，情而已”。作者寫后一線索
，目的如自序中所言： “樂(lè)極哀來(lái)
，垂戒來(lái)世，意即寓焉
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！弊髡邔戇@兩條線索既歌頌了李楊的摯情，也暴露了李楊的奢靡給人民造成的災(zāi)難
，揭示了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾;而寫后一線索時(shí)
，還表現(xiàn)了自己的愛(ài)國(guó)思想，歌頌了有民族氣節(jié)的英雄人物
，抨擊了畏敵屈節(jié)的民族敗類
。這些都是《長(zhǎng)生殿》積極思想意義之所在。
作者寫李隆基對(duì)楊貴妃的愛(ài)情發(fā)展有個(gè)過(guò)程
，開(kāi)始只是把她作為妃子中特別妍美者來(lái)看待
，對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)是他寄情聲色的一個(gè)突出表現(xiàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
！睹苁摹芬怀?div id="4qifd00" class="flower right">
，二人關(guān)系深化，攜手焚香
，海誓山盟
，“情重恩深
，愿世世生生，共為夫婦
，永不相離
，有渝此盟，雙星鑒之”
。李隆基言： “在天愿為比翼鳥(niǎo)”
，楊貴妃道： “在地愿為連理枝” ，表明二人愛(ài)情的發(fā)展
。馬嵬兵變對(duì)二人愛(ài)情是個(gè)生死的考驗(yàn)
，《埋玉》以后，則使他們的愛(ài)情升華到了一個(gè)新的高度
，變得更純潔更真摯了
。《聞鈴》
、《哭像》
、《雨夢(mèng)》幾出即是這一高度的集中表現(xiàn)。作者對(duì)李隆基和楊玉環(huán)的愛(ài)情基本上是肯定的
，頌揚(yáng)的
，這一點(diǎn)繼承了《長(zhǎng)恨歌》的主題。他寫李隆基“太平郅治
，庶幾貞觀之年; 刑措成風(fēng)
，不減漢文之世，近來(lái)機(jī)務(wù)余閑
，寄情聲色”
，正因?yàn)槿绱?div id="d48novz" class="flower left">
，所以他不理政事
，沉溺酒色，就是可恕的了
。然后著重寫這個(gè)封建帝王鐘情和專一
。如果拋開(kāi)歷史上那個(gè)在楊玉環(huán)二十七歲時(shí)已經(jīng)六十三歲的李老頭，單從劇本描寫來(lái)看
，李隆基簡(jiǎn)直是個(gè)年少多情的翩翩公子
，那里還有一點(diǎn)老相。作為一個(gè)封建帝王
，天下美女任其挑選
，但他卻一時(shí)一刻也離不開(kāi)楊貴妃。一旦楊妃不在身邊
，便茶飯無(wú)心
，喜怒無(wú)常
，煩燥不安。楊妃死后
，更是相思成夢(mèng)
，難以忘懷。對(duì)楊玉環(huán)
，作者和《長(zhǎng)恨歌》一樣回避了她與壽王
，與安祿山關(guān)系的描寫，以免給她的形象染上污點(diǎn)
。作者特別突出地表現(xiàn)她要求專一的愛(ài)情
，唯恐見(jiàn)棄君王，兩相分離
。在這一點(diǎn)上
，作者把她寫得有點(diǎn)象崔鶯鶯。馬嵬坡軍隊(duì)嘩變
，她竟然振振有詞地對(duì)陳元禮說(shuō)： “你兵威不向逆賊加
，逼奴自殺” ，一句話把讀者的同情引向了她一邊
，她的形象也因此而頓然生輝
，有點(diǎn)女中英豪的味道了。作者對(duì)楊玉環(huán)的這種態(tài)度較《梧桐雨》高出一籌
，批判了女人禍水的封建觀念
。
不管李楊愛(ài)情多么真摯，但它畢竟是封建帝王的愛(ài)情
，因此不可避免地帶來(lái)一些社會(huì)后果
，這就是作者所寫的政治線索?div id="jfovm50" class="index-wrap">！哆M(jìn)果》一出寫貴妃愛(ài)吃荔子
，此物產(chǎn)于四川、海南島
，為了趕在貴妃生日讓她吃上鮮果
，各驛站換馬遞送，晝夜兼程
，結(jié)果因驛站馬匹換完
，差役爭(zhēng)馬，踩死了以算命為生的無(wú)辜的瞎眼先生;差役一路快馬加鞭
，踏壞莊稼
。百姓辛苦耕種，愁旱愁雨，日盼成熟
，求助天神
，結(jié)果“一片田禾，都被那廝踩爛
，” “休說(shuō)一家性命難存
，現(xiàn)今官糧緊急，將何辦納
，好苦也
。”這是李隆基寵愛(ài)楊貴妃而給百姓帶來(lái)的災(zāi)難
。作者為了把李楊愛(ài)情和天下致亂區(qū)別開(kāi)來(lái)
，把天下致亂的原因歸咎于楊國(guó)忠與安祿山的勾結(jié)與傾軋。楊國(guó)忠憑借右相之尊和貴妃之寵
，接受安祿山賄賂
，為其掩飾罪責(zé)，使安祿山由一死罪之軍犯一躍而為高官
。等到安祿山勢(shì)盛
，他又加以排擠，為證明自己“忠言最早”
，有意激變
，從而導(dǎo)致了天下大亂。作者把安祿山寫成一個(gè)陰險(xiǎn)狡猾
，殘暴貪婪的入侵番將
，以此表達(dá)自己的民族感情。在《罵賊》一出中作者又借雷海青之口大罵那些貪圖富貴
、搖尾乞憐
、以敵為友的民族敗類，表現(xiàn)了作者的愛(ài)國(guó)思想
，這就難怪此劇為清廷所禁演了
。
郭子儀是劇中的英雄人物，體現(xiàn)了作者安邦濟(jì)世的思想
。入仕前他就對(duì)楊國(guó)忠弄權(quán)極為不滿
，罵安祿山“怎把這野狼引來(lái)屋里居” 。他看到楊氏兄弟比賽豪華
，一座廳堂，足費(fèi)上千萬(wàn)貫錢鈔
，感慨地唱道： “可知他朱甍碧瓦
，總是血膏涂?div id="jfovm50" class="index-wrap">！迸褋y一起
，他掃清賊寇
，收復(fù)兩京，再造社稷
，功勛顯赫
。樂(lè)工雷海青的形象也給人留下深刻印象，他趁安祿山與逆黨大宴凝碧池
，叫梨園子弟奏樂(lè)之機(jī)
，懷抱琵琶，痛罵一場(chǎng)
，真是“血性中
，胸脯內(nèi)，倒有些忠肝義膽”
。和那些平時(shí)滿口忠孝
，此時(shí)投降事敵的可憐蟲(chóng)們形成強(qiáng)烈對(duì)比。
《長(zhǎng)生殿》在藝術(shù)上有兩條線索互相矛盾的現(xiàn)象
。作者為了無(wú)損于對(duì)李楊愛(ài)情的歌頌
，把致亂歸之于楊國(guó)忠、安祿山
，這當(dāng)然是正確的
。但也有為李隆基開(kāi)脫的一面。封建帝王愛(ài)情專一困然難能可貴
，但如果專一到百事不理
，甚至奸佞橫行，這就是名副其實(shí)的昏君
。何況奸臣不是別人
，正是皇帝寵幸的妃子之兄。因此
，作者既肯定李楊愛(ài)情又斥責(zé)奸佞亂國(guó)
，結(jié)果二者不能有機(jī)地統(tǒng)一。
在情節(jié)上也有許多矛盾
，《進(jìn)果》一出暴露了李隆基為討楊妃歡心而給人民造成的災(zāi)難
，作者的同情似在被損害的人民一面。而緊接著的一出《舞盤》
，作者又用贊賞的態(tài)度寫楊玉環(huán)生日的“萬(wàn)種風(fēng)流” 和李隆基的“柔情蜜意”
。馬嵬兵變，作者既同情士兵的激動(dòng)情緒和正義要求
，又讓楊貴妃質(zhì)問(wèn)陳元禮“你兵威不向逆寇加
，逼奴自殺” 。還在《哭像》中讓李隆基唱什么 “恨不誅他肆逆三軍眾，祭汝含酸一國(guó)殤”
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！队陦?mèng)》中還寫李隆基夢(mèng)中殺掉陳元禮。這些都和肯定士兵嘩變相矛盾
。 《看襪》一出
， 李謩?wù)J為貴妃之死是“絕代佳人絕代冤” ， 郭從瑾?jiǎng)t認(rèn)為是“樂(lè)極惹飛災(zāi)
， 萬(wàn)民遭害”
。李謩?wù)f貴妃的錦襪是“千古芳蹤千古情” ，郭從瑾?jiǎng)t說(shuō)“這等遺臭之物
，要他何用”
。他們二人爭(zhēng)執(zhí)不下，作者亦無(wú)所適從
，只好不置可否
，讓其并存。
藝術(shù)描寫方面
，政治這條線索比較成功
。人物形象鮮明突出。而愛(ài)情這條線
，上卷寫李對(duì)楊的愛(ài)日趨專一
，下卷寫李對(duì)楊的刻骨相思。前者離開(kāi)社會(huì)環(huán)境寫愛(ài)情
，缺乏現(xiàn)實(shí)依據(jù); 后者虛無(wú)縹緲
，冗長(zhǎng)拖沓?div id="m50uktp" class="box-center"> ！堕L(zhǎng)生殿》抒 *** 彩濃; 悲劇氣氛重
，曲詞音律成就較高，“愛(ài)文者喜其詞
，知音者賞其律
，以是傳聞益遠(yuǎn)” 。結(jié)構(gòu)上
，從《定情》到《蜜誓》到《聞鈴》《雨夢(mèng)》寫愛(ài)情的發(fā)展
，較有層次; 從《賄權(quán)》到《陷關(guān)》寫社會(huì)矛盾的醞釀到激化，脈絡(luò)清晰
。兩條線索交錯(cuò)發(fā)展
，很有特點(diǎn)，這些都是它的長(zhǎng)處
。
洪升的《長(zhǎng)生殿》表達(dá)了怎樣的思想內(nèi)容洪升《長(zhǎng)生殿》重點(diǎn)描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸
、政治腐敗給國(guó)家?guī)?lái)的巨大災(zāi)難
，導(dǎo)致王朝幾乎覆滅
。劇本雖然譴責(zé)了唐玄宗的窮奢極侈
，但同時(shí)又表現(xiàn)了對(duì)唐玄宗和楊玉環(huán)之間的愛(ài)情的同情，間接表達(dá)了對(duì)明朝統(tǒng)治的同情
生殿》》鑒賞.png)
