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《論語》:吾未見好德如好色者也

荊十三 2024-04-20 10:33:30

【原文】

子曰:“吾未見好德如好色者也?div id="4qifd00" class="flower right">

!?/p>

【譯文】

孔子說:“我沒有見過喜愛道德如同喜愛美貌一樣的人

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微信圖片_20240420111006.png

解析:

衛(wèi)靈公知人善用,在春秋時期頗有賢名

,據(jù)《孔子家語·賢君第十三》記載
,在魯哀公問“當(dāng)今之君,孰為最賢”時
,孔子對曰:“丘未之見也
,抑有衛(wèi)靈公乎
?”

足可見當(dāng)時的衛(wèi)靈公在孔子心目中的形象

因此,孔子周游到衛(wèi)國后

,對衛(wèi)靈公抱有很大的期望,希望衛(wèi)靈公能夠采納自己的政治主張
,推行“仁政”。

衛(wèi)靈公也十分欣賞孔子

,邀請孔子一起去游玩。但對孔子的欣賞卻敵不過美色的誘惑

正常來講,衛(wèi)靈公應(yīng)該邀請孔子和自己坐一輛車

,一邊游賞,一邊交流治國理政的理念

但是衛(wèi)靈公卻和夫人

,春秋時期有名的美女南子乘一輛車招搖過市
,讓孔子乘另外一輛車跟在后面。

孔子對此大失所望

,不由感嘆的說出了這句話:“吾未見好德如好色者也
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!?/strong>

之后,孔子就離開了衛(wèi)國

,繼續(xù)周游列國。

微信圖片_20240420111011.png

孔子兩千年前就道出了人的本性呀

,用好色來比喻好德難以比過好色,說明了好色是人人都會有的一種本能

好色是一種本能的反應(yīng)

,而好德是要去壓抑本能
,需要約束自己的本能

孔子說過,克己復(fù)禮為仁

,要把自己獸性的一面壓制住
,獸性是動物的本性
,只有壓制住獸性的一面
,才能成為社會上的人
,才能成為有著道德體系的人
。所以孔子說得特別符合科學(xué)依據(jù)。

“吾未見好德如好色者也”

,肯定不是單獨的一句話
,是當(dāng)時孔子受氣后說的一句話氣話

據(jù)記載,魯定公十四年

,孔子到了衛(wèi)國
,衛(wèi)靈公很喜歡孔子
,特別喜歡跟孔子聊天
,孔子經(jīng)常到衛(wèi)靈公家里做客。

有一天

,衛(wèi)靈公與夫人南子同乘一輛車子出去游覽
。衛(wèi)靈公的夫人南子
,要求孔子一同去

孔子因為作客

,不便拒絕
,就乘另一輛車隨同出去。靈公與南子等遂在大街上招搖而過

這時候

,孔子很不以為然
,國君不辦公事
,卻帶夫人在街上招搖
,給人看了作何感想
。因此便說:“吾未見好德如好色者也
。”

其實當(dāng)時孔子應(yīng)該感到十分恥辱

,這句話是帶點憤怒的表達(dá)
。也算是感嘆的一句話
,認(rèn)為能遇到一個好德的人,真的太難了

愛好美色其實也是心態(tài)健全的表現(xiàn)

,是人性中的一種本能反應(yīng)
,但無法克制自己的獸性,就是小人的作風(fēng)

而愛好美德就是君子的追求

,能克制自己獸性
,去做一個克己復(fù)禮的人,就是通往君子的路
,也是社會上最為合格的人格。

所以

,人之所以不同于動物
,關(guān)鍵就是克制本能,不在于美色
,而在于美德。

接下來這章

,孔子的做事態(tài)度

子曰:“譬如為山

,未成一簣
,止,吾止也
;譬如平地,雖覆一簣
,進(jìn)
,吾往也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/span>

簣(kuì):土筐

孔子說:“比如用土堆山,只差一筐土就完成了

,這時停下來
,是我自己要停下來的;又好比在平地上堆山
,雖然只倒下一筐,如果決心繼續(xù)
,還是要自己去完成剩下的工作的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/span>

這段話

,應(yīng)該是孔子遇到有學(xué)生跟他請教怎么堅持做好一件事。

孔子用堆土來比喻做一件事的過程

,哪個年代是要經(jīng)常壘土建墻的,孔子認(rèn)為
,去堆積一座山
,還有一點沒有完成
,如果從此止住
,那便不能成功
,那不能埋怨別人
,只怨自己停止

意思是說,事情是自己放棄的

,不能怪別人,沒做好只是自己沒堅持

微信圖片_20240420111022.png

然后

,孔子又比喻在平地上覆下一簀土,就比原地高
,再進(jìn)一簀
,更高
,最后成功了,也和別人不相干
,而是自己肯往下努力的結(jié)果

總體來說就是,無論是放棄

,還是成功了
,都是自己的選擇
,要意識到這事與別人無關(guān),自己做的選擇是自己的事
,不要把事態(tài)歸于外界
,歸于他人

延伸出來

,孔子也在鼓勵自己和學(xué)生們無論在學(xué)問和道德上,都應(yīng)該堅持不懈
,不能半途而廢

一切都要通過自己本身而起作用

要想成就事業(yè),就要有堅持到底

、百折不撓的精神
,還要樹立堅定不移的執(zhí)著信念

進(jìn)退成敗的關(guān)鍵就是自己能不能堅持到底,是否能不前功盡棄不半途而廢

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