大道家園傳統(tǒng)文化

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1. 修身為本

，守身為大 [20%]

濟南馬同學：@太易先生黃紫檀?老師好

。“修身為本，守身為大”是不是可以這樣理解：修身是養(yǎng)命之本，守身是養(yǎng)性之要。身為修道之承載

，修身不一定是在修道，但是修道必須以修身為本

；守身不一定是守道

，但是守道必...

欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

2. 慈善為本：天道無親，常與善人

，道家修身之道

！ [18%]

1道家重人的自我修養(yǎng)，是因為人要想達到道家的境界

，除了修養(yǎng)別無他途

。而修養(yǎng)的可能性建立在人的本性之上。老莊視人的本性為人的自然性

，人的自然性可以使人與人

、人與物相處而彼此平安無事。這種自然性究其根底是...

欄目:國學文化 作者:道教

3. 人的福報和功名

，都在修身的功夫里 [15%]

俗話說

，玉不琢，不成器

；人不學

，不知義?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢哉f

，修身是一個人一生的功課，人的福報和功名，都在修身的功夫里

。關于如何修身

，很多人向先賢求教，因為圣人之言

，是通天理的，也經(jīng)過了時間的考驗

。自天子以至庶人

，...

欄目:諸子百家 作者:荊十三

4. 曾國藩修身齊家的“本”與“拙” [14%]

曾國藩故居正門兩側懸掛著“清芬世守，盛德日新”的楹聯(lián)

。此聯(lián)是曾國藩兒子曾紀澤為紀念父親所寫

，寓示曾家后人傳承守護曾國藩清廉美德的決心。在正廳

，廳內(nèi)懸掛曾國藩所書“八本堂”3個黑底金字匾額

，八本堂的命名...

欄目:儒家 作者:荊十三

5. 《論語》：吾日三省吾身 [14%]

自古以來，我們中國人就非常重視修身

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！洞髮W》有言，自天子以至于庶人

，壹是皆以修身為本

。修身是人的立身處世之“本”，也是一個人成長的必由之路

。只有這個“本”鞏固了

，才能一步一步實現(xiàn)自己的人生理想和抱負。...

欄目:儒家 作者:荊十三

6. 古今以茶養(yǎng)生常飲金葉茶修身養(yǎng)性 [14%]

茶之所以能夠養(yǎng)生

，一是茶乃自然界的靈物

，積天地之靈氣，聚日月之精華

。茶之為飲

，有助于人的心身健康與溫和性格的培養(yǎng)。而酒為陽性

，性烈

，以雄烈英猛為本，經(jīng)常醉酒

，將有害人的身體健康

。二是茶葉無公害，無污染...

欄目:茶常識 作者:品茶

7. 云門魯史《道德經(jīng)解》三 [11%]

...欲

。(非禮勿視)使民心不亂

。(轉物應機)是以圣人之治。(修身為本)虛其心。(遭欲全心)實其腹

。(直養(yǎng)全命)弱其志

。(致柔全神)強其骨。(保精全角)常使民無知無欲

。(返樸守淳)使夫知者不敢為也

。(絜矩從心無假造作)為無為

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄