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    鐘繇《宣示表》字庫版
    
        
    
            大道家園
            2023-07-08 12:00:21
        
    

        
    
           
    《宣示表》故宮博物院藏，梁武帝蕭衍譽道“勢巧形密
    ，勝于自運”
    。筆法質(zhì)樸渾厚，雍容自然
    。王導(dǎo)東渡時將此表縫入衣帶攜走
    ，后來傳給逸少，逸少又將之傳給王修
    ，王修便帶著它入土為安
    ，從此不見天日
    。
    現(xiàn)在所能見到的《宣示表》只有刻本，一般論者部認(rèn)為是根據(jù)王羲之臨本摹刻
    ，始見于宋《淳化閣帖》
    ，共18行。后世閣帖
    、單本多有翻刻
    ，應(yīng)以宋刻宋拓本為佳。此帖較鐘繇其他作品
    ，無論在筆法或結(jié)體上
    ，都更顯出一種較為成熟的楷書體態(tài)和氣息，點畫遒勁而顯樸茂
    ，字體寬博而多扁方
    ，充分表現(xiàn)了魏晉時代正走向成熟的楷書的藝術(shù)特征。更具歷史意義的是
    ，此帖所具備的點畫法則
    、結(jié)體規(guī)律等影響和促進了楷書高峰——唐楷的到來。因此
    ，鐘繇《宣示表》可以說是楷書藝術(shù)的鼻祖。
    【1】尚書宣示孫權(quán)所求
    ，詔令所報
    ，所以博示。逮于卿佐
    ，必冀良方出于阿是。芻蕘之言可擇廊廟
    ，況繇始以疏賤
    ，得為前恩
    。橫所盱睨
    ，公私見異，愛同骨肉
    ，殊遇厚寵
    ，以至
    【2】今日。再世榮名
    ，同國休戚，敢不自量
    。竊致愚慮
    ，仍日達(dá)晨
    ，坐以待旦，退思鄙淺
    。圣意所棄
      ，則又割意，不敢獻(xiàn)聞
      。深念天下，今為已平
      ，權(quán)之委質(zhì)
      ，外震神武。度其拳拳
    ，無有二計
    。高
    【3】尚自疏，況未見信
    。今推款誠
    ，欲求見信，實懷不自信之心
    ，亦宜待之以信，而當(dāng)護其未自信也
    。其所求者
    ，不可不許，許之而反
    ，不必可與
    ，求之而不許，勢必自絕
    ，許而不與
    ，其曲在己
    。里語
    【4】曰：何以罰
    ？與之奪；何以怒
    ？許不與
    。思省所示報權(quán)疏，曲折得宜
    ，宜神圣之慮
    。非今臣下所能有增益
    ，昔與文若奉事先帝
      ，事有數(shù)者
      ，有似于此。粗表二事
      ，以為今者事勢
      ，尚當(dāng)有
    【5】所依違愿君思省。若以在所慮可
      ，不須復(fù)貌。節(jié)度唯君
      ，恐不可采
      ，故不自拜表。
     
    

          
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