解析:
衛(wèi)靈公知人善用,在春秋時期頗有賢名 足可見當(dāng)時的衛(wèi)靈公在孔子心目中的形象 因此,孔子周游到衛(wèi)國后 衛(wèi)靈公也十分欣賞孔子,邀請孔子一起去游玩。但對孔子的欣賞卻敵不過美色的誘惑。 正常來講,衛(wèi)靈公應(yīng)該邀請孔子和自己坐一輛車,一邊游賞,一邊交流治國理政的理念。 但是衛(wèi)靈公卻和夫人,春秋時期有名的美女南子乘一輛車招搖過市,讓孔子乘另外一輛車跟在后面。 孔子對此大失所望,不由感嘆的說出了這句話:“吾未見好德如好色者也?div id="4qifd00" class="flower right"> 之后,孔子就離開了衛(wèi)國,繼續(xù)周游列國。 孔子兩千年前就道出了人的本性呀,用好色來比喻好德難以比過好色,說明了好色是人人都會有的一種本能。 好色是一種本能的反應(yīng),而好德是要去壓抑本能,需要約束自己的本能 孔子說過,克己復(fù)禮為仁 “吾未見好德如好色者也”,肯定不是單獨的一句話,是當(dāng)時孔子受氣后說的一句話氣話。 據(jù)記載,魯定公十四年,孔子到了衛(wèi)國,衛(wèi)靈公很喜歡孔子,特別喜歡跟孔子聊天,孔子經(jīng)常到衛(wèi)靈公家里做客。 有一天,衛(wèi)靈公與夫人南子同乘一輛車子出去游覽。衛(wèi)靈公的夫人南子,要求孔子一同去。 孔子因為作客,不便拒絕,就乘另一輛車隨同出去。靈公與南子等遂在大街上招搖而過 這時候 其實當(dāng)時孔子應(yīng)該感到十分恥辱 愛好美色其實也是心態(tài)健全的表現(xiàn) 而愛好美德就是君子的追求,能克制自己獸性,去做一個克己復(fù)禮的人,就是通往君子的路,也是社會上最為合格的人格。 所以 接下來這章 子曰:“譬如為山 簣(kuì):土筐 孔子說:“比如用土堆山,只差一筐土就完成了 這段話 孔子用堆土來比喻做一件事的過程 意思是說,事情是自己放棄的 然后 總體來說就是,無論是放棄 延伸出來,孔子也在鼓勵自己和學(xué)生們無論在學(xué)問和道德上,都應(yīng)該堅持不懈 一切都要通過自己本身而起作用 要想成就事業(yè),就要有堅持到底 進(jìn)退成敗的關(guān)鍵就是自己能不能堅持到底,是否能不前功盡棄不半途而廢 本文地址:http://m.mcys1996.com/rujia/157827.html.
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虛懷若谷 擇善而從
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