安塞腰鼓·劉成章
一群茂騰騰的后生。
他們的身后是一片高粱地
鑒賞
《安塞腰鼓》是劉成章的散文名篇，最早發(fā)表于一九八六年十月三日的《人民日?qǐng)?bào)·大地副刊》上
，后被選入多種散文選本。民情作品鑒賞.png)
“安塞腰鼓”是陜北高原特有的地域文化現(xiàn)象，也是陜北人精神風(fēng)貌的象征和符號(hào)
，而這一切均與陜北古代的歷史有關(guān)。陜北高原是連接中原農(nóng)業(yè)民族和草原游牧民族的重要通道，自古以來就是邊關(guān)要地?div id="d48novz" class="flower left">散文家劉成章生于黃土地
因此
，《安塞腰鼓》呈現(xiàn)出這樣幾方面的特征：第一
，濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！栋踩摹吠ㄆ炞⒁粋€(gè)“情”字，作家通過一系列對(duì)“安塞腰鼓”贊美的語詞第二
一是文筆峭厲。為了表現(xiàn)激揚(yáng)而飛動(dòng)的“安塞腰鼓”
二是語句鏗鏘
三是善用排比、疊句等修辭手法
四是作家通過具有音樂性的復(fù)迭詠嘆，來進(jìn)一步加強(qiáng)散文中情感的傳達(dá)
。在《安塞腰鼓》中，作家有意識(shí)地在每個(gè)層次之末，單獨(dú)設(shè)計(jì)“好一個(gè)安塞腰鼓！”、“好一個(gè)黃土高原，好一個(gè)安塞腰鼓！”、“好一個(gè)痛快的山河，好一個(gè)安塞腰鼓！”的詠嘆句式，而且在反復(fù)詠嘆之中常有變化，每段都有新意，層層遞進(jìn)，直把情感步步推向高峰，同時(shí)更加強(qiáng)了散文的詩(shī)意美，使通篇散文具有形式的回環(huán)美和音樂的節(jié)奏美。第三，想象奇?zhèn)?div id="4qifd00" class="flower right">
你看
，劉成章在這樣的場(chǎng)景上展開其想象的： 無風(fēng)之季，黃土高原上的一片高粱地里，兀立著一群茂騰騰的后生。這是一個(gè)“于無聲處聽驚雷”的背景！然而，當(dāng)后生們的鼓槌擂起來的時(shí)候，在作家的眼里，“百十個(gè)斜背響聲的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前”。作家的腦際迅速集合真實(shí)生活體驗(yàn)的記憶，展開思維的翅膀，在想象的天空中自由翱翔。于是便有了鼓點(diǎn)是“驟雨”、流蘇是“旋風(fēng)”、瞳仁是“火花”、風(fēng)姿是“斗虎”的豐富聯(lián)想。你再看，這“安塞腰鼓”，既“使冰冷的空氣立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的世界立即變得亢奮了”，也使作家想起“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”、“千里的雷聲萬里的閃”、“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟”；你再聽，在作家的耳畔，“山崖驀然變成牛皮鼓面”，發(fā)出“隆隆”的聲音，而這“隆隆”的聲音，既仿佛“豪壯的抒情”《安塞腰鼓》既是高原生命的火烈頌歌
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