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    桃花詩苑朗誦完整版,桃花源記詩詞朗讀

    桃花仙 2023-07-18 20:36:11

    晉太元中

    ,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近
    。忽逢桃花林
    ,夾岸數百步,中無雜樹
    ,芳草鮮美,落英繽紛
    。漁人甚異之
    。復前行,欲窮其林


    林盡水源
    ,便得一山,山有小口
    ,仿佛若有光
    。便舍船,從口入
    。初極狹
    ,才通人
    。復行數十步
    ,豁然開朗。土地平曠
    ,屋舍儼然
    ,有良田美池桑竹之屬
    。阡陌交通
    ,雞犬相聞。其中往來種作
    ,男女衣著
    ,悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂


    見漁人,乃木驚
    ,問所從來
    。具答之。便要還家
    ,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊
    。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境
    ,不復出焉
    ,遂與外人間隔
    。問今是何世
    ,乃不知有漢,無論魏晉
    。此人一一為具言所聞
    ,皆嘆惋
    。余人各復延至其家
    ,皆出酒食。停數日
    ,辭去
    。此中人語云:“不足為外人道也
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    既出,得其船
    ,便扶向路
    ,處處志之。及郡下
    ,詣太守,說如此
    。太守即遣人隨其往
    ,尋向所志遂迷。不復得路


    南陽劉子驥,高尚士也
    ,聞之
    ,欣然規(guī)往。未果
    ,尋病終
    。后遂無問津者。

    《桃花源記》怎么劃分朗讀節(jié)奏

    晉/太原中,武陵人/捕魚為業(yè),緣/溪行

    ,忘/路之遠近
    。忽逢/桃花林
    ,夾岸/數/百步
    ,中無/雜樹,芳草/鮮美
    ,落英/繽紛
    ,漁人/甚/異之
    ;復/前行
    ,欲窮/其林。

    林盡/水源

    ,便得/一山
    ,山有/小口
    ,仿佛/若有光
    。便/舍船,從/口入
    。初/極狹
    ,才/通人。復行/數十步
    ,豁然/開朗。

    1

    、根據句子的結構成分按照“主/謂/賓”的原則進行劃分??

    2、按照“動賓/動賓”的形式劃分

    3

    、按照“而前則前”的原則劃分

    4

    、憑借語感,根據句意進行劃分


    擴展資料

    注意事項:

    《桃花源記》寫于晉

    、宋交替之際
    ,當時政治黑暗
    ,兵連禍接
    ,民不聊生。作者虛構了一個漁人偶入桃花源的故事

    借以描繪了一個沒有剝削

    、沒有壓迫
    、人人勞動、自由安樂的世外桃源的生活圖景
    ,寄托了他的社會理想
    ,也反映了廣大人民要求擺脫殘酷剝削和貧困境遇的意愿。

    桃花源記 劃分句子的朗讀節(jié)奏

    1

    、緣 溪 /行 ,忘/ 路 之 遠 近

    2
    、有 /良 田 /美 池 /桑 竹 /之 屬。
    3
    、黃 發(fā) 垂 髫
    ,并/ 怡 然 自 樂

    4
    、自 云 /先 世 避 秦 時 亂 ,率 /妻 子 邑 人 來 此 絕 境

    桃花源記 外帶全文拼音,每個音也都要有.

    不必每個音都有

    ,只是容易讀錯的音注上就好了。
    晉太元中
    ,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行
    ,忘路之遠近
    。忽逢桃花林,夾(ji?div id="m50uktp" class="box-center"> 。┌稊蛋俨?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,中無雜樹
    ,芳草鮮美
    ,落英繽紛
    。漁人甚異之,復前行
    ,欲窮其林

    林盡水源
    ,便得一山
    ,山有小口,仿佛若有光
    。便舍(shě)船
    ,從口入
    。初極狹
    ,才通人。復行數十步
    ,豁(huò)然開朗
    。土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然
    ,有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌(mò)交通
    ,雞犬相聞
    。其中往來種作,男女衣著(zhuó)
    ,悉如外人
    。黃發(fā)垂髫(tiáo)
    ,并怡然自樂

    見漁人,乃大驚
    ,問所從來
    。具答之。便要(yāo)還家
    ,設酒殺雞作食
    。村中聞有此人,咸來問訊
    。自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境

    不復出焉
    ,遂(suì)與外人間(jiàn)隔
    。問今是何世,乃不知有漢
    ,無論魏晉
    。此人一一為
    (wèi)具言所聞
    ,皆嘆惋
    (wǎn)
    。余人各復延至其家,皆出酒食
    。停數日
    ,辭去。此中人語(yù)云:“不足為(wéi)外人道也
    。”
    既出
    ,得其船,便扶向路
    ,處處志之
    。及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此
    。太守即遣
    (qiǎn)人隨其往,尋向所志
    ,遂迷
    ,不復得路。
    南陽劉子驥(jì)
    ,高尚士也
    ,聞之
    ,欣然規(guī)往
    。未果,尋病終

    后遂無問津者

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