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    桃花潭水深千尺不及汪的作文,桃花潭水深千尺不及汪倫送我情寫(xiě)一篇文章怎么寫(xiě)

    桃花仙 2023-07-17 01:32:35

    李白到了桃花潭. 一天. 李白接到汪倫的信

    ,名字是桃花潭
    ,于是便去了. 過(guò)了許多天
    ,李白被汪倫深情厚誼感動(dòng)了,現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)了一首詩(shī). 李白與汪倫的交往
    ,說(shuō),汪倫聽(tīng)道李白在宣城的消息想請(qǐng)李白到桃花潭來(lái)游玩,盛情的款待李白, 不及汪倫送我情
    , 忽聞岸上踏歌聲:“桃花潭果然很美. 桃花潭水深千尺
    ,都紛紛把用桃花潭水釀的美酒送給禮拜痛飲.”他們兩個(gè)談了很多話
    ,釣魚(yú),不知能否到桃花潭一游
    ,這里一年四季碧波清澈
    ,汪倫寫(xiě)了一封信給李白,有一個(gè)人叫汪倫.他常常帶著學(xué)生到桃花潭的美麗地方游玩
    ,岸邊長(zhǎng)滿了許多老樹(shù). 汪倫不想有多么的富裕:“聽(tīng)說(shuō)先生喜歡游歷名山大川
    ,人與人之間才會(huì)更溫暖,到桃花譚送行: 李白乘舟將欲行
    ,大笑不止. 在李白離走的時(shí)候. 汪倫把李白請(qǐng)到自己的館中
    ,他們很愉快,在陽(yáng)光的照耀下
    ,李白來(lái)到看望李云
    ,這里美麗極了”,這里的風(fēng)景十分優(yōu)美
    ,于是. 在理桃花潭不遠(yuǎn)的地方
    ,作詩(shī),李白在汪倫的陪同下觀賞風(fēng)光.他很喜歡寫(xiě)詩(shī)
    ,卻在桃花潭邊的南臺(tái)寺設(shè)館講學(xué)
    ,也經(jīng)常和一些當(dāng)?shù)氐脑?shī)人來(lái)往,有了深厚友誼
    ,汪倫帶著他的學(xué)生邊走邊唱
    ,汪倫和他的學(xué)生正在迎接李白,非常高興.李白說(shuō).桃花潭的村民聽(tīng)說(shuō)李白來(lái)到
    ,更進(jìn)一步說(shuō)明了人一定需要友誼《贈(zèng)汪倫有感》在安徽
    ,有一個(gè)著名的風(fēng)景勝地。

    桃花潭水深千尺 不及汪倫送我情 李白《贈(zèng)汪倫》及賞析



    贈(zèng)汪倫

    唐代:李白

    李白乘舟將欲行

    ,忽聞岸上踏歌聲

    桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情


    譯文

    李白坐上小船剛剛要離開(kāi)

    ,忽然聽(tīng)到岸上傳來(lái)告別的歌聲

    即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪倫送別我的一片情深


    注釋

    踏歌:民間的一種唱歌形式

    ,一邊唱歌,一邊用腳踏地打拍子
    ,可以邊走邊唱

    桃花潭:在今安徽涇縣西南一百里?div id="d48novz" class="flower left">

    !兑唤y(tǒng)志》謂其深不可測(cè)

    深千尺:詩(shī)人用潭水深千尺比喻汪倫與他的友情,運(yùn)用了夸張的手法(潭深千尺不是實(shí)有其事)寫(xiě)深情厚誼

    ,十分動(dòng)人

    不及:不如。

    汪倫:李白的朋友

    。李白游涇(jīng)縣(在今安徽?div id="d48novz" class="flower left">
    。┨一ㄌ稌r(shí),附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白
    ,兩人便由此結(jié)下深厚的友誼
    。歷代出版的《李白集》、《唐詩(shī)三百首》
    、《全唐詩(shī)》注解
    ,都認(rèn)定汪倫是李白游歷涇縣時(shí)遇到的一個(gè)普通村民,這個(gè)觀點(diǎn)一直延續(xù)至今
    ,今人安徽學(xué)者汪光澤和李子龍先后研讀了涇縣《汪氏宗譜》
    、《汪漸公譜》、《汪氏續(xù)修支譜》
    ,確知“汪倫又名鳳林
    ,為唐時(shí)知名士”,與李白
    、王維等人關(guān)系很好
    ,經(jīng)常以詩(shī)文往來(lái)贈(zèng)答。開(kāi)元天寶年間
    ,汪倫為涇縣令
    ,李白“往候之,款洽不忍別”(詳見(jiàn)《李白學(xué)刊》第二輯李子龍《關(guān)于汪倫其人》)
    。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)
    ,李白來(lái)訪所作。李白于公元754年(天寶十三載)自廣陵、金陵至宣城
    ,則此詩(shī)當(dāng)不早于此前


    創(chuàng)作背景

    李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時(shí)

    ,與汪倫結(jié)下深厚的友誼
    。開(kāi)元天寶年間,汪倫為涇縣令
    ,李白“往候之
    ,款洽不忍別”。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí)
    ,李白來(lái)訪所作
    。李白于天寶十三載(754年)自廣陵、金陵至宣城
    ,則此詩(shī)當(dāng)不早于此前


    賞析

    中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉

    。宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌:“語(yǔ)忌直
    ,意忌淺。脈忌露
    ,味忌短
    。”清人施補(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲”
    。然而
    ,李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是:坦率,直露
    ,絕少含蓄
    。其“語(yǔ)直”,其“脈露”
    ,而“意”不淺
    ,味更濃。古人寫(xiě)詩(shī)
    ,一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名
    ,以為無(wú)味。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開(kāi)始
    ,又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié)
    ,反而顯得真率,親切而灑脫
    ,很有情味

    詩(shī)的前半是敘事:先寫(xiě)要離去者,繼寫(xiě)送行者,展示一幅離別的畫(huà)面

    。起句“乘舟”表明是循水道
    。“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)
    。這句使讀者仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景

    “忽聞岸上踏歌聲”,接下來(lái)就寫(xiě)送行者

    。次句卻不像首句那樣直敘
    ,而用了曲筆,只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲
    。一群村人踏地為節(jié)拍
    ,邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料
    ,所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”
    。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄,只聞其聲
    ,不見(jiàn)其人
    ,但人已呼之欲出。汪倫的到來(lái)
    ,確實(shí)是不期而至的
    。人未到而聲先聞。這樣的送別
    ,側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮
    、快樂(lè)自由的人。

    詩(shī)的后半是抒情

    。第三句遙接起句
    ,進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭?div id="m50uktp" class="box-center"> !吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn)
    ,又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛
    ,更觸動(dòng)了離人的情懷
    ,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)
    。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”
    ,以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情。潭水已“深千尺”
    ,那么汪倫送李白的情誼必定更深
    ,此句耐人尋味。這里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法
    ,變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象
    ,空靈而有余味,自然而又情真
    。詩(shī)人很感動(dòng)
    ,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”兩行詩(shī)來(lái)極力贊美汪倫對(duì)詩(shī)人的敬佩和喜愛(ài)
    ,也表達(dá)了李白對(duì)汪倫的深厚情誼

    桃花潭水深千尺
    ,不及汪倫送我情。原文_翻譯及賞析

    桃花潭水深千尺

    ,不及汪倫送我情
    。——唐代·李白《贈(zèng)汪倫》 桃花潭水深千尺
    ,不及汪倫送我情
    。出自唐代李白的《贈(zèng)汪倫》

    國(guó)小古詩(shī), 寫(xiě)水

    , 離別
    , 友情
    , 送別早教古詩(shī)100首 譯文及注釋 譯文
    李白坐上小船剛剛要離開(kāi)
    ,忽然聽(tīng)到岸上傳來(lái)告別的歌聲。
    即使桃花潭水有一千尺那么深
    ,也不及汪倫送別我的一片情深

    譯文及注釋二 譯文
    我正乘上小船,剛要解纜出發(fā)

    ,忽聽(tīng)岸上傳來(lái)
    ,悠揚(yáng)踏歌之聲。
    看那桃花潭水
    ,縱然深有千尺
    ,怎能及汪倫送我之情。

    “桃花潭水深千尺

    ,不及汪倫送我情”賞析 用比興手法
    ,表達(dá)了對(duì)汪倫深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送別之深情
    ,生動(dòng)而形象
    ,而又加“不及”二字,更增強(qiáng)了詩(shī)句的動(dòng)人力量。這首有明顯的民歌風(fēng)味的詩(shī)詞自然質(zhì)樸
    ,清新流暢
    。詩(shī)人用眼前普通的景物作比喻,寫(xiě)出了與友人的真摯情意
    。創(chuàng)作背景李白游涇縣(在今安徽?div id="m50uktp" class="box-center"> 。┨一ㄌ稌r(shí),與汪倫結(jié)下深厚的友誼
    。開(kāi)元天寶年間
    ,汪倫為涇縣令,李白“往候之
    ,款洽不忍別”
    。按此詩(shī)或?yàn)橥魝愐验e居桃花潭時(shí),李白來(lái)訪所作
    。李白于天寶十三載(754年)自廣陵
    、金陵至宣城,則此詩(shī)當(dāng)不早于此前

    鑒賞二李白斗酒詩(shī)百篇

    ,一生好入名山游。據(jù)袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》記載:有一位素不相識(shí)的汪倫
    ,寫(xiě)信給李白
    ,邀他去涇縣(今安徽皖南地區(qū))旅游,信上熱情洋溢地寫(xiě)道:"先生好游乎?此地有十里桃花
    ,先生好飲乎?此地有萬(wàn)家酒店
    。"李白欣然而往。見(jiàn)汪倫乃涇川豪士
    ,為人熱情好客
    ,倜儻不羈。遂問(wèn)桃園酒家何處?汪倫道:"桃花者
    ,潭水名也
    ,并無(wú)桃花;萬(wàn)家者,店主人姓萬(wàn)也
    ,并無(wú)萬(wàn)家酒店
    。"引得李白大笑。留數(shù)日離去
    ,臨行時(shí)
    ,寫(xiě)下上面這首詩(shī)贈(zèng)別。

    顯然

    ,這首詩(shī)是李白即興脫口吟出
    ,自然入妙
    ,因而歷來(lái)為人傳誦。然而
    ,也因?yàn)樗裆钜粯幼匀?div id="m50uktp" class="box-center"> ,人們往往知其妙而不知其所以妙。?shī)的三四句
    ,后代詩(shī)家還有一點(diǎn)評(píng)論
    ,開(kāi)頭兩句口語(yǔ)化的平直敘述,就說(shuō)不出所以然來(lái)了
    。其實(shí)
    ,結(jié)合上述背景來(lái)看,頭兩句也是寫(xiě)得極其成功的

    "李白乘舟將欲行"

    ,是說(shuō)我就要乘船離開(kāi)桃花潭了。那聲口語(yǔ)言簡(jiǎn)直是不假思索
    ,順口流出
    ,表現(xiàn)出乘興而來(lái)、興盡而返的瀟灑神態(tài)

    "忽聞岸上踏歌聲"

    ,"忽聞"二字表明,汪倫的到來(lái)
    ,確實(shí)是不期而至的
    。人未到而聲先聞,從那熱情爽朗的歌聲
    ,李白就料到一定是汪倫趕來(lái)送行了

    這樣的送別,側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮

    、快樂(lè)自由的人
    。在山村僻野,本來(lái)就沒(méi)有上層社會(huì)送往迎來(lái)那套繁瑣禮節(jié)
    ,看來(lái),李白走時(shí)
    ,汪倫不在家中
    。當(dāng)汪倫回來(lái)得知李白走了,立即攜著酒趕到渡頭餞別
    。不辭而別的李白固然灑脫不羈
    ,不講客套;踏歌歡送的汪倫,也是豪放熱情
    ,不作兒女沾巾之態(tài)
    。短短十四字就寫(xiě)出兩人樂(lè)天派的性格和他們之間不拘形跡的友誼

    也許正因?yàn)閮扇怂枷胄郧槠鹾希畎滓秊橥{(diào)

    ,很珍視汪倫的友情
    。情之所至,遂對(duì)著眼前風(fēng)光綺麗的桃花潭水
    ,深情地吟道:

    "桃花潭水深千尺

    ,不及汪倫送我情。"

    結(jié)合此時(shí)此地

    ,此情此景
    ,這兩句詩(shī)也如脫口而出,感情真率自然
    。用水流之深比譬人的感情之深
    ,是詩(shī)家常用的寫(xiě)法,如說(shuō)汪倫的友情真象潭水那樣深呀
    ,當(dāng)然也可以
    ,但顯得一般化,還有一點(diǎn)"做詩(shī)"的味道?div id="d48novz" class="flower left">
    ,F(xiàn)在的寫(xiě)法
    ,好象兩個(gè)友人船邊餞別,一個(gè)"勸君更進(jìn)一杯酒"
    ,一個(gè)"一杯一杯復(fù)一杯"
    。李白酒酣情濃,意態(tài)飛揚(yáng)
    ,舉杯對(duì)腳下悠悠流水說(shuō)道:"桃花潭水啊
    ,別說(shuō)您多么深了,可不及汪倫的友情深呢!"口頭語(yǔ)
    ,眼前景
    ,自有一種天真自然之趣,隱隱使人看到大詩(shī)人豪放不羈的個(gè)性
    。所以
    ,清人沈德潛說(shuō):"若說(shuō)汪倫之情,比于潭水千尺
    ,便是凡語(yǔ)
    。妙境只在一轉(zhuǎn)換間。"(《唐詩(shī)別裁》)

    古人寫(xiě)詩(shī)

    ,一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名
    ,以為無(wú)味。而此詩(shī)自呼其名開(kāi)始
    ,又呼對(duì)方之名作結(jié)
    ,反而顯得真率
    ,親切而灑脫,很有情味

    "清水出芙蓉

    ,天然去雕飾",后人愛(ài)用李白的話評(píng)價(jià)李白的詩(shī)
    ,是很有見(jiàn)識(shí)的
    。誠(chéng)然,李白即興賦詩(shī)
    ,出口成章
    ,顯得毫不費(fèi)力。他感情奔放
    ,直抒胸臆
    ,天真自然,全無(wú)矯飾
    ,而自有一種不期然而然之妙
    。"看似尋常還奇蝴",正所謂炫爛之極
    ,歸于平淡
    ,這種功夫是極不易學(xué)到的。上面這首《贈(zèng)汪倫》就集中體現(xiàn)了李白這種自然高妙的詩(shī)風(fēng)

    我國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉

    。如宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌:"語(yǔ)忌直,意忌淺
    。脈忌露
    ,味忌短。"清人施補(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)"忌直貴曲"
    。然而
    ,上述李白這首詩(shī)表情特點(diǎn)是:坦率,直露
    ,絕少含蓄
    。其"語(yǔ)直",其"脈露"
    ,而"意"不淺
    ,味更濃,它"直"中含情
    ,至真之情由性靈肺腑中流出,因而很有藝術(shù)感染力
    。由此可見(jiàn)
    ,文學(xué)現(xiàn)象是復(fù)雜的
    。藝術(shù)手法也多種多樣,是不能"定于一律"的

    簡(jiǎn)析李白游涇縣桃花潭時(shí)

    ,常在村民汪倫家作客。臨走時(shí)
    ,汪倫來(lái)送行
    ,于是李白寫(xiě)這首詩(shī)留別。詩(shī)中表達(dá)了李白對(duì)汪倫這個(gè)普通村民的深情厚誼

    前兩句敘事:“李白乘舟將欲行

    ,忽聞岸上踏歌聲?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!崩畎讓⒁酥垭x去
    ,汪倫帶著一群村民前來(lái)送行,他們手挽著手
    ,一邊走
    ,一邊唱?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!皩⒂迸c“忽聞”相照應(yīng)
    ,寫(xiě)出了詩(shī)人驚喜的情態(tài)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!皩⒂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,正是小舟待發(fā)之時(shí);“忽聞”
    ,說(shuō)明出于意料之外
    。也許汪倫昨晚已設(shè)家宴餞別,說(shuō)明第二天有事不能再送了
    。但現(xiàn)在他不僅來(lái)了
    ,還帶了一群村民一起來(lái)送行,怎么不叫詩(shī)人激動(dòng)萬(wàn)分
    !用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)
    ?桃花潭就在附近,于是詩(shī)人信手拈來(lái)
    ,用桃花潭的水深與汪倫對(duì)自己的情深作對(duì)比
    。“桃花潭水深千尺
    ,不及汪倫送我情”兩句
    ,清代沈德潛評(píng)價(jià)說(shuō):“若說(shuō)汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語(yǔ)
    。妙境只在一轉(zhuǎn)換間
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !保ā短圃?shī)別裁》)的確,這兩句妙就妙在“不及”二字將兩件不相干的事物聯(lián)系在一起
    ,有了“深千尺”的桃花潭水作參照物
    ,就把無(wú)形的情誼化為有形,既形象生動(dòng)
    ,又耐人尋味
    。潭水已“深千尺”了,那么汪倫的情誼有多深呢

    明代唐汝詢?cè)凇短圃?shī)解》中說(shuō):“倫

    ,一村人耳,何親于白
    ?既釀酒以候之
    ,復(fù)臨行以祖(餞別)之,情固超俗矣
    。太白于景切情真處
    ,信手拈出,所以調(diào)絕千古
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@一評(píng)論是恰當(dāng)?shù)摹?/p>

    鑒賞中國(guó)詩(shī)的傳統(tǒng)主張含蓄蘊(yùn)藉。宋代詩(shī)論家嚴(yán)羽提出作詩(shī)四忌:“語(yǔ)忌直

    ,意忌淺
    。脈忌露,味忌短
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !鼻迦耸┭a(bǔ)華也說(shuō)詩(shī)“忌直貴曲”。然而
    ,李白《贈(zèng)汪倫》的表現(xiàn)特點(diǎn)是:坦率
    ,直露,絕少含蓄
    。其“語(yǔ)直”
    ,其“脈露”,而“意”不淺
    ,味更濃
    。古人寫(xiě)詩(shī),一般忌諱在詩(shī)中直呼姓名
    ,以為無(wú)味
    。而《贈(zèng)汪倫》從詩(shī)人直呼自己的姓名開(kāi)始,又以稱呼對(duì)方的名字作結(jié),反而顯得真率
    ,親切而灑脫
    ,很有情味

    詩(shī)的前半是敘事:先寫(xiě)要離去者

    ,繼寫(xiě)送行者,展示一幅離別的畫(huà)面
    。起句“乘舟”表明是循水道
    。“將欲行”表明是在輕舟待發(fā)之時(shí)
    。這句使讀者仿佛見(jiàn)到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景

    “忽聞岸上踏歌聲”,接下來(lái)就寫(xiě)送行者

    。次句卻不像首句那樣直敘
    ,而用了曲筆,只說(shuō)聽(tīng)見(jiàn)歌聲
    。一群村人踏地為節(jié)拍
    ,邊走邊唱前來(lái)送行了。這似出乎李白的意料
    ,所以說(shuō)“忽聞”而不用“遙聞”
    。這句詩(shī)雖說(shuō)得比較含蓄,只聞其聲
    ,不見(jiàn)其人
    ,但人已呼之欲出。汪倫的到來(lái)
    ,確實(shí)是不期而至的
    。人未到而聲先聞。這樣的送別
    ,側(cè)面表現(xiàn)出李白和汪倫這兩位朋友同是不拘俗禮
    、快樂(lè)自由的人。

    詩(shī)的后半是抒情

    。第三句遙接起句
    ,進(jìn)一步說(shuō)明放船地點(diǎn)在桃花潭?div id="4qifd00" class="flower right">
    !吧钋С摺奔让枥L了潭的特點(diǎn)
    ,又為結(jié)句預(yù)伏一筆。桃花潭水是那樣地深湛
    ,更觸動(dòng)了離人的情懷
    ,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯(lián)系起來(lái)。結(jié)句迸出“不及汪倫送我情”
    ,以比物手法形象性地表達(dá)了真摯純潔的深情
    。潭水已“深千尺”,那么汪倫送李白的情誼必定更深
    ,此句耐人尋味
    。這里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法
    ,變無(wú)形的情誼為生動(dòng)的形象
    ,空靈而有余味,自然而又情真
    。詩(shī)人很感動(dòng)
    ,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”兩行詩(shī)來(lái)極力贊美汪倫對(duì)詩(shī)人的敬佩和喜愛(ài)
    ,也表達(dá)了李白對(duì)汪倫的深厚情誼

    李白(701年-762年),字太白

    ,號(hào)青蓮居士
    ,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”
    。祖籍隴西成紀(jì)(待考)
    ,出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州
    。李白存世詩(shī)文千余篇
    ,有《李太白集》傳世。762年病逝
    ,享年61歲
    。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油
    、湖北安陸有紀(jì)念館
    。 李白

    故人早晚上高臺(tái)。贈(zèng)我江南春色

    、一枝梅
    。 江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春
    。 長(zhǎng)安故人別后
    ,料征鴻聲里,畫(huà)闌憑偏
    。 故人書(shū)報(bào)
    ,莫因循
    、忘卻莼鱸。 洛陽(yáng)親友如相問(wèn)
    ,一片冰心在玉壺
    。 數(shù)人世相逢,百年歡笑
    ,能得幾回又
    。 家童掃蘿徑,昨與故人期
    。 今夜故人來(lái)不來(lái)
    ,教人立盡梧桐影。 何因不歸去
    ?淮上有秋山。 客路相逢難
    ,為樂(lè)常不足
    。 故人在其下,塵土相豗蹴
    。 相逢喚醒京華夢(mèng)
    ,吳塵暗斑吟發(fā)。 偶然值林叟
    ,談笑無(wú)還期
    。 浮云游子意,落日故人情
    。 長(zhǎng)安故人問(wèn)我
    ,道尋常、泥酒只依然

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