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      大道家園傳統(tǒng)文化
      
      
    
      

    
        
      
      
      	  
      大約有8項符合查詢結(jié)果
      ，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,474項
      。（搜索耗時：0.0263秒） [XML]
      
            
      
            
      
            
      
      
      
                
      
          
      1. 從道家的有無思想看道家養(yǎng)生 [20%]
                
        
      
        
      
          
       道家老子是從哲學(xué)的立場探討有無問題的第一人
      。他從具體事物的有無推演到作為最高宇宙本體的道的有無
      。他指出：三十輻共一轂，當(dāng)其無有車之用
      ；挺埴以為器，當(dāng)其無有器之用
        ；鑿戶牖以為室
        ，當(dāng)其無有室之用。故有之...
      
          
      
          
            欄目:健康生活
				作者:本站整理 佚名
          
      
        
      
                
      
          
      2. 宋徽宗御解道德真經(jīng)十一 [18%]
                
        
      
        
      
          
      ...當(dāng)其無
        ，有器之用
        。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無
        ，有室之用
        。有無一致，利用出入
      ，是謂至神
      。有無異相
      ，在有為體
      ，在無為用，陰陽之運萬物之理也
      。車之用在運
      ，器之用在盛，室之用在虛
      ，妙用出於至無，變化藏於不累
      ，如鑒無...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      3. 成玄英《老子道德經(jīng)義疏》十 一 [17%]
                
        
      
        
      
          
      ...明資導(dǎo)之義
      。就此一章，義分為兩：第一汎舉三事
      ，以況有無。第二的辨有無
      ，顯明資導(dǎo)
      。第一汎舉三事，以況有無
      。三十輻共一轂
      ，當(dāng)其無，有車之用
      。《周禮·考工記》云：三十輻象三十日
      ，以成一月也
      。當(dāng)其無者，箱轂內(nèi)...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      4. 唐玄宗御注道德真經(jīng)十一 [17%]
                
        
      
        
      
          
      三十輻章第十一三十輻共一轂
      ，當(dāng)其無，有車之用。此明有無功用
      ，相資而立
      。三十輻者，明造車也
      。共一轂者
      ，因言少總眾。夫轅箱之有
      ，共則成車，車中空無
      ，乃可運用
      。若無轅箱之有，亦無所用之車
      。車中若不空無
      ，則轅...
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      5. 彭耜《道德真經(jīng)集注》十一 [17%]
                
        
      
        
      
          
      ...能總衆(zhòng)
      ，弱共扶強。3 當(dāng)其無
      ，有車之用
      。明皇曰：此明有無功用，相資而立
      。4 三十輻者，明造車
      。共一轂者
      ，因言少總衆(zhòng)。夫轅廂之有
      ，共則成車
      ，車中空無
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      6. 南懷瑾《老子他說》第十一章 [14%]
                
        
      
        
      
          
      ...上章“同功而異位”內(nèi)圣外用的說法
      ，便有本章申述道在有無動靜之間的說明
      。本文多用譬喻，首先提出擔(dān)當(dāng)任重道遠(yuǎn)的車毀
      ，它能活用不休
      ，輪轉(zhuǎn)無窮的中心關(guān)鍵所在，便是中空無物
      ，所以才
      
          
      
          
            欄目:道德經(jīng)注解
				作者:德玄
          
      
        
      
                
      
          
      7. “有之以為利，無之以為用”說明了什么道理。 [13%]
                
        
      
        
      
          
      ...之用
      。故有之以為利
      ，無之以為用。本章對第二章中的“有無相生”論點進行了具體說明
      。老子以車轂
      、陶器、房屋來舉例
      ，提出了世間萬物無
      
          
      
          
            欄目:大話道德經(jīng)
				作者:荊十三
          
      
        
      
                
      
          
      8. 傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第十一章：有和無都是相對的 [12%]
                
        
      
        
      
          
      第十一章：有和無都是相對的 我們這一集的主題是有無互相配合，要介紹《老子?第11章》
      ，其中談到“有”與“無”的關(guān)系
      ，是非常重要的一章。我們先把原文讀一遍
      ，《老子·第11章》：三十輻共一轂
      ，當(dāng)其無
      ，有車之用
      。...
      
          
      
          
            欄目:大話道德經(jīng)
				作者:荊十三
          
      
        
      
              
      
      
      
      
    
      
        
  
      

      





      
  
      
    
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