,即識(shí)神由氣
質(zhì)之性產(chǎn)生,嬰兒出生時(shí)識(shí)神入竅
。識(shí)神的表現(xiàn)形態(tài)...
欄目:道家
作者:道醫(yī)
8. 道教內(nèi)丹養(yǎng)生學(xué)“識(shí)神”的概念和表現(xiàn)形態(tài) [22%]
【摘要】 內(nèi)丹養(yǎng)生學(xué)中的“識(shí)神”是相對(duì)于“元神”而言的
,是指后天欲念、思慮以及由此引發(fā)的紛亂狀態(tài)的心神。從本體論上看,識(shí)神有氣質(zhì)說(shuō)和胞胎說(shuō)兩種,即識(shí)神由氣質(zhì)之性產(chǎn)生,嬰兒出生時(shí)識(shí)神入竅。識(shí)神的表現(xiàn)形態(tài)...
欄目:百家論道
作者:網(wǎng)絡(luò)
9. 形意拳練出六面勁
,兩人搭手勝負(fù)已分 [21%]
...練功“量”之大
,之苦是現(xiàn)在人望塵莫及的。 就三體式而言,該站到什么程度談點(diǎn)自身的體會(huì)