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常懷慎微之心 方能行有所止

荊十三 2023-12-26 15:20:00

《淮南子·人間訓(xùn)》說:“圣人敬小慎微

,動不失時
;百射重戒
,禍乃不滋
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!币馑际钦f對待細(xì)小之事也持謹(jǐn)慎的態(tài)度,這樣才可避免滋生禍患
?div id="4qifd00" class="flower right">
!稘h書·董仲舒?zhèn)鳌芬灿性疲骸肮时M小者大,慎微者著
?div id="4qifd00" class="flower right">
!鄙髡撸?jǐn)慎也
;微者
,小節(jié)小事也?div id="4qifd00" class="flower right">
!睉]于微
、防于小、杜于漸
、作于細(xì)
,飽含人生智慧和歷史經(jīng)驗?div id="4qifd00" class="flower right">
!墩撜Z·為政》中說:“多聞闕疑
,慎言其余,則寡尤
;多見闕殆
,慎行其余,則寡悔
,祿在其中矣
。”在孔子看來
,沒有把握的事不言不行
,對待有把握的事也要慎言慎行。

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守好初心

?div id="d48novz" class="flower left">
!盎忌谒觯湴l(fā)于細(xì)微”
,一個人若是輕小節(jié)
、貪小利,很快就會偏離人生航線
,下移人生底線
,踩上紀(jì)律紅線
。從“笑納”一條煙、一箱酒
、一個紅包
、一幅字畫開始,由小到大
,由微到巨
,心堤逐漸潰敗,胃口越來越大
,“不矜細(xì)行
,終累大德”,陷入了奢靡享樂的無底洞
,最終走上了一條抱恨終身之路
。黨員干部要自設(shè)“防火墻”、念好“緊箍咒”
,常修為政之德
、常思貪欲之害、常懷律己之心
、常除非分之想
、常報組織之恩

立身一敗,萬事瓦裂

?div id="jfovm50" class="index-wrap">?v觀一些腐敗官員的墮落軌跡,無不是隨職務(wù)的升高和權(quán)力的增大而逐漸放松了對主觀世界的改造
;走上不歸路
,并非最初就貪欲爆棚,而是小錯鑄成大錯
,量變走向質(zhì)變
,最終越陷越深,難以自拔
。小節(jié)不拘
,則大節(jié)難保;獨(dú)處不慎
,則必有禍亂
。細(xì)微之處、獨(dú)處之時最能顯示一個人的靈魂

毛澤東在《講堂錄》中指出:“人立身有一難事

,即精細(xì)是也
。能事事俱不忽略,則由小及大,雖為圣賢不難
。不然
,小不謹(jǐn),大事敗矣
。”

抗戰(zhàn)期間

,鄧小平同志到一個獨(dú)立營檢查工作
。司務(wù)長借來白面,為首長做了一碗面條
。當(dāng)熱氣騰騰的面條端上來時
,鄧小平皺起眉頭說:“你讓我搞特殊化喲,要不得
!快把這碗面送給重傷員吧
。”鄧小平態(tài)度鮮明地拒絕這份“盛情”
,用自己的言行示范了什么是“敬小慎微”
。“不矜細(xì)行
,終累大德
。為山九仞,功虧一簣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!币馑际钦f,平日小事不檢點(diǎn)
,久而久之
,必將影響立身大節(jié)。

慎行 慎行是一種風(fēng)度

,也是一種瀟灑和坦蕩
。“行謹(jǐn)則能堅其志
,言謹(jǐn)則能崇其德”
、“言必信,行必果”
,“慎行”無疑體現(xiàn)的是一個人自強(qiáng)不息的意志
,懂得“慎行”的人肯定志存高遠(yuǎn)。

慎微 “慎微”不是小器之人的行為體現(xiàn)

,而是不忽視細(xì)節(jié)
,是對事物的一絲不茍的態(tài)度。《老子》:“天下難事
,必作于易
;天下大事,必作于細(xì)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?在一定條件下,細(xì)節(jié)往往決定成敗
,圖大者
,當(dāng)謹(jǐn)于微。

慎獨(dú) 天下熙熙

,皆為利來
;天下攘攘,皆為利往
。誘惑無處不在
,慎獨(dú),是面對美色的坐懷不亂
,是面對金錢以不貪為寶
,是面對不義之財以不占為本。

慎初  “勿以惡小而為之

,勿以善小而不為”
,這是一個舉足輕重的問題,善與惡只是一念之差
、一步之遙
。邁出第一步都是艱難的,一旦邁出惡的一步
,最可能的結(jié)果是走向惡的深淵
。《老子》中言:“慎終如始
,則無敗事
。”意思就是:“行百里者半九十”
,如果能始終如一
,持之以恒,到最后還像開始的時候那么嚴(yán)格要求自己
,那么他的一生就很平安
,沒有敗事可言。

心存敬畏

。古語云:“凡善怕者
,必身有所正
、言有所規(guī)、行有所止
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睍r刻保持對權(quán)力的敬畏之心,才能時刻保持清醒的頭腦
,只有警鐘長鳴
,才能警笛不響,要培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束
、自我控制的意識和能力
,系好第一顆紐扣、把好第一個關(guān)口
、守住第一道防線,謹(jǐn)防糖衣炮彈的攻擊和“溫水煮青蛙”的陷阱
,做到“心不動于微利之誘
,目不眩于五色之惑”,始終不放縱
、不越軌
、不逾矩,增強(qiáng)拒腐防變的免疫力

防微杜漸

,敬小慎微,更是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)
。劉伯承的抽屜里有兩摞信紙
,一摞是辦公信紙,一摞是私人信紙
,給子女寫信一定要用自己的信紙

羅榮桓去世前,再三囑咐家人:“我死以后

,分給我的房子不要再住了
,搬到一般的房子去,不要搞特殊
?div id="m50uktp" class="box-center"> !被赝麣v史,共產(chǎn)黨人贏得民心的最主要一點(diǎn)
,就是“垂大名于萬世者
,必先行之于纖微之事”的胸懷境界。為官不貪
,這是一條底線
。不妄求
,則心安;不妄做
,則身安
。古人慎微,出于自愿自覺
。而今
,從政慎微,既是規(guī)矩要求
,更需要自愿自覺

“導(dǎo)彈司令”楊業(yè)功常練書法,一位基層干部給他送來一些宣紙

,卻被他拒之門外
,他說:“越是權(quán)位重,越要在生活小事上防微杜漸
。共產(chǎn)黨員的黨性陣地不能在一張宣紙上失守
。”對組織領(lǐng)導(dǎo)者來說
,小事小節(jié)中有黨性
、有原則、有人格
,既要在“天下大事
,必作于細(xì)”上不舍尺寸之功,也要在“杜漸防萌
,慎之在始”上磨煉和堅守

堅定信念。崇高的理想信念

,是人奮勇前進(jìn)的指路燈塔
,是戰(zhàn)勝各種艱難險阻的精神力量。有了堅定的理想信念
,站位就高了
,眼界就寬了,心胸就開闊了
,就能在“亂花漸欲迷人眼”中保持政治清醒
,“煉就金剛不壞之身”。 要常補(bǔ)精神之“鈣”
,常培思想之源
,把絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂
、見之于行
。用“踏平坎坷成大道
,斗罷艱險又出發(fā)”的頑強(qiáng)意志,用心用情用力解決好群眾“急難愁盼”問題

習(xí)近平總書記深刻指出:“守住拒腐防變防線

,最緊要的是守住內(nèi)心,從小事小節(jié)上守起
,正心明道
、懷德自重?div id="d48novz" class="flower left">
!苯M織者要立公心
、克私心,以如履薄冰的兢慎之心促自覺
,才能保證思想改造永遠(yuǎn)都是進(jìn)行時
。醒時有清意,睡時得清身
,這樣的人生才安心
,這樣的幸福才踏實。



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