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忍學《三十七 委曲彌縫》譯文與賞析

大道家園 2023-07-15 15:03:02

三十七 委曲彌縫

三十七 委曲彌縫

王沂公曾再蒞大名代陳堯咨。既視事

,府署毀圮者
,既舊而葺之,無所改作
;什器之損失者
,完補之如數(shù);政有不便
,委曲彌縫
,悉掩其非。及移守洛師
,陳復為代
,睹之嘆曰:“王公宜其為宰相,我之量弗及
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!鄙w陳以昔時之嫌,意謂公必反其做
,發(fā)其隱者

【譯文】

王曾再到大名府來代替陳堯咨的官職。在他展開自己的工作之后

,看見官府中有毀壞
、倒塌了的房屋,就進行修葺
,并不作任何改動
;有損壞了或丟失了的器物,就修補或補充得一件不少
。原來的政令有不妥的地方
,就盡量彌補錯漏,掩蓋陳堯咨以前做得不對的地方
。及至他轉任洛陽太守時
,陳堯咨重新回到大名府任職,看到王曾再所做的一切
,不無感慨地說:“王公適合擔任宰相
,我的度量遠遠趕不上他呀!”原來陳堯咨以為過去他們曾經(jīng)有隔閡
,王曾再的做法一定會與他以往的做法相反
,并將他的過失公開出來。

【評析】

王曾再擁有宰相的度量

,他不計較以往與陳堯咨之間的矛盾
,在接替陳堯咨的職務時
,他真心實意地完善陳堯咨以往的工作,并且最終用他的真誠感動了陳堯咨

在現(xiàn)實社會生活中

,人與人之間存在著錯綜復雜的利害關系,因此而展開了激烈而殘酷的競爭
。正因為這樣
,人與人之間就少了份真誠、坦率
,多了份虛偽、矯情
。如果我們能夠本著真誠的態(tài)度為人處世
,那么就很容易獲得他人的信任和支持。所以
,我們不能因為外界的偽善就主動放棄真誠對待他人的做法
,相反,我們更要以真誠來換取人心
,贏得成功

我們做事的時候目光要放得長遠,不講誠信只能得一時之利

,而不能得一世之利
。當我們有了困難需要別人幫助的時候,別人也是看在我們的人品上才會伸出援手的
,而試問誰又會去幫助一個不講誠信
、沒有原則的人呢?

典例闡幽 董文炳體恤百姓

元代

,董文炳出任縣令
。正趕上朝廷開始普查百姓的戶數(shù),以便按戶數(shù)征收賦稅
,而且朝廷還下令
,誰要敢隱瞞實際戶數(shù),就處以死刑
,沒收家財
。董文炳深知老百姓稅負太重,想為老百姓謀利益
,因此讓老百姓聚居在一起
,以減少戶數(shù)。眾官吏反對他這樣做
,董文炳卻說:“為百姓犯法而獲罪
,我心甘情愿
。”因此
,當?shù)氐馁x斂大為減少
,百姓都很富足。

董文炳的聲譽波及四鄰八縣

,他還多次慷慨地為外縣的百姓捐私產
。《元史·董文炳傳》載:當?shù)厥重毟F
,再加上干旱
,蝗蟲肆虐,朝廷又“征斂日暴”
,百姓難以生存
,董文炳就拿出私糧數(shù)千石分給百姓,以使百姓的困境有所寬解
。又因為前任縣令“軍興乏用
,稱貸于人”,而貸家索取利息數(shù)倍
,縣府沒法還貸
,欲將百姓的蠶絲和糧食拿來償還。這時
,董文炳又站出來替百姓說話:“百姓實在是太困苦了
,我現(xiàn)在位當縣令,不忍視百姓再遭搜刮
,由我來代償吧
!”于是將自己的“田、廬若干畝
,計值與貸家”
,同時“復籍縣間田以民為業(yè),使耕之”
,使得流離失所的百姓逐漸回來安居樂業(yè)
,數(shù)年間便達到“民食以足”。

董文炳關心百姓疾苦

,為民做主
,為民謀利,用他的話來說:“我到死也不會剝削百姓去得利益
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!焙髞碛袀€貪婪的府臣向他索賄不成,便借機對董文炳加以陷害,董文炳當即棄官而去

董文炳為官期間

,不謀私利,不斂錢財
,為民請命
,體察民情,他并沒有像其他世俗的官吏那樣
,為官一任
,富己一人。也許在那些官吏眼中
,董文炳是大大的糊涂
,但是百姓卻不會忘記這樣的“糊涂”之人。

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