可見
與其向別人尋求幫助
,還不如自己好好提高修養(yǎng),也許這更適用。如何修身以實(shí)現(xiàn)理想
?本節(jié)具體列舉了一些內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)在修身過程中應(yīng)該注意:經(jīng)常自我反省,檢查是否有的地方?jīng)]做或沒有做好,等等;尋找參照物,正如同照鏡子一樣,檢驗(yàn)自己做得是否合適,是否有前進(jìn)或提高的空間;注意一些忌諱事項(xiàng),使自己在扮演的角色中起到應(yīng)該起的作用。【齊家】
齊家暨通過治理家庭
,達(dá)到治理國家的目的,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)平定天下的宏偉目標(biāo),是兩千多年來無數(shù)知識分子的理想。在漫長的封建社會里,家族觀念、家庭觀念與等級制度、宗法制度一道儒家“禮”的核心內(nèi)容就是“正”,也就是“位置正”
“父父
,子子,兄兄,弟弟,夫夫,婦婦”,成員各在其位,各盡其道。儒家通過這種禮法的約束,明確成員職能所在,為統(tǒng)治者開了一帖良藥。實(shí)際上這也是齊家——治國——平天下的內(nèi)在聯(lián)系的立足點(diǎn)
,齊家都做不到,社會必然混亂不堪“修身齊家治國平天下”可以視為對“大學(xué)之道”的概括
歷史上,不少人把《大學(xué)》看成中國的“圣經(jīng)”
近代以來
◎本文原載于《文摘報》(作者盧恩俊)
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話說尊老