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    老子《道德經(jīng)》30句
    ，讀懂受用一生
    
        
    
            七里香
            2023-07-24 23:31:39
        
    

        
    
           
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    《道德經(jīng)》是春秋時(shí)期老子(李耳)的哲學(xué)作品
      ，是中國歷史上最偉大的名著之一
    ，對傳統(tǒng)哲學(xué)
    、科學(xué)
    、政治
    、宗教等產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響
    。
    《道德經(jīng)》共81章
    ，合計(jì)5000余字。原文不分章
    ，后改為前37章為《道經(jīng)》，后44章為《德經(jīng)》
    。
    下面我們來一起賞析《道德經(jīng)》中的50句經(jīng)典名言
    。
    01 上善若水
    ，水善利萬物而不爭。
    ——出處：《道德經(jīng)》第八章
    【翻譯講解】：最善良的品性如同水一樣
    ，水是天地間善的極致
    ，給萬物提供滋養(yǎng)，而自己卻安居其下而不與之爭
    。
    【感悟】：水是生命的源泉
    。這里用水比喻上善者的人格。俄國作家列夫托爾斯泰在日記中寫道：“做人應(yīng)該像老子所說的如水一般
    。沒有障礙
    ，他向前流去；遇到堤壩
    ，停下來
    ；堤壩出了缺口，再向前流去
    。容器是方的
    ，它成為方形；容器是圓的
    ，它成為圓形
    。因此它比一切都重要，比一切都強(qiáng)
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    02 不自見，故明
    ；不自是
    ，故彰；不自伐
    ，故有功
    ；不自矜，故長
    。夫惟不爭
    ，故天下莫能與之爭?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十二章
    【翻譯講解】：不只看到自己
    ，便能更明了世事
    ；不自以為是，反而能更彰顯自己
    ；不自我夸耀
    ，反而能成就功業(yè)；不自高自大
    ，所以能長期有所長進(jìn)
    ；因?yàn)椴粻帲蕴煜露茧y與之爭
    。
    【感悟】“不爭”被道家視為一種天道自然準(zhǔn)則，它實(shí)際上是一種以不爭為爭的君子之術(shù)和處世之方
    。
    03 天長
    、地久，天地所以能長且久者
    ，以其不自生
    ，故能長生?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第七章
    【翻譯講解】：天地長久
      ，天地之所以能長久，是因其不是為自己而生存
      ，所以能夠長久生存
      。
    【感悟】天地不自生，故能長生
      ，老子以天地體現(xiàn)大道之品格而昭示人類社會
      。
    04 飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日
      。
    ——出處：《道德經(jīng)》第二十三章
    【翻譯講解】：狂暴的颶風(fēng)刮不一早晨
      ，傾盆大雨下不一天。
    【感悟】老子主張“希言自然”
      ，即少施教令是合于自然的
      。飄風(fēng)、驟雨不能持久
      ，故爾：暴政是不會持久的
      。
    05 五色令人目盲，五音令人耳聾
    ，五味令人口爽
    ，弛騁田獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第十二章
    【翻譯講解】：五顏六色使人眼花繚亂
    ，五音（鏗鏘）使人聽覺不敏，五味悅口使人口味敗壞
    ，馳馬打獵使人心發(fā)狂
    ，珍貴的財(cái)物使人偷和搶。
    【感悟】“五色”
    、“五音”
    、“五味”本身是人類文化的組成部分，老子并非主張禁欲
    ，而是反對縱欲
    。
    06 持而盈之，不如其已
    。揣而銳之
    ，不可常保。金玉滿堂
    ，莫之能守
    。富貴而驕，自遺其咎
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第九章
    【翻譯講解】：把持擁有得多多的，不如適可而止
    。錘尖了又從而磨得鋒利無比
    ，不可能保持長久。滿堂都是金玉
      ，卻無法永久的守藏
      。身處富貴而又驕縱無度，只能自取災(zāi)殃
      。
    【感悟】老子以盈滿
      、銳利為譬喻，說明金玉滿堂
      、富貴而驕者容易招來災(zāi)禍
      ，主張“功遂，身退
      ，天之道”
      。
    07 曲則全，枉則直
      ，洼則盈
      ，敝則新，少則得
      ，多則惑
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十二章
    【譯解】委曲反能求全，彎曲則能伸直
      ，低洼反能充盈
      ，破舊反能成新，少取反能多得
      ，貪多反而迷惑
      。
    【感悟】以上六句是古代成語，老子主張用辯證的思想
    ，來認(rèn)識和把握社會生活的變化
    。
    08 致虛極，守靜篤
    ，萬物并作
    ，吾以觀其復(fù)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第十六章
    【翻譯講解】：使心靈達(dá)到虛的極致，堅(jiān)守住靜的妙境
    ，就能從萬物的變化中看到大道的存在
    。
    【感悟】只有符合于自然，才能體現(xiàn)主宰萬物的道
    ，只有符合于道
    ，才能久遠(yuǎn)。
    09見素抱樸
    ，少私寡欲
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第十九章
    【翻譯講解】：保持本質(zhì)淳樸無華，減少私心貪欲（就能為道無憂）
    。
    【感悟】老子提出素樸
    、寡欲的主張。絲不染為素
    ，木未雕為樸
    ，見素抱樸謂：不為外物所惑而失其本真。老子主張人不能沒有欲望
    ，但不可有貪欲
    ，更不能縱欲。
    10 信不足焉
    ，有不信焉
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第二十三章
    【翻譯講解】：誠信不足，就會失去信任
    。
    【感悟】人無信不立
    ，一個(gè)人不講信用
    ，就不能在社會上立足。
    11道常無為
      ，而無不為
      。
    ——出處：《道德經(jīng)》第三十七章
    【翻譯講解】：大道永遠(yuǎn)順應(yīng)自然而無為，但沒有一件事不是它所為
    。
    【感悟】這是老子哲學(xué)思想的重要命題
    。無為并非什么都不做，無不為是對無為的作用的最高評價(jià)
    。
    12 企者不立
    ，跨者不行。自見者不明
    ，自是者不彰
    ，自伐者無功，自矜者不長
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第二十四章
    【翻譯講解】：踮起腳跟不能久立，跨步過大無法遠(yuǎn)行
    。自以為有見識的人反而不明白
    ，自以為是的人是非不分，自我炫耀的人不能見功
    ，自高自大的人不會有長進(jìn)
    。
    【感悟】體現(xiàn)了老子的無為而治思想。只有不違背自然
    ，不去強(qiáng)以為意
    ，才能達(dá)到目的。
    13 人法地
    ，地法天
    ，天法道，道法自然
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第二十五章
    【翻譯講解】：人取法地
    ，地取法天，天取法道
    ，道純?nèi)巫匀弧?/p>
    【感悟】此句為老子理論的綱領(lǐng)
    ，闡述了老子“道”的理論中與天、地
    、人之間的基本關(guān)系
    。“道法自然”
    ，指出人類社會與自然界都必須效法“道”
    ，而“道”只是效法自己而已
    。
    14 輕則失根，躁則失君
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第二十六章
    【翻譯講解】：輕率就會失去根本
    ，躁動就會失去主宰。
    【感悟】《老子校詁》云：“重謂寡欲自重
    ，輕謂縱欲自輕
    ，二者皆以治身言。靜謂清靜無為
    ，躁謂急功好事
    ，二者皆以治國言?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
    15 物壯則老
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第三十章
    【翻譯講解】：事物達(dá)到強(qiáng)盛之時(shí)，也就走向衰老
    。
    【感悟】物極必反
    ，盛極必衰。
    16 將欲翕之,必固張之
    。將欲弱之
    ，必固強(qiáng)之。將欲廢之
    ，必固興之。將欲奪之
    ，必固與之
    。——出處：《道德經(jīng)》第三十六章
    【翻譯講解】：要讓其收縮
    ，必先讓其張大
    ；要使其削弱，就先加強(qiáng)他
    ；要廢除他
    ，就先讓他興盛，要想奪取他
    ，就先給予他
    。
    【感悟】老子通過四對矛盾運(yùn)動的分析，闡述了他的辯證法思想
    。他把這一原則歸結(jié)為“柔弱勝剛強(qiáng)”
    ，并認(rèn)為作戰(zhàn)和治國不能離開這一原則。
    17 知人者智
    ，自知者明
    。勝人者有力
    ，自勝者強(qiáng)。知足者富
    ，強(qiáng)行者有志
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第三十三章
    【翻譯講解】：能了解別人的稱為機(jī)智，能認(rèn)識自己的才叫聰明
    。能戰(zhàn)勝別人只能說明有力氣
    ，戰(zhàn)勝自己才叫剛強(qiáng)。知道滿足者（總感到）自己富有
    ，身體力行者（才說明）他有遠(yuǎn)大的志向
    。
    【感悟】此為老子精神修養(yǎng)論。了解自己
    ，反省自己
    ，戰(zhàn)勝自己，實(shí)為做人之至要
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！白灾呙鳌保白詣僬邚?qiáng)”實(shí)為千古名言
    。
    18 大方無隅
    ，大器晚成，大音希聲
    ，大象無形
    。——出處：《道德經(jīng)》第四十一章
    【翻譯講解】：最方正的東西卻看不到它的棱角
    ，越貴重的器具做成的越慢
    ，最大的聲音聽不到聲音，最大的形象沒有形跡
    。
    【感悟】此句老子意在解釋為什么“道”的存在而常人難以理解
    。因?yàn)榇蟮谰哂袩o限性，而常人的感官難以體察
    ，是“無狀之狀
    ，萬物之象”。
    19 天下之至柔
    ，馳騁于天下之至堅(jiān)
      。
    ——出處：《道德經(jīng)》第四十三章
    【翻譯講解】：天下最柔的東西，反而能馳騁穿越天下最堅(jiān)硬的東西之中
    。
    【感悟】“柔弱勝剛強(qiáng)”
    ，這是老子對自然的感悟，深刻提示了“道”的本性。
    20 甚愛必大費(fèi)
    ，多藏必厚亡
    。知足不辱，知止不殆
    ，可以長久
    。——出處：《道德經(jīng)》第四十四章
    【翻譯講解】：過分愛惜名聲必帶來大的損傷
    ，過多的積聚財(cái)物
    ，必定給自己帶來不幸。知足的人就不會遭受恥辱
    ，知道適可而止
    ，就不會給自己帶來危險(xiǎn)，這樣才可以長久平安
    。
    【感悟】常人多輕身而徇名利
    ，貪得而至危亡?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！爸恪?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">、“知止”應(yīng)當(dāng)成為人們在生活中奉行的一個(gè)原則。
    21 以正治國
    ，以奇用兵
    ，以無事取天下。
    ——出處：《道德經(jīng)》第五十七章
    【翻譯講解】：以正道治國
    ，以奇計(jì)用兵
    ，與民休息安定民心才能臣服天下。
    【感悟】治國須正
    ，用兵須奇
    ，順應(yīng)自然，才能達(dá)到無為而治
    。這是老子關(guān)于治國、用兵
      、平天下的基本策略
      。
    22 見小曰明，守柔曰強(qiáng)
      。
    ——出處：《道德經(jīng)》第五十二章
    【翻譯講解】：察見幾微叫做明
      ，守持柔弱叫做強(qiáng)。
    【感悟】有為者當(dāng)明察秋亳
      ，而對外又能守持柔弱
      。
    23 大成若缺，其用不弊
      。大盈若沖
      ，其用不窮
      。大直若屈，大巧若拙
      ，大辯若訥
      。——出處：《道德經(jīng)》第四十五章
    【翻譯講解】：最完善的
      ，總讓人感到有什么缺失的地方
      ，但它的作用永不衰竭。最充盈的好像空虛
      ，它的作用沒有窮盡
      。最正直的好似彎曲，最靈巧的好似拙笨
      ，最善辯的卻好像有理說不出
      。
    【感悟】老子認(rèn)為，事物達(dá)到最高的境界
    ，其表現(xiàn)形式將歸于自然
    。
    24 禍兮福之所倚，福兮禍之所伏
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第五十八
    【翻譯講解】：禍啊
    ，福就依傍著它，福啊
    ，災(zāi)禍就隱含其中
    。
    【感悟】 這是老子具有辯證思想的名言。要正確對待禍福
    ，從不利中看到有利
    ，有利中發(fā)現(xiàn)不利。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中引用了這句話
    ，說明了“好的東西可以引出壞的結(jié)果
    ，壞的東西可以引出好的結(jié)果”。
    25 治大國若烹小鮮
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第六十章
    【翻譯講解】：治理大國就像烹煮小魚（一樣的道理）
    。
    【感悟】這是老子關(guān)于治國的方略。毛傳云：“烹魚煩則碎
    ，治民煩則散
    。知烹魚則知治民矣?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    26 圖難于其易
    ，為大于其細(xì)。
    ——出處：《道德經(jīng)》第六十三章
    【翻譯講解】：處理困難的事，要從容易的地方入手
    ，做大事要從細(xì)微處做起
    。
    【感悟】只有由易入難，積少成多
      ，才能成就大事
      。
    27 天下難事，必作于易
      ；天下大事
      ，必作于細(xì)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！鎏帲骸兜赖陆?jīng)》第六十三章
    【翻譯講解】：天下的難事
      ，必定發(fā)生于容易，天下的大事
      ，必定起于細(xì)微
      。
    【感悟】對天下大事難事，大處著眼
      ，小處入手
      ，沒有辦不成的。往往有為的人
      ，從不大而化之一做事
      ，卻成就了大事。小事不做
      ，大事不成
    ！
    28 為之于未有，治之于未亂
    。
    ——出處：《道德經(jīng)》第六十四章
    【翻譯講解】：做事要做在事情沒有發(fā)生之前
    ，處理禍亂一定要在禍亂發(fā)生之前。
    【感悟】老子提出了事物變化發(fā)展的觀點(diǎn)
    。事物在量變之中
    ，但還未形成質(zhì)變之前，有的尚處于萌芽狀態(tài)
    ，就要及早動手解決
    。
    29 合抱之木，生于毫末
    ；九層之臺，起于累土
    ；千里之行
    ，始于足下。——出處：《道德經(jīng)》第六十四章
    【翻譯講解】：合抱的大樹
    ，是從幼芽發(fā)起
    ，九層的高臺，是用一筐筐土積累的
    ；千里遠(yuǎn)行
    ，也是從腳下一步步走出來的。
    【感悟】揭示了量變與質(zhì)變的深刻道理
    ，只有從實(shí)際出發(fā)
    ，一點(diǎn)點(diǎn)積累，才能成就大事
    。
    30 慎終如始
    ，則無敗事。
    ——出處：《道德經(jīng)》第六十四章
    【翻譯講解】：對待結(jié)束時(shí)的工作
    ，還像開始時(shí)一樣認(rèn)真
    ，則做任何事都沒有不成功的。
    【感悟】做事貴在堅(jiān)持
    。誰笑到最后
    ，誰笑得最好。
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    ，知理，知足
    ，知趣
    ！進(jìn)退有度，心寬有福
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    不要活得跟缺心眼似的
    
                        
    更多精彩
    ，請點(diǎn)擊上方藍(lán)字關(guān)注我們！心眼這東西
    ，很難懂
    ！想多了，小心眼
    ，想少了
    ，沒心眼，一直想吧
    ，死心眼
    ，不想了吧，缺心眼...現(xiàn)在的社會
    ，現(xiàn)在的人
    ，都是喜歡虛的，不喜歡真的
    ，會做的不如會說的
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    8月30日最牛逼的一句話
    ！
    
                            
                
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    【聽睡前故事】媽媽爸爸不住一起了兒童故事
    
                        
    每晚8點(diǎn)哄孩子入睡 | 養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣免費(fèi)收聽更多睡前故事點(diǎn)擊上方收聽音頻親愛的寶貝們大家晚上好，歡迎收聽兒童故事集匯
    ，我是你們的婷姐姐
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    三月三
    ，上巳節(jié)，讓我們重拾古人風(fēng)雅
    
                        
    上巳(sì)節(jié)俗稱三月三
    ，古稱上巳節(jié)
    ，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰
      ，中原地區(qū)自古有“二月二
      ，龍?zhí)ь^；三月三
      ，生軒轅”的說法
      。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三
      ，后代沿襲
                
                ，上巳節(jié)，讓我們重拾古人風(fēng)雅.png" alt="三月三
    ，上巳節(jié)
    ，讓我們重拾古人風(fēng)雅" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    時(shí)光帶走了一切，惟獨(dú)沒有帶走我
    
                        
    1時(shí)光帶走了一切
    ，惟獨(dú)沒有帶走我
    。——郭敬明《夢里花落知多少》2愛一個(gè)人多痛
    ， 恨一個(gè)人多累
    ， 想一個(gè)人多傻， 一個(gè)人有多孤單
    ， 這些年 才活明白
                
                ，惟獨(dú)沒有帶走我.png" alt="時(shí)光帶走了一切
    ，惟獨(dú)沒有帶走我" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    趕集
    
                        
    偶爾會想起小時(shí)候去趕集。在提起我姥爺?shù)臅r(shí)候
    ，在吃豌豆涼粉的時(shí)候



  
    
    
    
        
    
            
    
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