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    前赤壁賦原文,注釋,譯文,賞析

    大道家園 2023-07-16 23:37:56

    前赤壁賦原文,注釋,譯文,賞析作品:前赤壁賦

    簡(jiǎn)介

    本篇選自《東坡七集》

    。作者通過(guò)對(duì)黃州赤壁江山水月的描寫(xiě)、歌辭的唱和、主客的對(duì)話
    ,展示了自己由追求
    、失望以至?xí)邕_(dá)的心靈歷程
    。主與客的關(guān)系在蘇軾是內(nèi)與外的矛盾關(guān)系
    ,表達(dá)了作者寓悲憤于曠達(dá)的復(fù)雜心情

    壬戌之秋

    ,七月既望
    ,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)
    ,水波不興
    。舉酒屬客,誦明月之詩(shī)
    ,歌窈窕之章
    。少焉,月出于東山之上
    ,徘徊于斗牛之間
    。白露橫江,水光接天
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然①
    。浩浩乎如馮虛御風(fēng)②
    ,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙

    于是飲酒樂(lè)甚

    ,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳
    ,擊空明兮溯流光
    。渺渺兮予懷,望美人兮天一方
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?div id="d48novz" class="flower left">
    。其聲嗚嗚然
    ,如怨如慕,如泣如訴
    ,馀音裊裊
    ,不絕如縷
    ,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦③

    蘇子愀然④

    ,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”

    客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛

    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !朔遣苊系轮?shī)乎?西望夏口,東望武昌
    ,山川相繆
    ,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州
    ,下江陵
    ,順流而東也,舳艫千里⑤
    ,旌旗蔽空
    ,釃酒臨江⑥,橫槊賦詩(shī)
    ,固一世之雄也
    ,而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿
    。駕一葉之扁舟
    ,舉匏樽以相屬
    。寄蜉蝣于天地
    ,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾
    ,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
    。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終
    。知不可乎驟得
    ,托遺響于悲風(fēng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯

    ,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也
    。蓋將自其變者而觀之
    ,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也
    ,而又何羨乎?且夫天地之間
    ,物各有主
    ,茍非吾之所有,雖一毫而莫取
    。惟江上之清風(fēng)
    ,與山間之明月,耳得之而為聲
    ,目遇之而成色
    ,取之無(wú)禁,用之不竭
    ,是造物者之無(wú)盡藏也
    ,而吾與子之所共適?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    客喜而笑

    ,洗盞更酌。肴核既盡
    ,杯盤(pán)狼藉
    。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白

    注釋

    ①縱(zònɡ):放任;如:往;凌:越過(guò)

    。 ②馮:同“憑”,馮虛
    ,憑空
    ,凌空;御風(fēng):駕著風(fēng)而飛行。 ③嫠(lí)婦:寡婦
    。 ④愀(qiǎo)然:憂愁的樣子
    。 ⑤舳(zhú)艫千里:船艦首尾相接,長(zhǎng)達(dá)千里
    。 ⑥釃(sī):原意是濾酒
    ,這里是把酒、斟酒意

    譯文

    壬戌年的秋天

    ,七月望日,蘇子和客人乘船漫游于赤壁之下
    。清風(fēng)徐徐吹來(lái)
    ,江水靜靜地連波紋也不興起。于是舉酒敬客
    ,吟誦“明月”的詩(shī)篇
    ,歌唱起“窈窕”的樂(lè)章。一會(huì)兒,月亮升起于東面的山巔
    ,徘徊在南斗和牽牛之間
    。銀白的霜露彌漫江面,水光閃閃接連青天
    。任憑這一片葦葉似的小船隨意漂蕩
    ,凌駕在茫茫無(wú)邊的萬(wàn)頃綠波中。浩浩蕩蕩啊
    ,宛如憑空駕風(fēng)
    ,不知停在何處;飄飄搖搖啊,好似獨(dú)立人世之外
    ,長(zhǎng)了翅膀變成神仙

    喝酒喝得非常高興,于是就拍著船舷唱起歌來(lái)

    。歌詞是:“桂木篙啊木蘭的槳
    ,拍打著清澈的江水,迎著流蕩的銀光
    。渺渺遙遙啊我的情懷
    ,遠(yuǎn)望那美人啊在天一方?div id="m50uktp" class="box-center"> !笨腿酥杏袝?huì)吹洞簫的
    ,隨著歌聲伴奏起來(lái)。那聲音嗚嗚咽咽
    ,像是怨恨又像思慕
    ,宛如哭泣又如傾訴,余音裊裊
    ,恰似細(xì)而不斷的絲縷;感動(dòng)得潛伏在幽深洞穴的蛟龍起舞
    ,使孤舟上的寡婦泣哭。

    蘇子不由感傷凄愴起來(lái)

    ,正襟危坐
    ,請(qǐng)問(wèn)客人道:“為什么簫聲這樣動(dòng)人呢?”

    客人答道:“‘月明星稀,烏鵲南飛

    。’這不是曹孟德的詩(shī)句嗎?西望是夏口
    ,東望是武昌
    ,山河繚繞,郁郁蒼蒼
    ,這不是曹孟德被周郎所困的地方嗎?當(dāng)他攻破荊州
    ,直下江陵,順流東下,戰(zhàn)船連接千里
    ,旌旗遮蔽天空
    ,臨江飲酒,橫握長(zhǎng)矛作詩(shī)吟詠
    ,算得上不可一世的英雄啊
    ,但是如今在哪兒呢!何況我和您不過(guò)是在江岸沙洲打柴捕魚(yú),和魚(yú)蝦作伴侶
    ,同麋鹿交朋友
    。駕著一葉小舟,舉著酒杯互相敬酒
    。把蜉蝣一樣的短暫壽命寄存在永遠(yuǎn)不老的天地
    ,讓小米粒似的身子投進(jìn)那滄海無(wú)邊的宇宙。哀痛我們生命的短暫
    ,羨慕那長(zhǎng)江滔滔的無(wú)窮
    ,真想要偕同飛仙去遨游,懷抱著明月而永生
    。既然知道是不能驟然間得到
    ,只好把洞簫的余音寄托于悲凄的寒風(fēng)?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    蘇子說(shuō)道:“你還知道那水和月亮嗎?逝去的像這流水

    ,其實(shí)它未曾流逝;又圓又缺猶如那月亮,而終究是不消不長(zhǎng)
    。如從變化的一面來(lái)觀察它
    ,那么即使是天長(zhǎng)地久也不過(guò)只是轉(zhuǎn)眼一瞬;若從不變的方面來(lái)看它,那么萬(wàn)物和我都無(wú)窮無(wú)盡
    ,這又有何值得羨慕的呢?況且這天地之間
    ,物各有主,如果不歸我所有
    ,那就絲毫也不能獲取
    。只有江上的清風(fēng),與山間的明月
    ,耳朵聽(tīng)到了就表現(xiàn)為聲音
    ,眼睛遇見(jiàn)了就形成為顏色,獲取它沒(méi)有禁令
    ,享用它不會(huì)枯竭
    ,這是上天賦予我們的無(wú)窮無(wú)盡的寶庫(kù)啊,是我和您能共同享受的
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    客人高興地笑了,洗洗酒杯又喝起來(lái)。佳肴果品吃光了

    ,杯盤(pán)散亂
    ,大家背靠著睡在船上,直至東方已經(jīng)發(fā)白也不知道

    前赤壁賦原文,注釋,譯文,賞析 作品:前赤壁賦

    簡(jiǎn)介

    本篇選自《東坡七集》

    。作者通過(guò)對(duì)黃州赤壁江山水月的描寫(xiě)、歌辭的唱和
    、主客的對(duì)話
    ,展示了自己由追求、失望以至?xí)邕_(dá)的心靈歷程
    。主與客的關(guān)系在蘇軾是內(nèi)與外的矛盾關(guān)系
    ,表達(dá)了作者寓悲憤于曠達(dá)的復(fù)雜心情。

    壬戌之秋

    ,七月既望
    ,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái)
    ,水波不興
    。舉酒屬客,誦明月之詩(shī)
    ,歌窈窕之章
    。少焉,月出于東山之上
    ,徘徊于斗牛之間
    。白露橫江,水光接天
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然①
    。浩浩乎如馮虛御風(fēng)②
    ,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙

    于是飲酒樂(lè)甚

    ,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳
    ,擊空明兮溯流光
    。渺渺兮予懷,望美人兮天一方
    。”客有吹洞簫者,倚歌而和之
    。其聲嗚嗚然
    ,如怨如慕,如泣如訴
    ,馀音裊裊
    ,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟
    ,泣孤舟之嫠婦③

    蘇子愀然④,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?”

    客曰:“‘月明星稀

    ,烏鵲南飛
    。’此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口
    ,東望武昌
    ,山川相繆,郁乎蒼蒼
    ,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州
    ,下江陵,順流而東也
    ,舳艫千里⑤
    ,旌旗蔽空,釃酒臨江⑥
    ,橫槊賦詩(shī)
    ,固一世之雄也,而今安在哉!況吾與子漁樵于江渚之上
    ,侶魚(yú)蝦而友麋鹿
    。駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬
    。寄蜉蝣于天地
    ,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾
    ,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮
    。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終
    。知不可乎驟得
    ,托遺響于悲風(fēng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

    蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯

    ,而未嘗往也;盈虛者如彼
    ,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之
    ,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之
    ,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間
    ,物各有主
    ,茍非吾之所有,雖一毫而莫取
    。惟江上之清風(fēng)
    ,與山間之明月,耳得之而為聲
    ,目遇之而成色
    ,取之無(wú)禁,用之不竭
    ,是造物者之無(wú)盡藏也
    ,而吾與子之所共適?div id="d48novz" class="flower left">
    !?/p>

    客喜而笑

    ,洗盞更酌。肴核既盡
    ,杯盤(pán)狼藉
    。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白

    注釋

    ①縱(zònɡ):放任;如:往;凌:越過(guò)

    。 ②馮:同“憑”,馮虛
    ,憑空
    ,凌空;御風(fēng):駕著風(fēng)而飛行。 ③嫠(lí)婦:寡婦
    。 ④愀(qiǎo)然:憂愁的樣子
    。 ⑤舳(zhú)艫千里:船艦首尾相接,長(zhǎng)達(dá)千里
    。 ⑥釃(sī):原意是濾酒
    ,這里是把酒、斟酒意

    譯文

    壬戌年的秋天

    ,七月望日,蘇子和客人乘船漫游于赤壁之下
    。清風(fēng)徐徐吹來(lái)
    ,江水靜靜地連波紋也不興起
    。于是舉酒敬客,吟誦“明月”的詩(shī)篇
    ,歌唱起“窈窕”的樂(lè)章
    。一會(huì)兒
    ,月亮升起于東面的山巔
    ,徘徊在南斗和牽牛之間。銀白的霜露彌漫江面
    ,水光閃閃接連青天
    。任憑這一片葦葉似的小船隨意漂蕩,凌駕在茫茫無(wú)邊的萬(wàn)頃綠波中
    。浩浩蕩蕩啊
    ,宛如憑空駕風(fēng),不知停在何處;飄飄搖搖啊
    ,好似獨(dú)立人世之外
    ,長(zhǎng)了翅膀變成神仙。

    喝酒喝得非常高興

    ,于是就拍著船舷唱起歌來(lái)
    。歌詞是:“桂木篙啊木蘭的槳,拍打著清澈的江水
    ,迎著流蕩的銀光
    。渺渺遙遙啊我的情懷,遠(yuǎn)望那美人啊在天一方
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !笨腿酥杏袝?huì)吹洞簫的,隨著歌聲伴奏起來(lái)
    。那聲音嗚嗚咽咽
    ,像是怨恨又像思慕,宛如哭泣又如傾訴
    ,余音裊裊
    ,恰似細(xì)而不斷的絲縷;感動(dòng)得潛伏在幽深洞穴的蛟龍起舞,使孤舟上的寡婦泣哭

    蘇子不由感傷凄愴起來(lái)

    ,正襟危坐,請(qǐng)問(wèn)客人道:“為什么簫聲這樣動(dòng)人呢?”

    客人答道:“‘月明星稀

    ,烏鵲南飛
    。’這不是曹孟德的詩(shī)句嗎?西望是夏口
    ,東望是武昌
    ,山河繚繞
    ,郁郁蒼蒼,這不是曹孟德被周郎所困的地方嗎?當(dāng)他攻破荊州
    ,直下江陵
    ,順流東下,戰(zhàn)船連接千里
    ,旌旗遮蔽天空
    ,臨江飲酒,橫握長(zhǎng)矛作詩(shī)吟詠
    ,算得上不可一世的英雄啊
    ,但是如今在哪兒呢!何況我和您不過(guò)是在江岸沙洲打柴捕魚(yú),和魚(yú)蝦作伴侶
    ,同麋鹿交朋友
    。駕著一葉小舟,舉著酒杯互相敬酒
    。把蜉蝣一樣的短暫壽命寄存在永遠(yuǎn)不老的天地
    ,讓小米粒似的身子投進(jìn)那滄海無(wú)邊的宇宙。哀痛我們生命的短暫
    ,羨慕那長(zhǎng)江滔滔的無(wú)窮
    ,真想要偕同飛仙去遨游,懷抱著明月而永生
    。既然知道是不能驟然間得到
    ,只好把洞簫的余音寄托于悲凄的寒風(fēng)?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    蘇子說(shuō)道:“你還知道那水和月亮嗎?逝去的像這流水

    ,其實(shí)它未曾流逝;又圓又缺猶如那月亮,而終究是不消不長(zhǎng)
    。如從變化的一面來(lái)觀察它
    ,那么即使是天長(zhǎng)地久也不過(guò)只是轉(zhuǎn)眼一瞬;若從不變的方面來(lái)看它,那么萬(wàn)物和我都無(wú)窮無(wú)盡
    ,這又有何值得羨慕的呢?況且這天地之間
    ,物各有主,如果不歸我所有
    ,那就絲毫也不能獲取
    。只有江上的清風(fēng),與山間的明月
    ,耳朵聽(tīng)到了就表現(xiàn)為聲音
    ,眼睛遇見(jiàn)了就形成為顏色,獲取它沒(méi)有禁令,享用它不會(huì)枯竭
    ,這是上天賦予我們的無(wú)窮無(wú)盡的寶庫(kù)啊
    ,是我和您能共同享受的?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    客人高興地笑了

    ,洗洗酒杯又喝起來(lái)。佳肴果品吃光了
    ,杯盤(pán)散亂
    ,大家背靠著睡在船上,直至東方已經(jīng)發(fā)白也不知道

    《前赤壁賦》全文翻譯與賞析 《前赤壁賦》是宋代大文學(xué)家蘇軾于宋神宗元豐五年(1082年)貶謫黃州(今湖北黃岡)時(shí)所作的賦

    。下面是我為大家整理的《前赤壁賦》全文翻譯與賞析,歡迎參考~

    前赤壁賦

    朝代:宋代

    作者:蘇軾

    壬戌之秋

    ,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下
    。清風(fēng)徐來(lái)
    ,水波不興。舉酒屬客
    ,誦明月之詩(shī)
    ,歌窈窕之章。少焉
    ,月出于東山之上
    ,徘徊于斗牛之間。白露橫江
    ,水光接天
    。縱一葦之所如
    ,凌萬(wàn)頃之茫然
    。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙
    。(馮 通:憑)

    于是飲酒樂(lè)甚

    ,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳
    ,擊空明兮溯流光
    。渺渺兮予懷,望美人兮天一方
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?div id="m50uktp" class="box-center"> 。其聲嗚嗚然
    ,如怨如慕
    ,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷
    。舞幽壑之潛蛟
    ,泣孤舟之嫠婦。

    蘇子愀然

    ,正襟危坐
    ,而問(wèn)客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !朔遣苊系轮?shī)乎?西望夏口,東望武昌
    ,山川相繆
    ,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州
    ,下江陵
    ,順流而東也,舳艫千里
    ,旌旗蔽空
    ,釃酒臨江,橫槊賦詩(shī)
    ,固一世之雄也
    ,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿
    ,駕一葉之扁舟
    ,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地
    ,渺滄海之一粟
    。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng) 江之無(wú)窮
    。挾飛仙以遨游
    ,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得
    ,托遺響于悲風(fēng)
    。”

    蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯

    ,而未嘗往也;盈虛者如彼
    ,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之
    ,則物與我皆無(wú)盡也
    ,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主
    ,茍非吾之所有
    ,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)
    ,與山間之明月
    ,耳得之而為聲,目遇之而成色
    ,取之無(wú)禁
    ,用之不竭。是造物者之無(wú)盡藏也
    ,而吾與子之所共適
    。”(共適 一作:共食)

    客喜而笑

    ,洗盞更酌
    。肴核既盡,杯盤(pán)狼籍
    。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白

    【譯文】

    壬戌年秋

    ,七月十六日,蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩
    。清風(fēng)陣陣拂來(lái)
    ,水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒
    ,吟誦著與明月有關(guān)的文章
    ,歌頌窈窕這一章。不多時(shí)
    ,明月從東山后升起
    ,徘徊在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面
    ,清泠泠的水光連著天際
    。任憑小船兒在茫無(wú)邊際的江上飄蕩,越過(guò)蒼茫萬(wàn)頃的江面
    。(我的情思)浩蕩
    ,就如同憑空乘風(fēng),卻不知道在哪里停止,飄飄然如遺棄塵世
    ,超然獨(dú)立
    ,成為神仙,進(jìn)入仙境

    這時(shí)候喝酒喝得高興起來(lái)

    ,用手叩擊著船舷,應(yīng)聲高歌
    。歌中唱道:“桂木船棹呵香蘭船槳
    ,迎擊空明的粼波,逆著流水的泛光
    。我的心懷悠遠(yuǎn)
    ,想望伊人在天涯那方”。有吹洞簫的客人
    ,按著節(jié)奏為歌聲伴和
    ,洞簫嗚嗚作聲:像是怨恨,又像是思慕
    ,像是哭泣
    ,又像是傾訴,尾聲凄切
    、婉轉(zhuǎn)
    、悠長(zhǎng),如同不斷的細(xì)絲
    。能使深谷中的蛟龍為之起舞
    ,能使孤舟上的寡婦聽(tīng)了落淚。

    蘇軾的容色憂愁凄愴

    ,(他)整好衣襟坐端正
    ,向客人問(wèn)道:“(曲調(diào))為什么這樣(悲涼)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,烏鵲南飛’
    ,這不是曹公孟德的詩(shī)么?(這里)向西可以望到夏口
    ,向東可以望到武昌,山河接壤連綿不絕
    ,(目力所及)一片蒼翠
    。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么?當(dāng)初他攻陷荊州,奪得江陵
    ,沿長(zhǎng)江順流東下
    ,麾下的戰(zhàn)船延綿千里,旌旗將天空全都蔽住
    ,在江邊持酒而飲
    ,橫執(zhí)矛槊吟詩(shī)作賦
    ,委實(shí)是當(dāng)世的一代梟雄,而今天又在哪里呢?何況我與你在江邊的水渚上捕魚(yú)砍柴
    ,與魚(yú)蝦作伴
    ,與麋鹿為友,(我們)駕著這一葉小舟
    ,舉起杯盞相互敬酒
    。(我們)如同蜉蝣置身于廣闊的天地中,像滄海中的一顆粟米那樣渺小
    。(唉
    ,)哀嘆我們的一生只是短暫的片刻,(不由)羨慕長(zhǎng)江沒(méi)有窮盡
    。(我想)與仙人攜手遨游各地
    ,與明月相擁而永存世間。(我)知道這些不可能屢屢得到
    ,只得將憾恨化為簫音
    ,托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

    蘇軾說(shuō):“你可也知道這水與月?不斷流逝的就像這江水

    ,其實(shí)并沒(méi)有真正逝去;時(shí)圓時(shí)缺的就像這月,但是最終并沒(méi)有增加或減少
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢?jiàn),從事物易變的一面看來(lái)
    ,天地間沒(méi)有一瞬間不發(fā)生變化;而從事物不變的一面看來(lái)
    ,萬(wàn)物與自己的生命同樣無(wú)窮無(wú)盡,又有什么可羨慕的呢?何況天地之間
    ,凡物各有自己的歸屬,若不是自己應(yīng)該擁有的
    ,即令一分一毫也不能求取
    。只有江上的清風(fēng),以及山間的明月
    ,送到耳邊便聽(tīng)到聲音
    ,進(jìn)入眼簾便繪出形色,取得這些不會(huì)有人禁止
    ,享用這些也不會(huì)有竭盡的時(shí)候
    。這是造物者(恩賜)的沒(méi)有窮盡的大寶藏,你我盡可以一起享用
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

    于是同伴高興的笑了

    ,清洗杯盞重新斟酒。菜肴和果品都被吃完
    ,只剩下桌上的杯碟一片凌亂
    。(蘇子與同伴)在船里互相枕著墊著睡去,不知不覺(jué)天邊已經(jīng)顯出白色(指天明了)

    【注釋】

    [1]選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》卷一(《四部叢刊》本)

    ,這篇散文作于宋神宗元豐五年(1082),在此之前蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案(元豐二年)被貶謫黃州(今湖北黃岡)
    。因后來(lái)還寫(xiě)過(guò)一篇同題的賦
    ,故稱此篇為《前赤壁賦》,十月十五日寫(xiě)的那篇為《后赤壁賦》
    。赤壁:實(shí)為黃州赤鼻磯
    ,并不是三國(guó)時(shí)期赤壁之戰(zhàn)的舊址,當(dāng)?shù)厝艘蛞艚喾Q之為赤壁
    ,蘇軾知道這一點(diǎn)
    ,將錯(cuò)就錯(cuò),借景以抒發(fā)自己的懷抱

    [2]壬戌:宋神宗元豐五年(1082)

    ,歲在壬戌。

    [3]既望:既

    ,過(guò)了;望
    ,農(nóng)歷十五日?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!凹韧敝皋r(nóng)歷十六日

    [4]徐:舒緩地。

    [5]興:起

    ,作

    [6]屬:通“囑(zhǔ ),致意

    ,此處引申為“勸酒”的意思

    [9]少焉:一會(huì)兒。

    [11]白露:白茫茫的水氣

    。橫江:籠罩江面
    。橫,橫貫

    [12]縱一葦之所如

    ,凌萬(wàn)頃之茫然:任憑小船在寬廣的江面上飄蕩?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?v:任憑
    。一葦:像一片葦葉那么小的船
    ,比喻極小的船?div id="m50uktp" class="box-center"> !对?shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》:"誰(shuí)謂河廣
    ,一葦杭(航)之。"如:往
    ,去
    。凌:越過(guò)。萬(wàn)頃:形容江面極為寬闊
    。茫然
    ,曠遠(yuǎn)的樣子。

    [13]馮虛御風(fēng):(像長(zhǎng)出羽翼一樣)駕風(fēng)凌空飛行

    。馮:通"憑"
    ,乘。虛:太空
    。御:駕御(馭)

    [14]遺世獨(dú)立:遺棄塵世,獨(dú)自存在。

    [16]扣舷:敲打著船邊

    ,指打節(jié)拍
    ,舷,船的兩邊

    [18]擊空明兮溯流光:船槳拍打著月光浮動(dòng)的清澈的水

    ,溯流而上。溯:逆流而上
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?彰鳌⒘鞴猓褐冈鹿飧?dòng)清澈的江水

    [19]渺渺兮予懷:主謂倒裝

    。我的心思飄得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。渺渺
    ,悠遠(yuǎn)的樣子
    。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》懷
    ,心中的情思。

    [20]美人:此為蘇軾借鑒的屈原的文體

    。用美人代指君主
    。古詩(shī)文多以指自己所懷念向往的人。

    [21]倚歌而和(hè)之:合著節(jié)拍應(yīng)和

    。倚:隨
    ,循 和:應(yīng)和

    [22]如怨如慕,如泣如訴:像是哀怨

    ,像是思慕
    ,像是啜泣,像是傾訴
    。怨:哀怨
    。慕:眷戀。

    [23]余音:尾聲

    。裊裊:形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)

    [24]縷:細(xì)絲。

    [25]舞幽壑之潛蛟:幽壑:這里指深淵

    。此句意謂:使深谷的蛟龍感動(dòng)得起舞

    [26]泣孤舟之嫠(lí 離)婦:使孤舟上的寡婦傷心哭泣。嫠:孤居的婦女

    ,在這里指寡婦

    [27]愀(qiǎo 巧)然:容色改變的樣子。

    [28]正襟危坐:整理衣襟

    ,嚴(yán)肅地端坐著 危坐:端坐

    [29]何為其然也:曲調(diào)為什么會(huì)這么悲涼呢?

    [30]月明星稀,烏鵲南飛:所引是曹操《短歌行》中的詩(shī)句

    [33]繆:通"繚"盤(pán)繞

    [34]郁乎蒼蒼:樹(shù)木茂密,一片蒼綠繁茂的樣子

    。郁:茂盛的樣子

    [37]舳艫(zhú lú 逐盧):戰(zhàn)船前后相接。這里指戰(zhàn)船

    [38]釃(shī)酒:斟酒

    [39]橫槊(shuò ):橫執(zhí)長(zhǎng)矛。

    [40]侶魚(yú)蝦而友麋鹿:以魚(yú)蝦為伴侶

    ,以麋鹿為友
    。侶 :以...為伴侶,這里是名詞的意動(dòng)用法
    。麋(mí):鹿的一種

    [41]扁(piān )舟:小舟。

    [43]寄:寓托

    [44]蜉(fú)蝣:一種昆蟲(chóng)

    ,夏秋之交生于水邊,生命短暫
    ,僅數(shù)小時(shí)
    。此句比喻人生之短暫

    [45]渺滄海之一粟:渺:小。滄海:大海

    。此句比喻人類在天地之間極為渺小

    [46]須臾(yú):片刻,時(shí)間極短

    [47]長(zhǎng)終:至于永遠(yuǎn)

    [48]驟:數(shù)次。

    [49]托遺響于悲風(fēng):余音

    ,指簫聲
    。悲風(fēng):秋風(fēng)。

    [50]逝者如斯:語(yǔ)出《論語(yǔ)·子罕》:"子在川上曰:逝者如斯夫

    ,不舍晝夜
    。"逝:往。斯:此
    ,指水

    [51]盈虛者如彼:指月亮的圓缺。

    [52]卒:最終

    。消長(zhǎng):增減
    。長(zhǎng):增長(zhǎng)

    [53]則天地曾不能以一瞬:語(yǔ)氣副詞。以:用

    。一瞬:一眨眼的工夫

    [54]是造物者之無(wú)盡藏也:這。造物者:天地自然

    。無(wú)盡藏(zàng ):佛家語(yǔ)
    。指無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。

    [55]共食:共享

    。蘇軾手中《赤壁賦》作“共食”
    ,明代以后多“共適”,義同

    [56]更酌:再次飲酒

    [57]肴核既盡:葷菜和果品

    。既:已經(jīng)。

    [58]狼籍:又寫(xiě)作“狼藉”

    ,凌亂的樣子

    [59]枕藉:相互枕著墊著。

    [60]既白:已經(jīng)顯出白色(指天明了)

    【鑒賞】

    此賦通過(guò)月夜泛舟

    、飲酒賦詩(shī)引出主客對(duì)話的描寫(xiě),既從客之口中說(shuō)出了吊古傷今之情感,也從蘇子所言中聽(tīng)到矢志不移之情懷
    ,全賦情韻深致、理意透辟
    ,實(shí)是文賦中之佳作

    第一段,寫(xiě)夜游赤壁的情景

    。作者“與客泛舟游于赤壁之下”
    ,投入大自然懷抱之中,盡情領(lǐng)略其間的清風(fēng)
    、白露
    、高山、流水
    、月色
    、天光之美,興之所至
    ,信口吟誦《詩(shī)經(jīng)·月出》首章“月出皎兮
    ,佼人僚兮。舒窈糾兮
    ,勞心悄兮
    。”把明月比喻成體態(tài)嬌好的美人
    ,期盼著她的冉冉升起
    。與《月出》詩(shī)相回應(yīng),“少焉
    ,月出于東山之上
    ,徘徊于斗牛之間?div id="jfovm50" class="index-wrap">!辈⒁鱿挛淖髡咚宰鞯母柙疲骸巴廊速馓煲环健?div id="jfovm50" class="index-wrap">,情感、文氣一貫
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!芭腔病倍郑鷦?dòng)
    、形象地描繪出柔和的月光似對(duì)游人極為依戀和脈脈含情
    。在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面,天光
    、水色連成一片
    ,正所謂“秋水共長(zhǎng)天一色”(王勃《滕王閣序》)。游人這時(shí)心胸開(kāi)闊,舒暢
    ,無(wú)拘無(wú)束
    ,因而“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”
    ,乘著一葉扁舟
    ,在“水波不興”浩瀚無(wú)涯的江面上,隨波飄蕩
    ,悠悠忽忽地離開(kāi)世間
    ,超然獨(dú)立。浩瀚的江水與灑脫的胸懷
    ,在作者的筆下騰躍而出
    ,泛舟而游之樂(lè),溢于言表
    。這是此文正面描寫(xiě)“泛舟”游賞景物的一段
    ,以景抒情,融情入景
    ,情景俱佳

    第二段,寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲

    。作者飲酒樂(lè)極
    ,扣舷而歌,以抒發(fā)其思“美人”而不得見(jiàn)的悵惘
    、失意的胸懷
    。這里所說(shuō)的“美人”實(shí)際上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮蘭槳
    ,擊空明兮溯流光
    。渺渺兮予懷,望美人兮天一方
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@段歌詞全是化用《楚辭·少司命》:“望美人兮未來(lái),臨風(fēng)恍兮浩歌”之意
    ,并將上文“誦明月之詩(shī)
    ,歌窈窕之章”的內(nèi)容具體化了。由于想望美人而不得見(jiàn)
    ,已流露了失意和哀傷情緒
    ,加之客吹洞簫,依其歌而和之
    ,簫的音調(diào)悲涼
    、幽怨,“如怨如慕,如泣如訴
    ,余音裊裊
    ,不絕如縷”,竟引得潛藏在溝壑里的蛟龍起舞
    ,使獨(dú)處在孤舟中的寡婦悲泣
    。一曲洞簫,凄切婉轉(zhuǎn)
    ,其悲咽低回的音調(diào)感人至深,致使作者的感情驟然變化
    ,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入悲涼
    ,文章也因之波瀾起伏,文氣一振

    第三段

    ,寫(xiě)客人對(duì)人生短促無(wú)常的感嘆。此段由賦赤壁的自然景物
    ,轉(zhuǎn)而賦赤壁的歷史古跡
    。主人以“何為其然也”設(shè)問(wèn),客人以赤壁的歷史古跡作答
    ,文理轉(zhuǎn)折自然
    。但文章并不是直陳其事,而是連用了兩個(gè)問(wèn)句
    。首先以曹操的《短歌行》問(wèn)道:“此非曹孟德之詩(shī)乎?”又以眼前的山川形勝問(wèn)道:“此非孟德之困于周郎者乎?”兩次發(fā)問(wèn)使文章又泛起波瀾
    。接著,追述了曹操破荊州
    、迫使劉琮投降的.往事
    。當(dāng)年,浩浩蕩蕩的曹軍從江陵沿江而下
    ,戰(zhàn)船千里相連
    ,戰(zhàn)旗遮天蔽日。曹操志得意滿
    ,趾高氣揚(yáng)
    ,在船頭對(duì)江飲酒,橫槊賦詩(shī)
    ,可謂“一世之雄”
    。如今他在哪里呢?曹操這類英雄人物,也只是顯赫一時(shí)
    ,何況是自己
    ,因而如今只能感嘆自己生命的短暫,羨慕江水的長(zhǎng)流不息,希望與神仙相交
    ,與明月同在
    。但那都是不切實(shí)際的幻想,所以才把悲傷愁苦“托遺響于悲風(fēng)”
    ,通過(guò)簫聲傳達(dá)出來(lái)
    。客的回答表現(xiàn)了一種虛無(wú)主義思想和消極的人生觀
    ,這是蘇軾借客人之口流露出自己思想的一個(gè)方面

    第四段,是蘇軾針對(duì)客之人生無(wú)常的感慨陳述自己的見(jiàn)解

    ,以寬解對(duì)方
    。客曾“羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”
    ,愿“抱明月而長(zhǎng)終”
    。蘇軾即以江水、明月為喻
    ,提出“逝者如斯
    ,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也”的認(rèn)識(shí)
    。如果從事物變化的角度看
    ,天地的存在不過(guò)是轉(zhuǎn)瞬之間;如果從不變的角度看,則事物和人類都是無(wú)窮盡的
    ,不必羨慕江水
    、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之須臾”了
    。這表現(xiàn)了蘇軾豁達(dá)的宇宙觀和人生觀
    ,他贊成從多角度看問(wèn)題而不同意把問(wèn)題絕對(duì)化,因此
    ,他在身處逆境中也能保持豁達(dá)
    、超脫、樂(lè)觀和隨緣自適的精神狀態(tài)
    ,并能從人生無(wú)常的悵惘中解脫出來(lái)
    ,理性地對(duì)待生活。而后
    ,作者又從天地間萬(wàn)物各有其主
    、個(gè)人不能強(qiáng)求予以進(jìn)一步的說(shuō)明。江上的清風(fēng)有聲
    ,山間的明月有色
    ,江山無(wú)窮
    ,風(fēng)月長(zhǎng)存,天地?zé)o私
    ,聲色娛人
    ,作者恰恰可以徘徊其間而自得其樂(lè)。此情此景乃緣于李白的《襄陽(yáng)歌》:“清風(fēng)明月不用一錢買
    ,玉山自倒非人推”
    ,進(jìn)而深化之。

    第五段

    ,寫(xiě)客聽(tīng)了作者的一番談話后
    ,轉(zhuǎn)悲為喜,開(kāi)懷暢飲
    ,“相與枕藉乎舟中
    ,不知東方之既白”。照應(yīng)開(kāi)頭
    ,極寫(xiě)游賞之樂(lè),而至于忘懷得失
    、超然物外的境界

    這篇賦在藝術(shù)手法上有如下特點(diǎn):

    “情、景

    、理”融合
    。全文不論抒情還是議論始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事,形成了情
    、景
    、理的融合。通篇以景來(lái)貫串
    ,風(fēng)和月是主景
    ,山和水輔之。作者抓住風(fēng)和月展開(kāi)描寫(xiě)與議論
    。文章分三層來(lái)表現(xiàn)作者復(fù)雜矛盾的內(nèi)心世界:首先寫(xiě)月夜泛舟大江
    ,飲酒賦詩(shī),使人沉浸在美好景色之中而忘懷世俗的快樂(lè)心情;再?gòu)膽{吊歷史人物的興亡
    ,感到人生短促
    ,變動(dòng)不居,因而跌入現(xiàn)實(shí)的苦悶;最后闡發(fā)變與不變的哲理
    ,申述人類和萬(wàn)物同樣是永久地存在
    ,表現(xiàn)了曠達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。寫(xiě)景
    、抒情
    、說(shuō)理達(dá)到了水乳jiao融的程度

    “以文為賦”的體裁形式。此文既保留了傳統(tǒng)賦體的那種詩(shī)的特質(zhì)與情韻

    ,同時(shí)又吸取了散文的筆調(diào)和手法
    ,打破了賦在句式、聲律的對(duì)偶等方面的束縛
    ,更多是散文的成分
    ,使文章兼具詩(shī)歌的深致情韻,又有散文的透辟理念
    。散文的筆勢(shì)筆調(diào)
    ,使全篇文情郁郁頓挫,如“萬(wàn)斛泉涌”噴薄而出
    。與賦的講究對(duì)偶不同
    ,它相對(duì)更為自由,如開(kāi)頭的一段“壬戌之秋
    ,七月既望
    ,蘇子與客泛舟游于赤壁之下”,全是散句
    ,參差疏落之中又有整飭之致
    。以下直至篇末,大多押韻
    ,但換韻較快
    ,而且換韻處往往就是文意的一個(gè)段落,這就使本文特別宜于誦讀
    ,并且極富聲韻之美
    ,體現(xiàn)了韻文的長(zhǎng)處。

    意象連貫

    ,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)
    。景物的連貫,不僅在結(jié)構(gòu)上使全文儼然一體
    ,精湛縝密
    ,而且還溝通了全篇的感情脈絡(luò),起伏變化
    。起始時(shí)寫(xiě)景
    ,是作者曠達(dá)、樂(lè)觀情狀的外觀;“扣舷而歌之”則是因“空明”
    、“流光”之景而生
    ,由“樂(lè)甚”向“愀然”的過(guò)渡;客人寄悲哀于風(fēng)月,情緒轉(zhuǎn)入低沉消極;最后仍是從眼前的明月
    、清風(fēng)引出對(duì)萬(wàn)物變異
    、人生哲理的議論
    ,從而消釋了心中的感傷
    。景物的反復(fù)穿插
    ,絲毫沒(méi)有給人以重復(fù)拖沓的感覺(jué)
    ,反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長(zhǎng)的同時(shí)再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過(guò)程
    ,最終達(dá)到了全文詩(shī)情畫(huà)意與議論理趣的完美統(tǒng)一。.

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    作者:江錫銓 春天到了
    ,烏賊魚(yú)也有戀愛(ài)。在海藻的草坪上
    ,在珊瑚的森林中
    ,烏賊魚(yú)作獵艷的散步。烏賊魚(yú)以十只手
    ,——熱情的手
    ,顫抖地摸索著戀愛(ài),在溫暖的海水的空氣里
    唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美
    唐詩(shī)的氣勢(shì)豪爽的清剛勁健之美與王維
    、孟浩然等山水詩(shī)人同時(shí)出現(xiàn)于盛唐詩(shī)壇的
    ,有一群具有北方陽(yáng)剛氣質(zhì)的豪俠型才士。他們較熱衷于人世間的功名富貴
    找?guī)灼鑼?xiě)桃花的作文,描寫(xiě)桃花的作文
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    、春天來(lái)了
    ,桃花開(kāi)了。我和媽媽到老家去做清明
    ,一路蹦蹦跳跳
    , 來(lái)到向往已久的桃花園,來(lái)到那桃花盛開(kāi)的地方