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安守平常心
,看淡世間事

荊十三 2024-01-13 16:05:51

人生一世,紛繁復雜

,變幻莫測,但遇一事
,總是擺脫不了是非
、功利等種種束縛,從此便生執(zhí)著
,放不下,不得自由

宋朝無門慧開禪師曾寫過一首詩:

春有百花秋有月

,夏有涼風冬有雪

若無閑事掛心頭

,便是人間好時節(jié)

,若能做到心無掛礙
,便是人間最好的時節(jié)

心無掛礙,并非是真正的心中無物

,而是能做到不為虛榮權勢所誘惑,不為金錢美色所動心
,不為塵世繁華沉迷心智,過眼卻不動心
,保持平常心

一個人修煉到極處

,就是擁有一顆平常心
,即為善不執(zhí)
,老死不懼
,逆境不煩,得失不計

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   01   

為善不執(zhí)

莊子說:“為善無近名?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

大善是什么?

是人過無名,雁過無聲

。為善不為人知,不必執(zhí)著于回報
,若做善事是為了名利去做的話
,那么只會適得其反,反倒是不美了
;而且,做善事若是生了執(zhí)念
,便不算是真善

給人做了好事

,不必到處宣揚
,一切都應默默進行
,盡己所能
。幫扶貧弱是如此,仗義執(zhí)言也是如此
,一切都是盡己之能,幫到了固然可喜
,沒幫到亦無需糾結。

不論是付出

,還是做善事
,一旦生了執(zhí)念
,便會有障礙;人
,一旦有了執(zhí)著,便是有所期待
;而期待不一定能成真
,一旦落空
,不免失望
,影響心境,導致內(nèi)心難以平靜

做人

,便是要修得一顆平常心,凡事盡力而為
,不必刻意而為,不要偏執(zhí)

   02   

老死不懼

人,從一出生開始就注定要邁向死亡

,生老病死本就是常態(tài)
,這是每個人都無法逃脫的宿命
,也是每個必然要面對的結果

花開花謝

,生死病死本是自然規(guī)律
,是無法改變的,即便害怕也無用

所以我們不必為此感到歡喜,也無需為此畏懼

,盡心享受“生而為人”的歡樂就好,一切從一開始皆成定數(shù)
,就無需過多擔憂了

正如陶淵明所言:“縱浪大化中

,不喜亦不懼
。應盡便須盡,無復獨多慮
!”

人,生在天地之間

,不必天天為諸多俗事憂心忡忡,縛手縛腳
;要知道
,海那么闊,天那么空
,你只需盡到自己的責任
,自然地盡倫盡職即可
,盡為人之本分
,一切將由天意決定。

即便到了死亡的那一刻來臨

,只要我們知道曾經(jīng)努力活過,沒有害怕過死亡
,沒有放棄過生活,一切都值得了


   03   

逆境不煩

正所謂:“月無日日圓

,人無日日順”

人生不如意十之八九

,逆境本是人生中最多的篇幅,是最為艱難的上坡路
,是“苦其心志”的磨練。

可以說

,逆境是生命中必然逃脫不了的宿命,是人生中必不可少的主旋律

那么我們不妨將逆境看成是命運饋送的禮物

,是上天磨練我們心智的手段
。不經(jīng)一番風雨又怎能聞得梅花香
,不經(jīng)歷風霜的花朵也難以看到冰雪季節(jié)的美麗。

但是重要的是

,我們以何種態(tài)度和方式來面對逆境
。 

蘇軾經(jīng)歷多次仕途打擊

,四處漂泊
,并沒有轉向怨天尤人的“憤青”
,而是從哲學層面深刻理解了人生的得失,進而修煉成一個“不可救藥的樂天派”

面對人生逆境時

,蘇東坡會唱到:“歸去
,也無風雨也無晴
。”

面對坎坷仕途時

,蘇東坡會吟到:“小舟從此逝,江海寄余生
。”

面對白發(fā)三千時

,蘇東坡會念到:“誰似東坡老
,白首忘機?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

逆境,于弱者而言

,是深淵
;于強者而言,是墊腳石

不管是順,還是逆

,都是我們的練心之資,順境不驕
,逆境不餒
,存清心于胸,不被順逆受煩惱

   04   

得失不計

《易經(jīng)》中有言:“動輒得咎?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?nbsp;

意思是,只要你有所動作

,必然會有得失產(chǎn)生
。 

人生就好比下棋,每走一步必有得失

所以

,你要懂得珍惜自己
,人生道路的每一步應慎重考慮

 人生的道路慎重對待是必然的,但在我看來

,更重要的是面對得失的心態(tài)。

明朝弘治九年(1496年)的一天

,京師城樓下的會試放榜墻被圍的水泄不通

明朝弘治九年(1496年)的一天

,京師城樓下的會試放榜墻被圍的水泄不通

高中的年輕人意氣風發(fā)

,昂首闊步從人群走出
,商討著哪兒擺慶功酒。 

然而

,落榜的大多數(shù),卻正倚著墻角掩面痛哭
,捶胸頓足
。 

唯有一人看到自己落榜卻面無表情

,旁人以為他悲傷過度

他卻笑道:“你們都以落第為恥

,我卻以落第動心為恥
。”

這個人名字叫

,王陽明,中國最后一個圣人

在他看來

,人生本就是修行
,過去點滴
,都是圓滿生命的一種過程
,不管是“得到”
,或是“失去”都要升華為面對未來的智慧,淡看風雨

正如徐志摩所言:“得之我幸,失之我命

?div id="m50uktp" class="box-center"> !?nbsp;

人生苦樂

,皆在得失之間
。心胸寬廣的人
,拿得起
,放得下,不計得失
,以平常心對待得失,自然能淡然處之

正所謂:“花謝芳不敗

,心靜人自在”,人心只有靜下來了
,才能真正得到自由
;人一旦有閑心,才能品味出已有的幸福

   05   

三毛說:“刻意去找的東西

,往往是找不到的。天下萬物的來和去
,都有他的時間。是你的
,就是你的
,不是你的,就不是你的
。”

人生也是

。一切的汲汲營營
,到頭來,不過是鏡花水月
;人生
,要的不是榮華富貴
,更不是驚才艷艷
,而是內(nèi)心的安寧與平和。

只要擁有平常心

,我們才能自困境中解脫出來,幫助我們掌控自己的生活
,得到真正的內(nèi)心安寧。

 “不以物喜

,不以己悲”
,“閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒”
,一切以平常心對待,自然窺見豁然之境
,享人生自由之樂

文源:修行圈

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