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，從交友到學(xué)習(xí)，從追求到人生
，孔子留下了許多睿智的見解
。他的名言你還記得多少？一起來溫習(xí)吧
道家所謂的元氣、元神
、元精是指什么
？
《傳習(xí)錄》記載了陽明先生全部重要思想的主要表達，和這些思想發(fā)生
、發(fā)展
、形成的全部過程。書名中“傳習(xí)”二字
，源于《論語·學(xué)而》曾子所云：“吾日三省吾身
，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎
？傳不習(xí)乎?”“傳”是老師向?qū)W生傳授知識
，“習(xí)”是學(xué)生對老師所授知識的學(xué)習(xí)
、溫習(xí)
。今天讓我們一起學(xué)習(xí)《傳習(xí)錄》，深入地走
2024-06-05
如何理解古人的“修身齊家治國平天下”
？
一個人的一生
，不管人生價值有多大，都應(yīng)該活得“三觀”端正
，對自己個人負責(zé)
，對家庭家族盡職，對國家社會盡量做出一點應(yīng)有的貢獻
，這樣才算得上不枉此生
，問心無愧。在我國悠久的歷史文化中
，比較經(jīng)典的說法是“修身齊家治國平天下”
，那么，我們究竟應(yīng)該如何理解這句話的深刻含義呢
？今天還有什么重要意義嗎
？"修身
2024-04-22
解讀丨修身齊家治國平天下
修身
、齊家、治國
、平天下”
，出自《大學(xué)》?div id="m50uktp" class="box-center"> ！洞髮W(xué)》講“大學(xué)之道”
，論述如何成就崇高德性和人格，怎樣成為經(jīng)國濟世的人才
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！靶奚怼睘椤靶摭R治平”之始?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！洞髮W(xué)》特別強調(diào)修身：“古之欲明明德于天下者
，先治其國；欲治其國者
，先齊其家
；欲齊其家者，先修其身
；欲修其身者
，先正其心；……心正而后身修
，身修而后家齊
，
2024-04-21
話說尊老
尊老是中華民族的傳統(tǒng)美德?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！袄衔崂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，以及人之老?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！背鲎浴睹献印ち夯萃跎稀返倪@句人們耳熟能詳?shù)脑?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，道出了中國傳統(tǒng)文化中對于尊老敬老愛老的提倡和重視，就是不只是贍養(yǎng)孝敬自己的長輩
，也要善待與自己沒有親緣關(guān)系的老人
解讀《論語》篇中的“知之者不如好之者
，好之者不如樂之者
。”
【原文】子曰：“知之者不如好（hào）之者
，好（hào）之者不如樂（lè）之者
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！薄咀g文】孔子說：“對于學(xué)問事業(yè)，懂得它的人不如喜好它的人
，喜好它的人不如以它為樂的人
。”知
，代詞
，可以代自己感興趣的任何東西，運用范圍比較廣
，知道
、懂得之意。好
，喜歡之意
。樂，快樂之意
。知之者
，知道如何做某件事的人。應(yīng)用到學(xué)
2024-04-20
《論語》開篇3句話
，原來是人生的三種境界
孔夫子告訴我們：“古之學(xué)者為己
，今之學(xué)者為人?div id="m50uktp" class="box-center"> ！弊x書
，為的是提升自己的學(xué)識與修養(yǎng)，為了服務(wù)于更多人
，而不是為了在人前賣弄
。讀《論語》重要的是將孔子所言與生活結(jié)合并踐行。而《論語》開篇第一章就意義重大
，啟人深思
《論語》：吾未見好德如好色者也
【原文】子曰：“吾未見好德如好色者也?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄咀g文】孔子說：“我沒有見過喜愛道德如同喜愛美貌一樣的人
。”解析：衛(wèi)靈公知人善用
，在春秋時期頗有賢名
，據(jù)《孔子家語·賢君第十三》記載，在魯哀公問“當今之君
人生就是一場向內(nèi)走的修行
無論當下在做什么，都可以借由我們的心轉(zhuǎn)化為無量功德
。如何才能擁有這種自覺和修養(yǎng)呢
王陽明：我何曾讓你放棄工作來修行
人們常說
，魚和熊掌不可兼得。那
，工作與修行可以兼得嗎
？當然可以！三個王陽明的小故事
，告訴你工作與修行如何完美配搭
。老祖宗真是太智慧了！這篇文章一定要好好看
！我何曾讓你放棄工作來修行
？有一位地方官常去聽王陽明的心學(xué)講座，每次都聽得津津有味
歐陽修最著名的詩文
，每一首都值得孩子誦讀
歐陽修是北宋時期的文學(xué)家，被譽為“唐宋八大家”之一
。他的詩主要是表現(xiàn)個人的生活經(jīng)歷或抒發(fā)個人的情懷
， 以及對歷史和社會現(xiàn)實題材的吟詠，文學(xué)風(fēng)格清新脫俗
，語言清新流暢
， 平易自然，開北宋一代詩風(fēng)，頗受后人推崇
《黃帝陰符經(jīng)》：古智慧的神秘面紗還是現(xiàn)代科技的燈塔
《黃帝陰符經(jīng)》作者傳說是軒轅黃帝
，歷史上有太公、范蠡
、鬼谷子
、張良、諸葛亮
、李淳風(fēng)
、李筌、李治
、李鑒
、李銳、楊晟等都作過注解
，《四庫全書》中有所收集
。《陰符經(jīng)》應(yīng)該是一部思想著作
，集道家的治國方略
，養(yǎng)生之道，兵法戰(zhàn)術(shù)等
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！饵S帝陰符經(jīng)》立義于社會，導(dǎo)向于人生
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！饵S帝陰符經(jīng)》共四百余字，分上
、中
、下三篇
2024-01-01
《黃帝陰符經(jīng)》精華句分享
《黃帝陰符經(jīng)》又稱《陰符經(jīng)》。李筌分為神仙抱一之道
、富國安人之法
、強兵戰(zhàn)勝之術(shù)，全書以隱喻論述養(yǎng)生
，愚者不察
，謂兵法權(quán)謀等說或謂蘇秦之“太公陰符之謀”皆離旨甚遠?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蛾幏?jīng)》傳說是軒轅黃帝所寫
，但實質(zhì)上不可能
南懷瑾：脾氣倔強
，越硬的人
，命運越悲慘
南懷瑾先生說：“脾氣倔強，越硬的人
，記住命一定悲慘
，越是較勁的人命越不好?div id="jfovm50" class="index-wrap">！边@句話
，如同明燈一般，照亮了我們前行的道路
，提醒我們在人生的旅途中要學(xué)會保持柔軟
，避免倔強和過于較勁。人生如水
，上善若水
。水以其柔和的姿態(tài)，穿越了高山和險灘
，它不爭不搶
，卻能潤物無聲。在我們的生活中
，也應(yīng)該學(xué)習(xí)這種如水般的品
2023-12-31
南懷瑾說夫妻緣：好姻緣大多也不過好五年
，十年！
南懷瑾曾經(jīng)說過：“夫妻緣
，好姻緣大多也不過好五年
，十年！”這句話聽起來讓人有些傷感
，但細細品味
，卻也讓人深思。那么
，為什么夫妻緣如此短暫呢
？我們又該如何面對這種現(xiàn)實呢？首先
，我們要明白
，夫妻緣是一種自然規(guī)律，就像生命中的生老病死一樣
，它也是無法抗拒的
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；橐鲫P(guān)系是一種復(fù)雜的情感紐帶，它涉及到雙方的性格
2023-12-31
透視南懷瑾的人際哲學(xué)
當我們深入探索人際關(guān)系的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)時
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