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    《大秦賦》李斯為何選擇羊羔作為見面禮
    ？這么做其實很聰明
    
        
    
            佩蘭
            2023-07-28 02:53:23
        
    

        
    
           
    對于喜歡歷史的朋友一定都知道李斯這個人
    ，他和另一位法家代表人物韓非同為戰(zhàn)國末期擁有大才之人，只是李斯的才能得到了伸展，而韓非的才華卻無處施展。
    在《大秦賦》中，韓非被秦王政賜死，為了給韓非留個全尸，李斯忍痛送給了韓非一瓶毒藥
    ，最終韓非死于李斯的毒藥之下，只不過韓非剛喝下毒藥死后沒多久
    ，秦王就下詔赦免了韓非
    。這讓李斯一時之間無法承受，吐血昏厥
    。
    李斯師從荀子
    ，跟隨荀子研習(xí)“
    帝王之術(shù)
    ”，在稷下學(xué)宮的同窗韓非時常共談天下之事
    。度過了幾年愉快的時光
    ，但當(dāng)他們畢業(yè)之后，為了前程也就各奔東西了
    。
    李斯分析了天下之勢
    ，認(rèn)為秦國必定能夠統(tǒng)一六國。事實上歷史的發(fā)展趨向卻是如李斯所料那樣
    ，不得不承認(rèn)李斯的眼光就是這么的老辣
    。
    雖然李斯最終的下場不是很好，但李斯畢生的夢想在秦王政這里實現(xiàn)了
    。試問;又有多少人能夠輔佐君主得到天下的 
    然而法家思想終究還是太沒有人情味
    ，在舊時代，即便是今天這個時代
    ，法家的治國理念太過霸道
    、太過于激烈
    、同時套路太深。
    三“太”之下就等于“太得罪人”觸及到王公貴族的根本利益
    ，這也在一定程度上為李斯的下場埋下了伏筆
    。
    李斯在“在稷下學(xué)宮"畢業(yè)之后就前往秦國
    ，然而在此之前呂不韋就已經(jīng)派家宰鄭貨前往稷下學(xué)宮去請這些擁有大才之人
    ，但李斯在當(dāng)時由于某些原因卻不是十分的買賬。
    鄭貨在李斯這里受到了特別對待
    ，所以李斯抱著一只羊去相府“毛遂自薦”連呂不韋本人都沒見到就被轟了回來
    。然而李斯還有這么多想要拜入?yún)尾豁f門下的門客卻都抱著一只羊，這究竟是為什么呢 
    李斯抱著一只羊羔來到了相府
    李斯原本是楚國人
    ，在出國也混上了一個名不見經(jīng)傳的小官
    。戰(zhàn)國時期，時局動蕩不安
    ，百姓不能安居樂業(yè)
    ，李斯深深地感觸到這個社會是多么的可怕，于是想到了改變這個舊社會
    。
    而自己本身的能力又十分的有限
    ，甚至說如同一張白紙一般的白。最終在自己的思量之下
    ，選擇了稷下學(xué)宮
    ，拜荀子為師，研習(xí)帝王之術(shù)
    。
    學(xué)成之后
    ，便來到了秦國。李斯知道秦國相邦廣招天下賢士
    ，所以李斯便抓住了這個契機(jī)
    ，從此打開了自己的仕途之路。
    畢竟李斯也只是商賈出身
    ，出身很低賤
    ，所以呂不韋見到這些能人志士也沒有表現(xiàn)得高高在上，加之呂不韋在為秦王政儲備蕩滅六國的人才
    ，所以呂不韋表現(xiàn)得十分的平易近人
    。
    對于李斯這等有真才實學(xué)的能人志士，呂不韋當(dāng)之無愧的可以稱之為他們的“
    伯樂
    ”
    。
    李斯來到秦國之后用自己身上所有的錢財買了一只羊羔
    ，前去拜見相邦呂不韋。這一幕在影視劇《大秦賦》中表現(xiàn)的卻十分的有意思
    。
    來到相府之后
    ，李斯的第一句話就是：“
    怪不得酒肆的燉羊肉如此之貴
    ，原來全在相府
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    可見羊羔作為見面禮是當(dāng)時的一種習(xí)俗
    ，之后雖然有些小插曲，但李斯如愿的得到了呂不韋
    、秦王政的賞識
    。
    在后來李斯在秦滅六國之中扮演著十分重要的角色，秦王政根據(jù)李斯的建議
    ，先攻陷韓國
    ，在滅了趙國，其余四國也相繼破滅
    。
    李斯為何要抱一只羊羔見呂不韋
    李斯之所以先拜在呂不韋門下是想借助呂不韋這個跳板
    ，見到秦王政，并得到秦王政的重用
    ，為自己的仕途打開一條明路
    。
    登門拜訪別人，依照中國傳統(tǒng)的禮節(jié)來說
    ，空手前去顯然很沒有誠意
    。既然有求于人，就要表現(xiàn)出足夠的誠意
    ，所以帶一些禮物是十分必要的
    。
    在當(dāng)時就因為想入相邦門下的人太多了，咸陽城里的酒肆里的羊肉因為沒有了羊肉
    ，羊肉的價格上漲的十分的厲害
    。
    至于為什么要帶著“羊羔”當(dāng)做見面禮 
    《周禮·春官宗伯·大宗伯》這本書中是這樣記載的：
    “以禽作六摯，以等諸臣：孤執(zhí)皮帛
    ，卿執(zhí)羔
    ，大夫執(zhí)雁，士執(zhí)雉
    ，庶人執(zhí)鶩
    ，工商執(zhí)雞?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
    從這句話中我們不難看出
      ，在當(dāng)時那個思想還不開放的社會中，要送禮也是有講究的
      。什么樣的地位才能配的上什么價值的禮物
      。
    送獸皮裝飾的束帛是用來送諸侯的；羊羔是用來送給卿大夫的
      。
    “送羊羔”才是聰明人的做法
    就拿里李斯來說
      ，稷下學(xué)宮畢業(yè)的擁有大才之人
      ，對于這些基本的禮數(shù)還是懂得的，畢竟古時候的人十分注重禮節(jié)
      。
    而對于呂不韋來說
      ，他本人不稀罕錢。他更喜歡的還是權(quán)利和地位
      ，如若不是也沒必要散盡家財資助嬴異人上位
      。
    在那個時代，商人的地位非常低
    ，商人即便是有錢
    ，也常常被人看不起
    。呂不韋這個時候已經(jīng)完成了從商人到政治家的轉(zhuǎn)變
    。
    在這個時候，送錢顯然不符合常規(guī)
    。由《周禮·春官宗伯·大宗伯》的那句話中可以看出
    ，送羊羔才是呂不韋最喜歡看到的。
    至于為什么
    ，就因為你送羊羔就間接地承認(rèn)了呂不韋的身份和地位
    ，是對呂不韋卿大夫地位的一種認(rèn)可，是“高貴”身份的體現(xiàn)
    。如果連這一點都看不到
    ，李斯也就別想著能夠建功立業(yè)了?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？峙碌阶詈筮B秦王政的面都見不上
    。
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