• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 

      
  
      
	
    
      
      
      大道家園傳統(tǒng)文化
      
      
    
      

    
        
      
      
      	  
      大約有80項(xiàng)符合查詢結(jié)果
      ，庫(kù)內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,486項(xiàng)。（搜索耗時(shí)：0.0134秒） [XML]
      
            
      
            
      
            
      
      
      
                
      
          
      31. 王安石《老子注》十八 [26%]
                
        
      
        
      
          
      【第十八章】大道廢
      ，有仁義
      ；智慧出，有大偽
      ；六親不和
      ，有孝慈；國(guó)家昏亂
      ，有忠臣
      。大道廢章第十八大道廢
      ，有仁義
      ；智慧出，有大偽
      ；六親不和
      ，有孝慈；國(guó)家昏亂
      ，有忠臣
      。道隱于無(wú)形，名生于不足
      。道隱于無(wú)形
      ，則...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      32. 王安石《老子注》一 [26%]
                
        
      
        
      
          
      道德經(jīng)·第一章【正文】道可道，非常道
      。名可名
      ，非常名。無(wú)名
      ，天地之始
      ；有名，萬(wàn)物之母
      。故常無(wú)
      ，欲以觀其妙；常有
      ，欲以觀其徼
      。此兩者，同出而異名
      ，同謂之玄
      。玄之又玄，眾妙之門
      。道可道
      ，非常道；常者
      ，莊子...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      33. 王安石《老子注》十一 [26%]
                
        
      
        
      
          
      【第十一章】 三十輻，共一轂
      ，當(dāng)其無(wú)
      ，有車之用。埏埴以為器
      ，當(dāng)其無(wú)
      ，有器之用。鑿戶牖以為室
      ，當(dāng)其無(wú)
      ，有室之用。故有之以為利
      ，無(wú)之以為用
      。三十幅
      ，共一轂
      ，當(dāng)其無(wú)，有車之用
      。埏埴以為器
      ，當(dāng)其無(wú)
      ，有器之用。...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      34. 王安石《老子注》六 [26%]
                
        
      
        
      
          
      【第六章】谷神不死
      ，是謂玄牝
      。玄牝之門
      ，是謂天地根。綿綿若存
      ，用之不勤
      。谷神不死，是謂玄牝
      。谷者
      ，能虛也，能容也
      ，能盈也
      ，能應(yīng)也。有此四德
      ，不知所以然
      ，故謂之神。有其神則不死
      ，死則不生；不生
      ，故能生生...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      35. 王安石《老子注》三十 [26%]
                
        
      
        
      
          
      【第三十章】 以道佐人主者
      ，不以兵強(qiáng)天下。其事好遠(yuǎn)
      。師之所處
      ，荊棘生焉。大軍之后
      ，必有兇年
      。善有果而已，不以取強(qiáng)
      。果而勿矜
      ，果而勿伐，果而勿驕
      。果而不得已，果而勿強(qiáng)
      。物壯則老
      ，是謂不道
      ，不道早已。以道...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      36. 王安石《老子注》二 [26%]
                
        
      
        
      
          
      天下皆知章第二章天下皆知美之為美
      ，斯惡已
      。皆知善之為善，斯不善已
      。有無(wú)相生
      ，難易相成，長(zhǎng)短相形
        ，高下相盈
        ，音聲相和，前后相隨
        。恒也。是以圣人處無(wú)為之事
        ，行不言之教
        ；萬(wàn)物作而弗始，生而弗有
        ，為而弗恃
        ，功...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      37. 王安石《老子注》四 [26%]
                
        
      
        
      
          
      道沖章第四道沖，而用之或不盈
      。淵兮
      ，似萬(wàn)物之宗；湛兮
      ，似或存
      。吾不知誰(shuí)之子
      ，象帝之先
      。道沖，而用之或不盈
      。道有體有用
      ，體者，元?dú)庵粍?dòng)
      ；用者
      ，沖氣運(yùn)行于天地之間。其沖氣至虛而一
      ，在天則為天五
      ，在地則為...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      38. 王安石《老子注》五 [26%]
                
        
      
        
      
          
      天地不仁章第五天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗；圣人不仁
      ，以百姓為芻狗。天地之間
      ，其猶橐龠乎
      ？虛而不屈，動(dòng)而愈出
      。多言數(shù)窮
      ，不如守中。天地不仁
        ，以萬(wàn)物為芻狗
        ；天地之于萬(wàn)物
        ，圣人之于百姓
        ，有愛(ài)也，有所不愛(ài)也
        。愛(ài)者...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      39. 王安石《老子注》九 [26%]
                
        
      
        
      
          
      【第九章】持而盈之
        ，不如其已
        ；揣而銳之
        ，不可長(zhǎng)保。金玉滿堂
        ，莫之能守
        ；富貴而驕，自遺其咎
        。功遂身退
        ，天之道也。持而盈之章第九持而盈之
        ，不如其已
        。抱持其器之盈者，必易覆
        。揣而銳之
        ，不可長(zhǎng)保。揣摩其物之銳...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      40. 王安石《老子注》十九 [26%]
                
        
      
        
      
          
      【第十九章】絕圣棄智
        ，民利百倍
        ；絕仁棄義
        ，民復(fù)孝慈
        ；絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者以為文
      ，不足
      。故令有所屬：見(jiàn)素抱樸，少思寡欲
      ，絕學(xué)無(wú)憂
      。絕圣棄智，民利百倍
      。所以返樸也
      。絕仁棄義，民復(fù)孝慈
      ；絕巧棄利
      ，盜賊...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
              
      
      
      
            
      
    
      
        
  
      

      





      
  
      
    
      相關(guān)搜索:
      
    
      
            王安石 老子注 四十一
            王安石 老子注 一
            王安石 老子注 四十二
            王安石 老子注 四十六
            王安石 老子注 四十四
            王安石 老子注 四十五