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《和大怨章第七十九》1 和大怨者，2 明皇曰：與身為怨對(duì)之大者，情欲也。和謂調(diào)和也。此言人君欲以言教調(diào)和百姓，使無(wú)情欲，故日和大怨?！鸷釉唬红嗳苏咚?，傷人者刑，以相和報(bào)。3 必有馀怨，4 明皇曰：立教化人，不能...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
無(wú)用章第十一三十輻共一轂。 ( 象月之?dāng)?shù)萬(wàn)法歸心) 當(dāng)其無(wú)有車(chē)之用。 ( 轂虛其中所以運(yùn)行) 埏埴以為器。 ( 陰陽(yáng)往來(lái)而成造化) 當(dāng)其無(wú)有器之用。 ( 竭智盡物聖無(wú)全能) 鑿戶牖以為室。 ( 萬(wàn)象森羅同乎一天) 當(dāng)其無(wú)有室之用。 ( ...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
象元章第二十五有物混成。 （混沌開(kāi)先） 先天地生。 （萬(wàn)化生乎身）玉華帝君注曰。此物字。指道而言?；?。渾也。先天地生。言先天地而有。而天地即生於其中也。是即道生天地之謂。寂兮寥兮。 （湛然常寂） 獨(dú)立而不改...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
《天下皆謂章第六十七》1 天下皆謂我道大，似不肖。2 明皇曰：肖，似也。老君云：天下之人皆謂我道大，無(wú)所象似，我則答云。○河曰：老君言天下謂我德大，我則佯愚似不肖。3 夫唯大，故似不肖。4 河曰：唯獨(dú)名德大者為...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
體道章第一道 ( 元始一炁虛無(wú)自然) 可道。非常道。 ( 道本無(wú)言擬議便非) 名 ( 長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物不可知識(shí)) 可名。非常名。 ( 愈採(cǎi)愈深愈執(zhí)愈失)正陽(yáng)帝君注曰。此道字。在孔子言則為後天。中庸云道之大原出于天。是有天而後有道。非...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
易性章第八上善若水。 ( 性猶水也) 水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。 ( 隨方逐圓不為物件) 處眾人之所惡。 ( 以柔處卑居之靜壽) 故幾於道。 ( 動(dòng)徵吉先其庶幾乎)正陽(yáng)帝君注曰。道生德。德生善。善自德生。故曰上善。其曰若水者。天一生...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
歸根章第十六致虛極。守靜篤。 （虛以待之無(wú)為之先）西華帝君注曰。虛無(wú)者道之體。清靜者道之根。世人只從實(shí)處著腳。遂爾動(dòng)作紛紜不已。所以生出無(wú)限煩惱。故要虛要靜。然存一虛之心。雖虛猶未虛也。存一靜之見(jiàn)。雖...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
《人之生章第七十六》1 人之生也柔弱，2 河曰：人生含和氣，抱精神，故柔弱也。3 其死也堅(jiān)強(qiáng)。4 河曰：人死和氣竭，精神亡，故堅(jiān)強(qiáng)也。5 草木之生也柔脆，6 河曰：和氣存也。7 其死也枯槁。8 河曰：和氣去也。9 故堅(jiān)強(qiáng)者死...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
厭恥章第十三寵辱若驚。 ( 福兮禍伏知足不辱) 貴大患若身。 ( 愛(ài)能勿勞知止不殆)西華帝君注曰。此二語(yǔ)乃一篇之冐。寵辱本是兩事。身與患亦是兩端。而開(kāi)端輒曰寵辱若驚。貴大患若身。囫圇發(fā)此。真堪令人神聳。何謂寵辱若...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
偃武章第三十一夫佳兵不祥之器。 （以心勝物終莫能勝） 物或惡之。 （為物所誘） 故有道者不處。 （不離生死而離生死）孚佑帝君注曰。戰(zhàn)。危事也。勇。逸德也。兵。兇器也。雖有佳兵。實(shí)為不祥。故曰不祥之器。且窮兵...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄