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    明朝無(wú)明君，清朝無(wú)昏君
    ，其實(shí)這話只對(duì)了一半！
    
        
    
            半楓荷
            2023-07-27 05:42:51
        
    

        
    
           
    君主制度很昏蛋
    ，但并不是所有的君主都是昏君，起碼在秦始皇之后
    ，有很多皇帝都很靠譜，其道德品質(zhì)也是無(wú)可挑剔
    ，不但是一個(gè)合格的帝國(guó)掌舵者，而且也是一個(gè)不折不扣的好人
    。如果要是在每個(gè)朝代評(píng)選出一位明君的話
    ，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象：被人們津津樂(lè)道的唐宗宋祖乃至漢武帝明太祖明成祖都不能入選，因?yàn)檫@些人或許可以稱為一代英主雄主
    ，但是離明君似乎還差上那么一星半點(diǎn)甚至很多
    。
    至于被像老牛一樣吹上天的“乾隆大帝”
    ，連清朝的前三都排不進(jìn)去
    。而看來(lái)看去
    ，似乎“明朝無(wú)明君清朝無(wú)昏君”這句話似乎對(duì)了一半：明朝當(dāng)然不缺明君
    ，而清朝無(wú)昏君的說(shuō)法是很靠譜的，因?yàn)閷?duì)于清朝很多皇帝來(lái)說(shuō)
    ，有一個(gè)稱號(hào)比“昏君”更適合他們。
    ，清朝無(wú)昏君
    ，其實(shí)這話只對(duì)了一半
    ！.png" />
    秦始皇當(dāng)然堪稱千古帝王典范
    ，而且是真正的“帝師”
    ，屬于那種一直被模仿
    ，從未被超越的存在——所謂“焚書(shū)坑儒”純屬江湖術(shù)士及其追隨者的抹黑，實(shí)際是秦始皇奠定了中華大一統(tǒng)的版圖基礎(chǔ)
    ，而且他開(kāi)創(chuàng)的撫恤制度
    、以工代賑制度以及老弱補(bǔ)貼制度，后來(lái)很多朝代都沒(méi)有執(zhí)行
    。更主要的一點(diǎn)是不管手下功臣是居功自傲還是養(yǎng)寇自重敲他的竹杠
    ，或者打了敗仗喪師失地，秦始皇都把責(zé)任攬到自己頭上
    ，所以王翦李牧都能很愉快地給他賣命
    ，連李斯趙高這兩個(gè)陰謀家，在秦始皇活著的時(shí)候也都挺規(guī)矩
    。
    李斯和趙高之所以在秦始皇活著的時(shí)候是治世之能臣忠臣
    ，一方面是因?yàn)樗麄儾蝗瘫撑褜?duì)他們很好的嬴政，另一方面則是不敢——他們那點(diǎn)花招兒在秦始皇面前根本就不好使
    。至于二世胡亥就不用說(shuō)了，就連后來(lái)的子?jì)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，也趕不上秦始皇的一根頭發(fā)絲——如果子?jì)胗幸稽c(diǎn)雄心壯志
    ，章邯即使暫時(shí)歸附項(xiàng)羽，也會(huì)反戈一擊
    ，再加上任囂趙佗的數(shù)十萬(wàn)大軍
    ，翻盤(pán)也不是沒(méi)有機(jī)會(huì)
    ，但是他卻中盤(pán)認(rèn)輸
    ，把自己降格為秦王
    ，這棵大樹(shù)一倒
    ，別說(shuō)猢猻，連獅子老虎也都解散了
    。
    漢朝的漢高祖劉邦、漢武帝劉徹都很有本事
    ，也都是一個(gè)稱職的皇帝，但是他們似乎都比漢文帝劉恒稍微差一點(diǎn)
    ，所謂“文景之治”其實(shí)是漢文帝一個(gè)人的功勞
    ，漢景帝不過(guò)是沾了老爹的光
    ，還搞出了一個(gè)“七國(guó)之亂”
    ，要不是老百姓都念著漢文帝的好
    ，不肯響應(yīng)吳王劉濞等人的鼓動(dòng)
    ，就憑朝廷那點(diǎn)直屬部隊(duì)
    ，還真未必打得過(guò)七國(guó)聯(lián)軍
    。而漢朝老百姓念漢文帝的好
    ，我們通過(guò)三件小事就能看得出來(lái)
    。
    第一件，孝女緹縈上書(shū)
    ，漢文帝悲慟：“對(duì)老百姓施以肉刑，痛在百姓身上
    ，也痛在我心上，哪有為人父母（君王）對(duì)自己的子民下這樣毒手的 往后肉刑一律廢除！”
    第二件
    ，劉恒公開(kāi)下詔：“夫以朕不德，而躬享獨(dú)美其福
    ，百姓不與焉
    ，是重吾不德
    。其令祠官致敬
    ，毋有所祈?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！蹦堑涝t書(shū)很長(zhǎng)，但意思很明顯：如果大漢帝國(guó)做錯(cuò)了什么事要受到上天的懲罰
    ，那就沖我一個(gè)人來(lái)，跟百姓無(wú)關(guān)
    ！
    第三件
    ，漢文帝想造一座露臺(tái)
    ，但是工程預(yù)算需要百金，漢文帝一筆否決：“這百金就是十戶中產(chǎn)家庭的全部財(cái)產(chǎn)
    ，我老爹給我留下那么大的宮殿還不夠我住嗎 往后這種樓堂館舍一律不許建！”第四件
    ，漢文帝臨死前下詔不許厚葬，并且還專門規(guī)定：你們假裝哭三天就行了
    ，三天一過(guò)
    ，什么婚喪嫁娶飲酒作樂(lè)，該干啥干啥去
    ，都不禁止（臨三日
    ，皆釋服，毋禁取婦嫁女祠祀飲酒食肉者）
      。這樣看來(lái)
      ，在整個(gè)大漢王朝
      ，能跟漢文帝劉恒爭(zhēng)奪第一明君位置的
      ，也就是位面之子、漢光武帝劉秀了
      。
    隋朝不用選
      ，短命王朝就出了兩個(gè)真正的皇帝（后來(lái)的傀儡不算）
      ，隋煬帝前期英明神武后期荒誕不經(jīng)
      ，是萬(wàn)萬(wàn)比不上他那個(gè)勤政愛(ài)民的老爹的——當(dāng)了皇帝的隋文帝楊堅(jiān)
    ，居然有過(guò)帶領(lǐng)到百姓逃荒的記錄——當(dāng)然比較好聽(tīng)的說(shuō)法是“就食”
    。實(shí)際是京城糧食不夠吃
    ，只好疏散到外地去找飯吃
    ，逃荒路上
    ，楊堅(jiān)的侍衛(wèi)替老百姓挑擔(dān)子
    ，皇帝的御馬也用來(lái)馱走不動(dòng)的老人和孩子，楊堅(jiān)柱個(gè)棍子跟大家一樣步行
    ，僅憑這一點(diǎn)，隋文帝楊堅(jiān)就堪稱一代明君了
    。
    本來(lái)唐太宗李世民可以算唐朝第一明君的，但是一翻他的履歷
    ，卻發(fā)現(xiàn)這位李老二弒兄屠弟逼父
    ，還收編了弟妹（齊王元吉的妃子）
    ，最后又把刀子揮向了親生兒子
    。這些污點(diǎn)怎么洗也洗不掉，所以這位英主雄主天下霸主是一個(gè)很有能力的皇帝
    ，但似乎還算不上一位明君——修身齊家治國(guó)平天下
    ，平了天下卻沒(méi)治好家，氣得差點(diǎn)拔刀自殺
    。趴在床上哭得鼻涕一把淚一把
    ，讓長(zhǎng)孫無(wú)忌等大臣看了笑話，這似乎不是一個(gè)明君應(yīng)有的形象
      。
    元朝不是祖籍遼寧生在黑龍江后來(lái)又到了呼和浩特的筆者可以討論的
      ，因?yàn)槲以诘戎晃粊?lái)自黃金家族的牧人老師來(lái)寫(xiě)這方面的稿子，那么咱們就可以跳過(guò)宋朝和元朝了——宋朝是名副其實(shí)的“送朝”“慫朝”
      ，包括宋太祖趙匡胤在內(nèi)
      ，所有的皇帝都很“娘”
      ，要是矬子堆里拔大個(gè)兒，那么能稱得上明君的
      ，也就宋仁宗一個(gè)人
      ，但是他只能算仁君
      ，跟英明神武還隔著十八條街——?dú)q幣也沒(méi)少往出送
      。
    所謂“失去燕云十六州沒(méi)法養(yǎng)馬
      ，所以打不過(guò)游牧民族”
      ，那只是一個(gè)借口——后來(lái)的明太祖朱元璋別說(shuō)半壁江山，連父母死了都找不到一塊墳地
      ，后來(lái)還不是把元順帝攆到大漠戈壁吃沙子去了 
    前一段時(shí)間居然流傳開(kāi)這樣一種說(shuō)法：“明朝無(wú)明君，清朝無(wú)昏君”
      ，這句話前半截不是不懂歷史
      ，也不是眼瞎了，而是因?yàn)樾南沽?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，所以睜著眼睛眼睛說(shuō)瞎話：明仁宗朱高熾
      、明宣宗朱瞻基開(kāi)創(chuàng)“仁宣之治”，明孝宗朱祐樘實(shí)現(xiàn)“弘治中興”
      ，這三位皇帝個(gè)個(gè)勵(lì)精圖治勤政愛(ài)民仁德節(jié)儉，隨便拉出一個(gè)都能跟清朝最好的皇帝媲美
      ，又怎么會(huì)“明朝無(wú)明君” 
    但是“明朝無(wú)明君清朝無(wú)昏君”說(shuō)法的后半截筆者是同意的：清朝真的無(wú)昏君
    。努爾哈赤皇太極乃至順治康熙
    ，也算得有為之君，廢除賤籍
    、改土歸流、火耗歸公
    、官紳一體當(dāng)差納糧的雍正
    ，似乎能算得上是一位明君
    ，而在雍正以后
    ，除了嘉慶之外，包括乾隆在內(nèi)
    ，那幾個(gè)皇帝都不是昏君，而是昏蛋。因?yàn)樗麄儾慌浞Q為君
    ，所以就不存在昏君的說(shuō)法了
    ，有一個(gè)稱號(hào)更貼切，叫他們昏蛋更合適……
     ： “民間歷史故事”免責(zé)聲明：以上內(nèi)容源自網(wǎng)絡(luò)
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    。
    為什么說(shuō)清朝無(wú)昏君，明朝無(wú)明君
    相對(duì)來(lái)說(shuō)
    ，清朝因?yàn)槭钱愖?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，所以的確更有幾分警惕之心，大體上
      ，還都是比較勤政的。包括光緒
      ，也是希望做一番帝王事業(yè)
      。
    相反
      ，明朝實(shí)在出了很多荒唐的皇帝
      ，土木堡戰(zhàn)役被俘虜
    ，后來(lái)逃回北京
    ，居然又做皇帝；康熙微服私訪
    ，其實(shí)大部分故事來(lái)自正德，正德的許多作為
    ，的確驚世駭俗
    ；木匠皇帝
    ，作為皇帝卻喜歡當(dāng)木匠
    ，等等等
    。
    你覺(jué)得清朝到底有沒(méi)有昏君
    ？有的話是誰(shuí)
    ？
    很多人提到清朝，就會(huì)聯(lián)想到明朝?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，F(xiàn)在有一個(gè)很流行的觀點(diǎn)就是“清朝無(wú)昏君，明朝無(wú)明君”
    ，至于為何會(huì)出現(xiàn)這種觀點(diǎn)，我認(rèn)為最大的原因就是明清兩朝的政治體制
    ，明朝實(shí)行內(nèi)閣制
    ，皇帝可以不用親自處理朝政
    ，即便荒廢政務(wù)
    ，國(guó)家機(jī)器依舊可以運(yùn)轉(zhuǎn)，所以明朝中后期出現(xiàn)了一些具有其他特殊愛(ài)好的奇葩皇帝
    ，像正德，嘉靖
    ，萬(wàn)歷，天啟
    。
    

    
而清朝內(nèi)閣制已經(jīng)沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的權(quán)力了
    ，尤其是軍機(jī)處的設(shè)立，使得封建專制制度達(dá)到歷史頂峰
    ，內(nèi)閣也就成了辦理例行事務(wù)的機(jī)構(gòu)
    ，所有國(guó)家大事全靠皇帝一人決斷
    ，這就使得清朝的皇帝不敢懈怠朝政
    ，所有事情都要親力親為，因而給人一種“清朝皇帝很勤勉”的印象
    ，我想這也是“清朝無(wú)昏君，明朝無(wú)明君”這種觀點(diǎn)的主要來(lái)源
    。
    

    
但是所有事情都親力親為的皇帝就一定是明君嗎？如果是的話
    ，那清朝為何滅亡了
    ？為何還沒(méi)有明朝存在的時(shí)間久？既然清朝滅亡了
    ，而且清朝是皇帝一人專斷
    ，那么清朝滅亡的鍋就必須清朝的皇帝來(lái)背
    ，這一點(diǎn)是毋庸置疑的！
    

    

    
其實(shí)
    ，清朝的皇帝大多都很勤政，所以算不得是昏君
    ，什么樣的君主稱得上是“昏君”
    ？昏君要具備荒廢朝政
    ，重用奸佞
    ，殘害忠良，生活奢侈等幾大特點(diǎn)
    ，顯然清朝的這些皇帝并不能同時(shí)具備，所以在我看來(lái)
    ，清朝有的的皇帝并不是特別的昏
    ，但是特別的庸
    ！那么我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)清朝有哪些庸君
    。
    

    
首先是乾隆
    。乾隆當(dāng)政的中前期很好
    ，這也是事實(shí)，但瑕不掩瑜
    ，后期的乾隆重用貪官和珅，君臣一道窮奢極欲
    ，開(kāi)啟朝堂腐敗之風(fēng)，乾隆還多次大規(guī)模下江南
    ，其奢華場(chǎng)面不亞于當(dāng)年的楊廣
    ，勞民傷財(cái)
    ，民怨沸騰
    ，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)起義不斷。他還大興文字獄
    ，進(jìn)一步加強(qiáng)閉關(guān)鎖國(guó)政策，導(dǎo)致國(guó)內(nèi)百姓思想愚昧
    ，清朝國(guó)力由此也跟不上時(shí)代的發(fā)展而逐漸衰落
    。乾隆后期英國(guó)馬戛爾尼使團(tuán)訪華，他在他的回憶錄里便詳細(xì)介紹了那時(shí)期國(guó)內(nèi)百姓生活的貧苦
    ，官員的腐敗
    ，乾隆的傲慢自大以及整個(gè)中國(guó)科技思想的極大落后
    ！可見(jiàn)當(dāng)時(shí)百姓的生活幸福指數(shù)有多低
    ，而這些發(fā)生都是發(fā)生在乾隆朝。
    

    

    
其次是道光
    。道光生活很簡(jiǎn)樸，但是他性格很軟弱
    ，本來(lái)禁煙是一件好事
    ，結(jié)果打了幾場(chǎng)敗仗便不敢再反抗
    ，又是賠款又是割地
    ，清朝由此開(kāi)啟喪權(quán)辱國(guó)的“新時(shí)代”
    。面對(duì)日益嚴(yán)峻的形勢(shì)，道光和他的臣子們不僅沒(méi)有做出任何改革的措施以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展
    ，反而更加的遵循祖制，因循守舊
    。從上到下都奉行著“不求有功
    ，但求無(wú)過(guò)”的宗旨
    ，曾國(guó)藩就批評(píng)道光時(shí)期：“九卿無(wú)一人陳時(shí)政之得失
    ，司道無(wú)一折言地方之利病
    ，相率緘默”
    ，面對(duì)西方列強(qiáng)的入侵，這種“緘默”就是退縮
    ，就是懦弱，就是無(wú)能，皇帝帶頭投降
    ，即便你再節(jié)儉
    ，再仁慈那也是歷史的罪人
    。
    

    

    
再就是咸豐。道光的兒子
    ，如果咸豐不是道光的嫡子，如果不是杜受田教他裝仁孝
      ，咸豐估計(jì)也當(dāng)不了皇帝
      ，論才智
      ，治國(guó)能力
      ，他比奕欣差的太遠(yuǎn)了
      。但是歷史沒(méi)有如果
      ，于是平庸的咸豐坐上了皇帝寶座，然后爆發(fā)了太平天國(guó)起義
      ，江南半壁江山落入洪秀全之手，接著爆發(fā)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
      ，英法聯(lián)軍攻入北京
      ，火燒圓明園
    ，自己跑到承德避暑山莊
    。
    

    
然后跟英，法
    ，美，俄等列強(qiáng)簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約
    。如果說(shuō)咸豐逃亡承德是國(guó)力衰弱
    ，自己先天能力不足不得已而為之，那他在承德的生活就實(shí)在不是一個(gè)明君甚至守成之君該有的了
    。英法聯(lián)軍撤退后
    ，咸豐遲遲不回北京
    ，因?yàn)樗矚g上了避暑山莊的生活
    ，并沉迷于戲劇和酒色之中，還吸食鴉片
    ！要知道從他爺爺開(kāi)始就禁煙
    ，他爹也是因?yàn)榻麩煻Ш督K生，結(jié)果他自己成了一個(gè)癮君子
    ，最后因?yàn)樯钌系拿訝€導(dǎo)致身體逐漸變壞，咸豐終駕崩于承德避暑山莊
    。
    

    

    
還有同治
    ，因?yàn)樗赖奶纾矣H政時(shí)間太短
    ，沒(méi)法兒評(píng)價(jià)他的功與過(guò)
    ，但是他也留下了為人詬病的地方，最出名的就是風(fēng)流成性
      ，是當(dāng)時(shí)北京八大胡同的?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？停瑩?jù)說(shuō)最后也是死于性病
      。還有光緒
      ，就是屬于成事不足敗事有余的那種人，不懂得緩解和慈禧的矛盾
      ，不懂得如何利用官員
      ，一味的聽(tīng)信康有為這種只會(huì)說(shuō)大話，關(guān)鍵時(shí)刻就逃跑的人
      ，沉不住氣，做事太偏激
      ，如此能不失敗嗎
      ？溥儀更不用說(shuō)了，投降日本人
      ，徹頭徹尾的漢奸
      ，一生的污點(diǎn)，幸虧是趕上了新中國(guó)成立的好時(shí)代
      ，要不然死一萬(wàn)次也不夠。
    

          
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    ，有12人是中國(guó)武將，個(gè)個(gè)家喻戶曉
    ，你認(rèn)識(shí)幾個(gè)" rel="prev">
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    不要活得跟缺心眼似的
    
                        
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    ！心眼這東西
    ，很難懂！想多了
    ，小心眼
    ，想少了，沒(méi)心眼
    ，一直想吧
    ，死心眼，不想了吧
    ，缺心眼...現(xiàn)在的社會(huì)
 
                
            
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    三月三
    ，上巳節(jié)
    ，讓我們重拾古人風(fēng)雅
    
                        
    上巳(sì)節(jié)俗稱三月三
    ，古稱上巳節(jié)，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日
    。相傳三月三是黃帝的誕辰，中原地區(qū)自古有“二月二
    ，龍?zhí)ь^
    ；三月三
    ，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后
    ，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲
                
                ，上巳節(jié)，讓我們重拾古人風(fēng)雅.png" alt="三月三
    ，上巳節(jié)
    ，讓我們重拾古人風(fēng)雅" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    時(shí)光帶走了一切
    ，惟獨(dú)沒(méi)有帶走我
    
                        
    1時(shí)光帶走了一切
    ，惟獨(dú)沒(méi)有帶走我?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！疵鳌秹?mèng)里花落知多少》2愛(ài)一個(gè)人多痛
    ， 恨一個(gè)人多累
    ， 想一個(gè)人多傻
    ， 一個(gè)人有多孤單， 這些年 才活明白
    ， 幸福就是身邊多一個(gè)人陪伴
                
                ，惟獨(dú)沒(méi)有帶走我.png" alt="時(shí)光帶走了一切，惟獨(dú)沒(méi)有帶走我" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    趕集
    
                        
    偶爾會(huì)想起小時(shí)候去趕集
    。在提起我姥爺?shù)臅r(shí)候
    ，在吃豌豆涼粉的時(shí)候，在聽(tīng)到“趕集”二字的時(shí)候