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首頁 >> 諸子百家 >> 儒家

《論語》開篇3句話，原來是人生的三種境界

荊十三 2024-04-20 16:05:13
孔夫子告訴我們：“古之學者為己
，今之學者為人?div id="d48novz" class="flower left">
！弊x書
，為的是提升自己的學識與修養(yǎng)
，為了服務于更多人，而不是為了在人前賣弄
。
讀《論語》重要的是將孔子所言與生活結合并踐行
。而《論語》開篇第一章就意義重大
，啟人深思，值得細細品讀
。
“學而時習之，不亦說乎
；有朋自遠方來
，不亦樂乎
；人不知而不慍，不亦君子乎
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！遍_宗明義，指出一條向上之路
。

人生的三種境界

，都包含其中
。

微信圖片_20240420163048.png

慎獨的境界

學而時習之，不亦說乎
。
人生天地之間，由懵懂孩童到所知甚多
，全在一個“學”字。學
，是每個人不可須臾離開的。懂得學習，善于學習
，奠定了我們一生進步發(fā)展的根基
。

有朋自遠方來

，不亦樂乎！”

有志同道合的朋友從遠方來

，那是人生一大樂事
。這句相對容易理解
，相信大家都清楚
。

“人不知而不慍

，不亦君子乎
！”

別人不理解我

，我說的別人不懂或不知道
，我也不生氣，不是君子嗎
？這句就厲害了

學而不思則罔
，思而不學則殆
。只會單純吸收現(xiàn)成的知識，缺乏自己的獨立思考判斷
，知識再多，也只是兩腳書櫥
，與人生無關，與智慧無關
。
要將學習與思考發(fā)生關系
，就必不可少地需要“慎獨”的功夫
。
古人云
，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為” “不矜細行
，終累大德”，講的就是慎微的道理
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！澳姾蹼[，莫顯乎微
，故君子慎其獨也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?意喻隱匿和微小處更現(xiàn)真心
，一個人獨處時更要嚴格要求自己
，謹慎小心
。
古人看到了獨處和細微處放松自己的危害
，提倡慎獨、慎微
，提倡“吾日三省吾身”
。
東漢時
，東萊太守楊震雖有恩于王密，卻堅辭王密送來的十斤黃金
。王密勸他：“暮夜無人知?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睏钫鹫f：“天知，神知
，子知
，我知
，何言無人知
？”
“暮夜卻金”的佳話成為慎獨之典范。
唐代詩人白居易任杭州刺史期間
，因從天竺山上取了兩片石頭而感到十分慚愧
。晚年離任后
，仍心有介懷，專門賦詩：“三年為刺史，飲冰復食檗
。唯向天竺山，取得兩片石
。此抵有千金，無乃傷清白
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！?/section>
這道出了“勿以惡小而為之”“君子慎其微”的感嘆
。
慎獨
，是一個人最高級的修行，修煉的是內在的定力
。慎獨
， 之于他人是坦蕩
，之于自己，則是心安
。
微信圖片_20240420163054.png
君子的境界
有朋自遠方來，不亦樂乎
。
薛仁貴尚未得志之前，住在破窯洞中
，衣食無著落
，全靠王茂生夫婦經常接濟
。后來
，薛仁貴參軍，跟隨唐太宗御駕東征時
，功勞卓著，封為“平遼王”
。
一登龍門，身價百倍
，前來送禮祝賀的文武大臣絡繹不絕
，都被薛仁貴婉言謝絕了
。
他唯一收下的是普通老百姓王茂生送來的“美酒兩壇”
。打開酒壇，里面裝的竟不是美酒而是清水
，當眾飲下三大碗送來的清水
。
在場的官員不解
，薛仁貴喝完三清水之后說：“我過去落難時
，全靠王兄弟夫婦經常資助
，沒有他們就沒有我今天的榮華富貴
。如今我美酒不沾
，厚禮不收
，卻偏偏要收下王兄弟送來的清水
，因為我知道王兄弟貧寒
，送清水也是王兄的一番美意
，君子之交淡如水?div id="4qifd00" class="flower right">
！?/section>
孔子說過
，有益的朋友有三種
，正直的朋友
，誠信的朋友，知識廣博的朋友
。有害的朋友也有三種
，諂媚逢迎的人
，結交表面奉承而背后誹謗人的人，結交善于花言巧語的人
。
《莊子·山木》：“且君子之交淡若水
，小人之交甘若醴
；君子淡以親
，小人甘以絕?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?君子之間的交情不建立在金錢或利益上，純粹真誠
。
有朋自遠方來
，不亦樂乎！這句話講的不是現(xiàn)實的情景
，而是思想。
知人的境界
人不知而不慍
，不亦君子乎。
生活中
，我們常常會遇到自己的行為一時不被別人理解的情況
。
微信圖片_20240420163051.png
道德修養(yǎng)高的人對此泰然處之
，讓別人慢慢理解
。道德修養(yǎng)差的人則或者沮喪
，或者惱怒
，結果總是適得其反
。
柳下惠作士師
，等于管刑法的官。他三次上臺
，三次都被罷免下臺
，于是有一個人對他說
，你何必一定要在魯國做事，出國去吧
。你自己國家不要你
，何必一定干等著呢
，到別的國家說不定有更好的地位
。
柳下惠答復他說
，一個人終身行直道
，思想、行為
、做事完全直的
，走正路，來做人家的部下
，在任何一個國家社會做事
，都一樣會有問題
。如果以歪曲的心思來取得地位，以得功名富貴為榮耀
，并不想真為國家社會做事的
，那又何必離開自己父母之國呢
？
柳下惠的人品就在這里
，以正道事人
，以正道立身處世
，忽視功名富貴
。
“滄浪之水清兮
，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮
，可以濯吾足?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/section>
人生在世
，誰能做到人人滿意
？常懷一顆寬宏大量的心，去包容他人的過錯和失誤
，這樣才能成為真正的道德高尚的人，成為修身養(yǎng)性的君子
。

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