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    十首《詩經(jīng)》名篇，美了三千年
    
        
    
            大道家園
            2023-07-07 21:07:28
        
    

        
    
           
     《詩經(jīng)》是古代詩歌的開端
    ，
    是我國(guó)最早的詩歌總集
    。
    《詩經(jīng)》中的內(nèi)容一言以蔽之，
    ，美了三千年.png" />
    曰思無邪
    。
    從《詩經(jīng)》中，
    我們可以窺見先民們的生活與情感
    。
    在《詩經(jīng)》中
    ，
    先民們將詩歌與勞動(dòng)生活緊密相連，
    使得這些詩歌清新而真誠(chéng)
    ，
    至今仍讓人思之
    。
    【本文圖片來自：花瓣網(wǎng)】
    《關(guān)雎》
    【詩經(jīng)·周南】
    關(guān)關(guān)雎鳩
    ，在河之洲。窈窕淑女
    ，君子好逑
    。
    參差荇菜，左右流之
    。窈窕淑女
    ，寤寐求之。
    求之不得
    ，寤寐思服
    。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)
    。
    參差荇菜
    ，左右采之。窈窕淑女
    ，琴瑟友之
    。
    參差荇菜，左右芼之
    。窈窕淑女
    ，鐘鼓樂之。 
    詩詞君：《關(guān)雎》是《詩經(jīng)》的第一首詩
    ，歷來為人稱道
    。也是歷來《詩經(jīng)》中流傳最廣的詩歌。一句話總結(jié)《關(guān)雎》就是“思無邪”
    。這首詩歌將一個(gè)男子相思追求女子的真摯情感表現(xiàn)得十分單純而美好
    ，在幾千年后依然打動(dòng)著現(xiàn)代的讀者。
    《蒹葭》
    【詩經(jīng)·秦風(fēng)】
    蒹葭蒼蒼
    ，白露為霜
    。所謂伊人，在水一方
    。
    溯洄從之
    ，道阻且長(zhǎng)。溯游從之
    ，宛在水中央
    。
    蒹葭萋萋，白露未晞
      。所謂伊人
      ，在水之湄。
    溯洄從之
      ，道阻且躋
      。溯游從之
    ，宛在水中坻。
    蒹葭采采
    ，白露未已。所謂伊人
    ，在水之涘
    。
    溯洄從之，道阻且右
    。溯游從之
    ，宛在水中沚。
    詩詞君：《蒹葭》也是《詩經(jīng)》中的名篇
    ，一句“所謂伊人
    ，在水一方”將愛而不知，追而不及的感情表現(xiàn)得淋漓盡致
    。缺撼的愛情總讓人感到回味
    ，鏡花水月的事情總引得人再三追尋，念念不忘
    。
    《靜女》
    【詩經(jīng)·邶風(fēng)】
    靜女其姝
    ，俟我于城隅。
    愛而不見
    ，搔首踟躕
    。
    靜女其孌，貽我彤管
    。
    彤管有煒
    ，說懌女美。
    自牧歸荑
    ，洵美且異
    。
    匪女之為美，美人之貽
    。
    詩詞君：《靜女》中的女主人公是狡黠有趣的姑娘
    ，當(dāng)愛人來時(shí)，她躲起來捉弄他
      。但她也是聰慧的
      ，她送給心上人彤管，告知自己的心意
      。真真是一個(gè)有趣的姑娘
      ，也是一個(gè)有趣的生活場(chǎng)景。
    詩詞君覺得《靜女》的一個(gè)重要價(jià)值在于展示了古人的生活情態(tài)
      。詩詞君每每追尋古人是怎樣的一種生活方式時(shí)
      ，就會(huì)想起這首詩
      。他們也談戀愛，就像現(xiàn)代人一樣
      ，有著豐富的情感
      。
    《淇奧》
    【詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)】
    瞻彼淇奧，綠竹猗猗
      。
    有匪君子
      ，如切如磋，如琢如磨
      。
    瑟兮僩兮
      ，赫兮咺兮。
    有匪君子
      ，終不可諼兮
      。
    瞻彼淇奧，綠竹青青
      。
    有匪君子
      ，充耳琇瑩，會(huì)弁如星
    。
    瑟兮僩兮
    ，赫兮咺兮。
    有匪君子
    ，終不可諼兮
    。
    瞻彼淇奧，綠竹如簀
    。
    有匪君子
    ，如金如錫，如圭如璧
    。
    寬兮綽兮
    ，猗重較兮。
    善戲謔兮
    ，不為虐兮
    。 
    詩詞君：《淇奧》是一首贊歌。先秦時(shí)代
    ，正是中華民族不斷凝聚走向統(tǒng)一的時(shí)代
    ，人們希望和平、富裕的生活
    。在那樣一個(gè)時(shí)代
    ，人們自然把希望寄托在圣君賢相、能臣良將身上。贊美他們
    ，實(shí)際上是表達(dá)一種生活的向往
    。
    《淇奧》首開先河，用竹子喻人
    ，借綠竹的挺拔
    、青翠、濃密來贊頌君子的高風(fēng)亮節(jié)
    。在《神雕俠侶》中程英就曾吹奏簫曲《淇奧》暗喻楊過
      。
    《氓》（節(jié)選）
    【詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)】
    桑之未落，其葉沃若
      。于嗟鳩兮！無食桑葚
      。
    于嗟女兮
      ！無與士耽。士之耽兮
      ，猶可說也
      。
    女之耽兮，不可說也
      。
    桑之落矣
      ，其黃而隕。自我徂爾
      ，三歲食貧
      。
    淇水湯湯，漸車帷裳
    。女也不爽
    ，士貳其行。
    士也罔極
    ，二三其德
    。
    三歲為婦，靡室勞矣
    。夙興夜寐
    ，靡有朝矣。
    言既遂矣
    ，至于暴矣
    。兄弟不知，咥其笑矣
    。
    靜言思之
    ，躬自悼矣。
    及爾偕老，老使我怨
    。淇則有岸
    ，隰則有泮。
    總角之宴
    ，言笑晏晏
    ，信誓旦旦，不思其反
    。
    反是不思
    ，亦已焉哉！ 
    詩詞君：這首詩不同于其它情詩
    ，這是一位棄婦的血淚控訴詩
    。一位女子回憶自己和丈夫從相識(shí)成婚，最后卻被丈夫無情拋棄的過程
    ，控訴渣男的同時(shí)
    ，還表示與渣男“一刀兩斷”的決絕態(tài)度。對(duì)此
    ，詩詞君只想說：干得漂亮
    ，女子當(dāng)自尊。
    《風(fēng)雨》
    【詩經(jīng)·鄭風(fēng)】
    風(fēng)雨凄凄
    ，雞鳴喈喈
    。既見君子，云胡不夷
    。
    風(fēng)雨瀟瀟
    ，雞鳴膠膠。既見君子
    ，云胡不瘳
    。
    風(fēng)雨如晦，雞鳴不已
    。既見君子
    ，云胡不喜。
    詩詞君：《風(fēng)雨》描寫的是一位女子和丈夫久別重逢的詩歌
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！凹纫娋樱坪幌病睂⒛欠N喜出望外的感情寫得溢于言表
    。短短八個(gè)字包含多少深情
    。
    《野有蔓草》
    【詩經(jīng)·鄭風(fēng)】
    野有蔓草，零露漙兮
    。
    有美一人
    ，清揚(yáng)婉兮
    。
    邂逅相遇，適我愿兮
    。
    野有蔓草
    ，零露瀼瀼。
    有美一人
    ，婉如清揚(yáng)
    。
    邂逅相遇，與子偕臧
    。 
    詩詞君：一對(duì)青年男女在田間不期而遇
    ，男子表現(xiàn)得十分喜悅。他看著這個(gè)女子
    ，美麗生香
    ，這樣的相遇真是合我心意。男子將愛意馬上吐露出來
    ，十分大膽
    。他說，我想和你共結(jié)連理
    ，一起生活。一見鐘情而熾熱與直白
    ，讓很多現(xiàn)代人也頗為向往呢
    ？
    《擊鼓》
    【詩經(jīng)·邶風(fēng)】
    擊鼓其鏜，踴躍用兵
    。土國(guó)城漕
    ，我獨(dú)南行。
    從孫子仲
    ，平陳與宋
    。不我以歸，憂心有忡
    。
    爰居爰處
    ？爰喪其馬？于以求之
    ？于林之下
    。
    死生契闊，與子成說
    。執(zhí)子之手
    ，與子偕老。
    于嗟闊兮
    ，不我活兮
    。于嗟洵兮，不我信兮。 
    詩詞君：“死生契闊
    ，與子成說
    。執(zhí)子之手，與子偕老”的名句讓后世多以為這是一首愛情詩
    。其實(shí)
    ，這首詩妥妥的是一首戰(zhàn)爭(zhēng)詩。這是一位遠(yuǎn)征異國(guó)
    、長(zhǎng)期不得歸家的士兵唱的思鄉(xiāng)之歌
    ，詩中描寫長(zhǎng)期征戰(zhàn)的悲苦，無以復(fù)加
    ，感動(dòng)了許多人
    。
    在悲苦的背后，戰(zhàn)士們同生共死的誓言讓人心安不已
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！皥?zhí)子與手，與子偕老”說的就是這種戰(zhàn)士之間生死相依的動(dòng)人情感
    。
    《木瓜》
    【詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)】
    投我以木瓜
    ，報(bào)之以瓊琚。
    匪報(bào)也
    ，永以為好也
    ！
    投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤
    。
    匪報(bào)也
    ，永以為好也！
    投我以木李
    ，報(bào)之以瓊玖
    。
    匪報(bào)也，永以為好也
    ！ 
    詩詞君：這首詩是愛情詩還是朋友贈(zèng)詩一直有爭(zhēng)論
    ，現(xiàn)代人一般認(rèn)可為愛情詩。
    “你贈(zèng)給我果子
    ，我回贈(zèng)你美玉”
    ，與“投桃報(bào)李”不同，回報(bào)的東西價(jià)值要比受贈(zèng)的東西大得多
    ，這體現(xiàn)了一種人類的高尚情感（包括愛情
    ，也包括友情）。
    這種情感重的是心心相印
    ，是精神上的契合
    ，不因回贈(zèng)物品價(jià)值的高低來衡量情感
    ，表現(xiàn)的是對(duì)他人對(duì)自己的情意的珍視，所以說“匪報(bào)也”
    。
    《桃夭》
    【詩經(jīng)·周南】
    桃之夭夭
    ，灼灼其華。
    之子于歸
    ，宜其室家
    。
    桃之夭夭，有蕡其實(shí)
    。
    之子于歸
    ，宜其家室。
    桃之夭夭
      ，其葉蓁蓁
      。
    之子于歸，宜其家人
      。
    詩詞君：這首詩流傳甚廣
      ，因?yàn)槠湔Z言極為優(yōu)美和精煉。這是一首祝賀年輕姑娘出嫁的詩
      。全詩三章
      ，每章四句，以桃花起興
      ，為新娘唱了一首贊歌
      。讀起來朗朗上口，頗有意趣
    。
    全詩語言精練優(yōu)美，不僅巧妙地將“室家”變化為各種倒文和同義詞
    ，而且反復(fù)用一“宜”字
    ，揭示了新嫁娘與家人和睦相處的美好場(chǎng)景。
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    賈島（779—843）
      ，字閬仙
      。范陽（今屬北京房山區(qū)）人
      。中唐著名的苦吟詩人。 ◆尋隱者不遇 ◆  賈島  松下問童子