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《白居易·續(xù)座右銘并序》原文注釋與譯文

大道家園 2023-07-15 15:06:51

《白居易·續(xù)座右銘并序》原文注釋與譯文

崔子玉《座名銘》①,余竊慕之。雖未能盡行

,常書屋壁
。然其間似有未盡者,因續(xù)為座右銘云②:

勿慕貴與富
,勿憂賤與貧
。自問道何如,貴賤安足云③。聞毀勿戚戚④
,聞譽(yù)勿欣欣⑤
。自顧行何如⑥
,毀譽(yù)安足論
。無(wú)以意傲物⑦,以遠(yuǎn)辱于人
。無(wú)以色求事⑧
,以自重其身
。游與邪分岐⑨
,居與正為鄰。于中有取舍
,此外無(wú)疏親
。修外以及內(nèi)⑩
,靜養(yǎng)和與真(11)。養(yǎng)內(nèi)不遺外(12)
,動(dòng)率義與仁(13)。千里始足下(14)
,高山起微塵(15)。吾道亦如此
,行之貴日新
。不敢規(guī)他人(16),聊自書諸紳(17)
。終身且自勖(18)
,身歿貽后昆(19)
。后昆茍反是(20)
,非我之子孫


【注釋】

①崔子玉:名璦
,字子玉,漢朝人


②云:語(yǔ)氣詞
,無(wú)意義


③云:說(shuō)
,曰。

④毀:誹謗
。戚戚(qi qi):憂傷貌


⑤欣欣:高興的樣子


⑥顧:回顧


⑦傲物:自高自大
,瞧不起人


⑧色:臉上的神色
。求:乞求。事,事奉別人


⑨分岐:分離。

⑩修外以及內(nèi):修養(yǎng)外在的東西以及內(nèi)在的東西


(11)和:和順,諧和
。真:純真。

(12)遺:遺漏


(13)率:遵循。

(14)千里始足下:意謂千里之行
,始于足下


(15)高山起微塵:意謂高山是由微小的塵土堆積而成


(16)規(guī):規(guī)勸


(17)紳(shen):古代士大夫束在衣外的大帶
。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:“子張書諸紳
。”書諸紳
,有二說(shuō):一說(shuō)是把文字刺繡在衣帶上;一說(shuō)是衣帶上有口袋
,把文字寫好放在其中


(18)自勖(xu):自勉


(19)歿(mo):死
。貽(yi):遺留,留給
。后昆:后嗣
,子孫


(20)是:此。

【譯文】

崔瑗的《座右銘》
,我很景仰
。雖然沒有全部實(shí)行
,但也常寫在屋里的墻上
。但里面好像有沒說(shuō)完的東西,因而續(xù)寫座右銘
,說(shuō):

不要羨慕富貴,不要憂慮貧賤
。應(yīng)該問問自己道德怎么樣
,貴賤不值一提
。聽到誹謗不要憂傷
,聽到贊譽(yù)不要高興。應(yīng)該考察自己做得怎樣
,誹謗和贊譽(yù)不值得談?wù)?div id="d48novz" class="flower left">
。不要驕傲自滿,瞧不起人
,以便遠(yuǎn)離別人的侮辱
。不要用諂媚的臉色乞求事奉別人,以便自己尊重自己。出游要和邪惡分開
,居家要與正直為鄰
。從中有取舍
,此外沒有親疏
。修養(yǎng)外部以及內(nèi)部
,靜靜地保養(yǎng)和順與純真
。修養(yǎng)內(nèi)部也不要遺漏外部
,行動(dòng)要遵循義和仁。千里之行
,始于足下
,高山是由微塵積累起來(lái)的
。我們的道德也是這樣
,實(shí)行它貴在每天都自新
。不敢要求別人,姑且自己牢記
。要一輩子自我勉勵(lì),死后傳給子孫
。子孫如果違反了它
,就不是我的子孫

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