiān)紀(jì)四輔》:“愁看京口三軍潰
，痛說(shuō)揚(yáng)州七日圍
。碧血未消今戰(zhàn)壘，白頭相見(jiàn)舊征衣
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?9.破鏡重圓：隋朝時(shí)，樂(lè)昌公主與丈夫失散后憑借每人一半的鏡子重聚
，比喻夫妻失散后重新相會(huì)
。唐羅虬《比紅兒詩(shī)》之五十八：“紅兒若向隋朝見(jiàn)，破鏡無(wú)因更重尋
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?0.還珠：古時(shí)合浦地盤(pán)產(chǎn)珍珠，可地方官員很貪，珍珠都自動(dòng)移到別的地方
。東漢的孟嘗到這里來(lái)當(dāng)太守
，革除貪污流弊，珍珠又回到合浦來(lái)了
。故以“還珠”喻官吏為政清廉
。唐杜牧《春日言虢州李長(zhǎng)侍十韻》:“今日還珠守，何年執(zhí)戟郎 ”51.懷桔：指孝順雙親
。典故出自《三國(guó)志》“陸郎做賓客而懷桔乎 ”宋范成大《送詹道子教授祠養(yǎng)親》：“下馬入門(mén)懷桔拜
，身今卻在白云邊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?2.雞黍：《論語(yǔ)》記載
，子路隨孔子出游時(shí)落了后，遇見(jiàn)了一位正在勞動(dòng)的老人
，就向他打聽(tīng)
，由于子路的態(tài)度非常恭敬，老人就留子路住宿
，還殺雞做黍米飯厚待他
。后來(lái)就用“雞黍”專指招待客人的飯菜。唐孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍
，邀我至田家
。”53.昆山玉：比喻杰出的人才
。唐劉禹錫《送李中赴楚州》：“憶君初得昆山玉
，同向揚(yáng)州攜手行?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?4.梨園：梨園原是皇帝禁苑中的果木園圃
，唐玄宗開(kāi)元年間，將其作為教習(xí)歌舞的地方
，且在這里培養(yǎng)出了大批優(yōu)秀的音樂(lè)舞蹈表演人才
，在歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。后世的戲曲班社常以“梨園”為其代稱
，戲曲藝人稱“梨園弟子”
。55.柳岸：古人送別有折柳的習(xí)慣，后來(lái)就用“柳岸”指送別的地方
。宋柳永《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處 楊柳岸
，曉風(fēng)殘?jiān)隆
！?6.柳營(yíng)：指軍營(yíng)
，《史記》記載
，漢文帝時(shí)，漢軍分扎霸上
、棘門(mén)
、細(xì)柳以備匈奴，細(xì)柳營(yíng)主將為周亞夫
。周亞夫細(xì)柳營(yíng)紀(jì)律嚴(yán)明
，軍容整齊，連文帝及隨從也得經(jīng)周亞夫許可
，方可入營(yíng)
。后也代稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營(yíng)。唐鮑溶《贈(zèng)李黯將軍》：“細(xì)柳連營(yíng)石塹牢
，平安狼火赤星高
。”56.南浦：指在水邊送別
。屈原《九歌·河伯》：“與子交手兮東行
，送美人兮南浦?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄澳掀帧敝改厦娴乃疄I
，古人常在南浦送別親友，后來(lái)常用來(lái)代指送別地
。宋范成大《橫塘》：“南浦春來(lái)綠一川
，石橋朱塔兩依然?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?7.南冠：指囚犯
。如駱賓王《在獄詠蟬》：“西陸蟬聲響，南冠客思深
。”唐李白《留夜郎聞不預(yù)》：“北闕圣人歌太康
，南冠君子竄遐荒
。”58.青梅竹馬：出自李白的《長(zhǎng)干行》：“郎騎竹馬來(lái)
，繞床弄青梅
。同居長(zhǎng)千里，兩小無(wú)嫌猜
?div id="4qifd00" class="flower right">
！毙稳菽信r(shí)候天真無(wú)邪，也指幼小時(shí)就相識(shí)的伴侶
。59.青眼：相傳三國(guó)魏的名仕阮籍
，能為青白眼
， 對(duì)所憎惡的眼，眼睛向上或向旁邊看
，表示輕視或憎恨
；對(duì)喜愛(ài)或尊敬的人，就對(duì)他正視
，青黑的眼珠在中間
，表示尊重。他見(jiàn)到嵇康的哥哥嵇喜
，就以白眼相待
，見(jiàn)到嵇康就用青眼，后以“青眼”指對(duì)人喜愛(ài)或器重
。唐杜甫《短歌行》“仲宣樓頭春色深
，青眼高歌望吾子?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?0.請(qǐng)纓：漢武帝派年輕的近臣終軍到南越勸說(shuō)南越王朝
。終軍說(shuō)：“請(qǐng)給一根長(zhǎng)纓，我一定把南越王抓來(lái)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！焙蟊扔鳉硤?bào)國(guó)。宋岳飛《滿江紅·遙望中原》：“嘆江山如故
，千村落寥
。何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛
?div id="d48novz" class="flower left">
！?1.秦晉：春秋時(shí)，秦國(guó)和晉國(guó)聯(lián)姻
，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之好”
。《西廂記》第二本第一折：“倒賠家門(mén)
，情愿與英雄結(jié)婚姻
，成秦晉?div id="d48novz" class="flower left">
！?2.琴瑟：比喻夫妻感情和諧
，《詩(shī)經(jīng)》“窈窕淑女，琴瑟友之
?div id="d48novz" class="flower left">
！币脖扔餍值芘笥训那檎x，陳子昂《春夜別友人詩(shī)》：“離堂思琴瑟
，別路繞山川
?div id="d48novz" class="flower left">
！?3.問(wèn)鼎：春秋時(shí)，楚莊王北伐
，陳兵洛水
，向周王朝炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚師
，楚莊王向王孫滿詢問(wèn)周朝的傳國(guó)之寶九鼎的大小和輕重
。后遂意“問(wèn)鼎”比喻篡奪政權(quán)，今常比喻謀求奪得
。64.五柳：陶淵明《五柳先生傳》：“宅邊有五柳樹(shù)
，因以為號(hào)焉?div id="4qifd00" class="flower right">
！焙髞?lái)
，五柳成了隱者的代稱。65.吳鉤：泛指寶刀
、利劍
。辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》：“把吳鉤看了，欄桿拍遍
，無(wú)人會(huì)
，登臨意?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蓖ㄟ^(guò)看吳鉤
、拍欄桿，表達(dá)了自己意欲投效祖國(guó)
、建功立業(yè)
，而又無(wú)人領(lǐng)會(huì)的詩(shī)意情懷。66.謝家：在詩(shī)詞里常用“謝家”做典故
，意思也不盡相同
。①用謝安、謝玄家事,意指人有風(fēng)度
?div id="d48novz" class="flower left">
！妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》載，謝安曾問(wèn)子侄：為什么人們總希望自己的子弟好 侄子謝玄回答說(shuō):“譬如芝蘭玉樹(shù)
，欲使其生于階庭耳?div id="d48novz" class="flower left">
！边@是說(shuō)
，謝安子弟講究舉止風(fēng)度，其服飾端莊大方如芝蘭玉樹(shù)一般
。故用其事指有風(fēng)度的人
。宋辛棄疾《沁園春·疊嶂西馳》:“似謝家子弟
，衣冠磊落相如庭戶，車(chē)騎雍容
?div id="d48novz" class="flower left">
！雹谥干剿?shī)人謝靈運(yùn)之事?div id="d48novz" class="flower left">
！端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳》載：靈運(yùn)于會(huì)稽山“修營(yíng)別業(yè)
，傍山帶江,盡幽居之美”。后用此事指居家的幽美
。67.陽(yáng)關(guān):陽(yáng)關(guān),古關(guān)名,今甘肅敦煌西南
。唐王維《送元二使安兩》:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?div id="d48novz" class="flower left">
！焙笞V成送別之曲,名《陽(yáng)關(guān)曲》
。唐李商隱《飲席戲贈(zèng)同舍》:“唱盡陽(yáng)關(guān)無(wú)限疊,半杯松葉凍頗黎?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?8.執(zhí)牛耳：古代諸侯訂立盟約
，要每人嘗一口牲血，立盟的人親自割牛耳取血
，故用“執(zhí)牛耳”指盟主
。《左傳》記載：“諸侯盟
，誰(shuí)執(zhí)牛耳 ”后常指在某一方面居領(lǐng)導(dǎo)地位
。69.北辰：原指北極星?div id="jfovm50" class="index-wrap">！稜栄拧分姓f(shuō)：“北極謂之北辰
。”后用來(lái)喻指國(guó)君或受尊崇的人
，也指帝都
，如王勃《滕王閣序》：“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?0.莼鱸之膾：指家鄉(xiāng)風(fēng)味，典出《胥書(shū)·張翰傳》：“翰因秋風(fēng)起
，乃恩吳中菰菜
、莼羹、鱸魚(yú)膾
，曰‘人生貴得適志爾
，何能羈宦效千里以要名爵’遵命駕便歸?div id="jfovm50" class="index-wrap">！焙髞?lái)的人將思念家鄉(xiāng)
、棄官歸隱成為莼鱸之思
。張翰字季鷹，故辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》云
；“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾
，盡西風(fēng)，季鷹歸未 ”71.辭第：典故名
，典出《史記》卷 一百一十一〈衛(wèi)將軍驃騎列傳〉
。霍去病辭去君王賞賜的宅第
。表現(xiàn)了霍去病“匈奴未滅
，何以家為”的名將風(fēng)度和以國(guó)家為重的愛(ài)國(guó)思想。后又以“辭第”比喻為國(guó)忘家的愛(ài)國(guó)精神
。唐杜甫《奉和嚴(yán)中丞西城晚眺十韻》：“辭第輸高義
，觀圖憶古人?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?2.雞口牛后：《戰(zhàn)國(guó)策》：“寧為雞口
，無(wú)為牛后?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！北扔鲗幵冈诰置嫘〉牡胤疆?dāng)家做主
，不愿在局面大的地方任人支配。73.歲寒三友：指松
、竹
、梅。松
、竹經(jīng)冬不凋
，梅則耐寒開(kāi)花，故有“歲寒三友”之稱
。74.秋水：喻指眼睛
，形容盼望迫切?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！段鲙洝返谌镜诙郏骸巴┧锼?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，蹙損他淡淡春山?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！贝荷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，指眉眼。74.三尺：①代指法律
，古代把法律寫(xiě)在三尺長(zhǎng)的竹簡(jiǎn)上
，所以稱“三尺法”。②指劍
，劍長(zhǎng)約三尺
，故用來(lái)代稱劍?div id="jfovm50" class="index-wrap">！稘h書(shū)》：“吾以布衣提三尺
，取天下?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?5.神器：指帝位
、政權(quán)?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?a href="/ddjy_100/44.html">老子》：“將欲取天下而為之
，吾見(jiàn)其不得已。天下神器
，不可為也
。”76.青衿：語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》：“青青子衿
，悠悠我心
。”毛傳：“青衿
，青領(lǐng)也
，學(xué)子之所服?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币虼擞盟缸x書(shū)人
。唐杜甫《折檻行》：“青衿胄子困泥涂，白馬將軍若雷屯
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币部勺鳛橘t士的代稱。77.陶朱：春秋時(shí)期越過(guò)大夫范蠡的別號(hào)
。相傳他幫主勾踐滅吳后
，離開(kāi)越國(guó)到陶，善于經(jīng)營(yíng)生計(jì)
，積累了很多財(cái)富
，后世因此用陶朱公或陶朱來(lái)代指富商。78.詠絮才：東晉謝道韞曾以“未若柳絮因風(fēng)起”之句來(lái)比擬雪花飛舞
，叔父謝安大為贊賞
。后以“詠絮”或“詠絮才”稱女子善于吟詠。如《紅樓夢(mèng)》第五回“可嘆停機(jī)德
，誰(shuí)憐詠絮才
。”中，詠絮才指的就是林黛玉非凡的作詩(shī)才華
。79.逐鹿：《漢書(shū)》：“秦失其鹿
，天下共逐之?div id="4qifd00" class="flower right">
！鳖亷煿抛⒁龔堦淘唬骸耙月褂鞯畚?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！焙髞?lái)用逐鹿比喻群雄并起
，爭(zhēng)奪天下
。80.周公吐哺：形容求賢若渴
，禮賢下士
。據(jù)《史記》記載
，周公吃飯時(shí)
，曾數(shù)次把飯從嘴里吐出來(lái)
，唯恐因?yàn)榻哟t士遲慢而失掉人才
。三國(guó)曹操《短歌行》：“周公吐哺
，天下歸心?div id="m50uktp" class="box-center"> ！爆F(xiàn)在新建了粉絲群以供各位詩(shī)友交流
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