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桃花扇最后八句詩,桃花扇唱詞的最后幾句

桃花仙 2023-07-18 21:51:26

世間何物似情濃
整一片斷魂心痛

作詞：馬寅生
作曲：汪蘇瀧
編曲：金若晨
演唱：汪蘇瀧

近花外樓柳下舟詞一首花滿袖
那女兒家心事讓兩眉羞
綢緞與折扇的憑肩游
誰又笑渦紅透哦
暮雨入畫將離愁繪入這紙深秋
將那陳詞也唱出了新愁
那日你折盡長安的柳
有明月怕登樓愁不肯休
詩意散落在街頭
詩人在城市漂流
虛榮是個(gè)殺手
無形引誘只需個(gè)借口
誰在意送的紅豆
雖是你整個(gè)宇宙
天長地久今生竟然變成了
片甲不留
有沒有勇氣遠(yuǎn)走
帶著滿身的傷口
王侯將相看透
夜半飲酒消不盡那愁
通往長安的碼頭
精致用詞為誰侯
誰是香君解釋持子之手
近花外樓柳下舟詞一首花滿袖
那女兒家心事讓兩眉羞
綢緞與折扇的憑肩游
誰又笑渦紅透哦
暮雨入畫將離愁繪入這紙深秋
將那陳詞也唱出了新愁
那日你折盡長安的柳
有明月怕登樓愁不肯休
世間何物似情濃
霓虹燈閃如春晝春情散不收
誰還會(huì)演繹長相廝守
用生命演奏
扇面詩成為她的宇宙
到死不肯放手
今生有誰淚為此流
我要穿越千年不回頭
對(duì)你笑著揮揮右手
讓你等了好久
丟失在前世的行李
是否今生已忘記
那場(chǎng)書院細(xì)雨如你呼吸
與何人說起
桃花扇唯美詩句
我學(xué)戲隔世望你
千年的等候今生終再續(xù)
近花外樓柳下舟詞一首花滿袖
那女兒家心事讓兩眉羞
綢緞與折扇的憑肩游
誰又笑渦紅透哦
暮雨入畫將離愁繪入這紙深秋
將那陳詞也唱出了新愁
那日你折盡長安的柳
有明月怕登樓愁不肯休
再回長安酒意里
你笑送我詩四句
只愿夢(mèng)不醒滿城柳絮紛飛管我是誰
近花外樓柳下舟詞一首花滿袖
那女兒家心事讓兩眉羞
綢緞與折扇的憑肩游
誰又笑渦紅透哦
暮雨入畫將離愁繪入這紙深秋
將那陳詞也唱出了新愁
那日你折盡長安的柳
有明月怕登樓愁不肯休
整一片斷魂心痛

溫馨提醒：文章涉及疾病或醫(yī)藥內(nèi)容的

，請(qǐng)及時(shí)到醫(yī)院就診或在醫(yī)生指導(dǎo)下使用
。

桃花扇 桃花扇上的那首詩是什么

桃花扇上的那首詩是：?

秦淮無語話斜陽

， 家家臨水應(yīng)紅妝
。

春風(fēng)不知玉顏改， 依舊歡歌繞畫舫

。誰來嘆興亡
！

青樓名花恨偏長， 感時(shí)憂國欲斷腸

。

點(diǎn)點(diǎn)碧血灑白扇

， 芳心一片徒悲壯
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？樟籼一ㄏ恪?/p>

譯文：

秦淮河邊的落日斜陽默默無語

，秦淮河邊的家家戶戶都畫上了紅妝
。

春風(fēng)不知道當(dāng)時(shí)的紅顏已經(jīng)衰老，畫舫里依舊是一片歡聲笑語

。誰來感嘆國家的興亡呢！

唯有青樓女子多愁善感

，感傷時(shí)節(jié)
、為國憂憤，幾欲斷腸
。

點(diǎn)點(diǎn)斑斑的血跡灑落在白扇之上，心中枉自悲涼

。只留下桃花的清香
。

這是《桃花扇》中侯方域?qū)懡o李香君的詩。

所寫的是明代末年發(fā)生在南京的故事

。全劇以侯方域、李香君的悲歡離合為主線
，展現(xiàn)了明末南京的社會(huì)現(xiàn)實(shí)
。同時(shí)也揭露了弘光政權(quán)衰亡的原因
，歌頌了對(duì)國家忠貞不渝的民族英雄和底層百姓
，展現(xiàn)了明朝遺民的亡國之痛
。?

《桃花扇》是一部接近歷史真實(shí)的歷史劇，重大事件均屬真實(shí)

，只在一些細(xì)節(jié)上作了藝術(shù)加工。以男女情事來寫國家興亡
，是此劇的一大特色
。該劇作問世三百余年來長盛不衰，已經(jīng)被改編成黃梅戲
、京劇、話劇多個(gè)劇種
，頻頻上演
。

擴(kuò)展資料：

《桃花扇》思想主題

《桃花扇》描寫了一個(gè)朝代的滅亡

，造成這個(gè)朝代滅亡的原因不是某一個(gè)人的過失
，承擔(dān)最后悲劇結(jié)局的也不是一個(gè)人，而面臨悲劇命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍囊膊恢挥幸粋€(gè)人
。

所以

，從悲劇主體來看
，《桃花扇》的悲劇主體帶有群體性的特征
。它描寫的是群體的悲劇。在個(gè)人與歷史的對(duì)抗中
，人的力量永遠(yuǎn)也無法最終戰(zhàn)勝宇宙和歷史，也永遠(yuǎn)都無法超越自己所處的時(shí)代
，所以
，個(gè)人的毀滅是必然的。

在揭示了這樣一種必然的結(jié)果后

，《桃花扇》所展示的實(shí)際上是在注定的悲劇結(jié)局下個(gè)人的命運(yùn)史。劇中的人物都有各種各樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤
，但是作者原諒了他們的這些錯(cuò)誤
，而向更深的層次尋求原因。

從這樣的角度來說

，也可以說《桃花扇》是一部命運(yùn)悲劇
。人物不管怎么努力都無法擺脫自己的悲劇命運(yùn)，而造成悲劇命運(yùn)的原因
，正如前所說，不是個(gè)人
，也不再是社會(huì)
，而是歷史的必然的力量。

—《桃花扇》

孔尚任昆桃花扇唱詞賞析
？

桃花扇是“南孔北洪”之一的孔尚任寫的劇本

。《桃花扇》是一部表現(xiàn)亡國之痛的歷史劇
，劇中塑造了很多栩栩如生的人物形象，現(xiàn)如今也是昆曲中的著名劇目
，至今都有在演出中上演
，深受戲迷們的追捧。那么昆曲中《桃花扇》唱詞賞析是什么樣的?下面是我為你搜集到的相關(guān)內(nèi)容
，希望對(duì)你有所幫助。
孔尚任昆曲《桃花扇》唱詞賞析
其一
，深沉的家國情懷
。《桃花扇》是描述南明王朝興亡的一部歷史悲劇
。身為孔門子孫的孔尚任，目睹明清易代之血雨腥風(fēng)
、生靈涂炭
。他雖被清廷籠絡(luò)，卻志不得伸
，深為明王朝的覆滅而惋惜、痛心
。

他以藝術(shù)的曲筆探尋悲劇的成因
，以醒后人。劇中一曲“哀江南”傾訴著作家深沉痛切的家國情懷：“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉
，秦淮水榭花開早
，誰知道容易冰消。眼看他起朱樓
，眼看他宴賓客
，眼看他樓塌了……殘山夢(mèng)最真
，舊境丟難掉
，不信這輿圖換稿。謅一套哀江南
，放悲聲唱到老
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?

其二
，虛實(shí)相生、史戲渾一的創(chuàng)作理念
。《桃花扇》是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史正劇
，寫的就是剛剛發(fā)生不久的國家社稷情狀
，亦可視為彼時(shí)的現(xiàn)代劇。作家遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法
，劇中的主要人物、事件皆本諸史實(shí)
，描繪了一幅波瀾壯闊
、回腸蕩氣的歷史畫卷，給今人以真實(shí)的歷史認(rèn)知和啟迪
。

《桃花扇》中的某些關(guān)節(jié)，如史可法的“沉江”
、侯朝宗與李香君一同“出家”及李香君的“罵筵”等
，顯然是作家根據(jù)戲劇情景與人物性格的需要而加以想象的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！短一ㄉ取返牡浞兑饬x在于做到了虛實(shí)相生，史與戲渾然一體
，真實(shí)可信
，引人入勝。

其三，人物性格的多重?cái)⒄f
。《桃花扇》圍繞李香君與侯朝宗的愛情主線狀寫了眾多人物
，有名有姓的就有二三十個(gè)
，呈現(xiàn)一幅駁雜的社會(huì)斷面。

這些人物有的濃墨重彩
，有的稍加點(diǎn)染，但各有不同的面貌神態(tài)
，各自“面目精神
，跳躍紙上，勃勃欲生”
。其手法，一是同類人物的對(duì)比
，如同為 *** 的李香君與李貞麗，同為文人的侯朝宗
、陳定生、吳次尾
，同為將帥的史可法
、左良玉……各有不同的音容笑貌、待人處世
。二是不將人物單一化、臉譜化
，而是多層面地寫出人物性格的豐富性
。
孔尚任簡介
孔尚任出身孔門望族，字聘之
，號(hào)東塘，是孔子的六十四代孫
，是我國清朝詩人和戲曲作家
。孔尚任繼承了祖先的儒家傳統(tǒng)思想
，自幼潛心文學(xué)
，并在弱冠之年參加歲考，可惜名落孫山。但是
，孔尚任依舊向往官場(chǎng)，通過捐官的方式
，納了與一個(gè)“例監(jiān)”
。

潛心文學(xué)的孔尚任對(duì)南明興亡頗感興趣，在學(xué)習(xí)與當(dāng)官期間
，親自下田野，從親友
、民間
、諸家記載中采取軼聞與史實(shí)，讀書著述
，最終匯成一部《桃花扇》
。這是一本記載了南明興亡的傳奇作品。

在孔尚任的而立之年
，他的人生轉(zhuǎn)折出現(xiàn)了
。1684年
，康熙南巡曲阜祭孔
。孔尚任御前講經(jīng)
，絲絲入扣
，深入人心
。他還巧解了康熙“拜師不拜王”的尷尬
，頗得康熙的賞識(shí)，被授予國子監(jiān)博士
，從而進(jìn)京赴官。從此
，孔尚任便懷著儒家的政治思想
，真正走上了仕途?div id="m50uktp" class="box-center"> ？咨腥芜€寫了一篇《出山異數(shù)記》
，以表對(duì)康熙皇帝垂青的感謝
。

此后
，孔尚任的戲曲創(chuàng)作作品層出不窮
，在民間流傳甚廣，有著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義和藝術(shù)意義
，為我國古代戲曲事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)
。

孔尚任在官場(chǎng)
，免不了牽扯進(jìn)爾虞我詐的紛爭(zhēng)
。孔尚任因《桃花扇》的內(nèi)容牽扯進(jìn)了清朝“疑案”
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？咨腥斡粲艄褮g
，辭官回鄉(xiāng)
。雖辭官在家，孔尚任依舊心系朝廷
，在傾盡心血，終成《桃花扇》的九個(gè)月后
，與世長辭
。

戲劇大全：昆曲桃花扇唱詞全本賞析

桃花扇是“南孔北洪”之一的孔尚任寫的劇本?div id="d48novz" class="flower left">

！短一ㄉ取肥且徊勘憩F(xiàn)亡國之痛的歷史劇
，劇中塑造了很多栩栩如生的人物形象
，現(xiàn)如今也是昆曲中的著名劇目，至今都有在演出中上演
，深受戲迷們的追捧
。那么昆曲中《桃花扇》唱詞賞析是什么樣的
？本期的昆曲文化帶你了解
。

其一，深沉的家國情懷
?div id="4qifd00" class="flower right">
！短一ㄉ取肥敲枋瞿厦魍醭d亡的一部歷史悲劇
。身為孔門子孫的孔尚任
，目睹明清易代之血雨腥風(fēng)、生靈涂炭
。他雖被清廷籠絡(luò)
，卻志不得伸，深為明王朝的覆滅而惋惜
、痛心
。

他以藝術(shù)的曲筆探尋悲劇的成因，以醒后人
。劇中一曲“哀江南”傾訴著作家深沉痛切的家國情懷：“俺曾見金陵玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早
，誰知道容易冰消
。眼看他起朱樓，眼看他宴賓客
，眼看他樓塌了……殘山夢(mèng)最真
，舊境丟難掉
，不信這輿圖換稿
。謅一套哀江南，放悲聲唱到老
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其二
，虛實(shí)相生
、史戲渾一的創(chuàng)作理念?div id="d48novz" class="flower left">
！短一ㄉ取肥且徊繃?yán)謹(jǐn)?shù)臍v史正劇
，寫的就是剛剛發(fā)生不久的國家社稷情狀
，亦可視為彼時(shí)的現(xiàn)代劇
。作家遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，劇中的主要人物
、事件皆本諸史實(shí)，描繪了一幅波瀾壯闊
、回腸蕩氣的歷史畫卷
，給今人以真實(shí)的歷史認(rèn)知和啟迪。

然而
，戲劇藝術(shù)不是史料的堆積
，要集中
、提煉
、編織生動(dòng)的故事情節(jié)
、戲劇場(chǎng)面，要描畫人物的言談舉止
、音容笑貌，就必須發(fā)揮作家的想象力
，進(jìn)行剪裁
、加工和虛構(gòu)，準(zhǔn)確地處理歷史真實(shí)與藝術(shù)虛構(gòu)的辯證關(guān)系
。

《桃花扇》中的某些關(guān)節(jié)，如史可法的“沉江”
、侯朝宗與李香君一同“出家”及李香君的“罵筵”等
，顯然是作家根據(jù)戲劇情景與人物性格的需要而加以想象的?div id="jfovm50" class="index-wrap">！短一ㄉ取返牡浞兑饬x在于做到了虛實(shí)相生
，史與戲渾然一體
，真實(shí)可信
，引人入勝。

其三
，人物性格的多重?cái)⒄f?div id="jfovm50" class="index-wrap">！短一ㄉ取穱@李香君與侯朝宗的愛情主線狀寫了眾多人物
，有名有姓的就有二三十個(gè)，呈現(xiàn)一幅駁雜的社會(huì)斷面
。

這些人物有的濃墨重彩
，有的稍加點(diǎn)染
，但各有不同的面貌神態(tài)
，各自“面目精神
，跳躍紙上
，勃勃欲生”
。其手法
，一是同類人物的對(duì)比，如同為妓女的李香君與李貞麗
，同為文人的侯朝宗
、陳定生、吳次尾
，同為將帥的史可法
、左良玉……各有不同的音容笑貌、待人處世
。二是不將人物單一化
、臉譜化
，而是多層面地寫出人物性格的豐富性
。

劇中既濃墨重彩地贊頌了李香君的忠于愛情、忠奸分明
，也寫了她對(duì)國家大勢(shì)的朦朧
；既寫了侯朝宗不與馬士英
、阮大鋮奸黨同流合污
，也寫了他的猶豫彷徨
；既寫了史可法的忠烈
，也寫了他對(duì)奸黨的忍讓
；既寫了楊龍友游走于忠奸兩黨之間，左右逢源
，也寫了他的尷尬和無奈……寫出了人物的階級(jí)屬性
、本真人性
、先天秉性
，寫出了活躍于社會(huì)的“真的人”的鮮明性格。

其四
，精巧縝密的戲劇結(jié)構(gòu)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！短一ㄉ取吠ㄟ^李侯的聚散哀樂這條主線
，將關(guān)乎南明王朝興亡的朝野上下的蕓蕓眾生，縝密有機(jī)地編織在一起
，有主有次
，有詳有略
，描畫出一幅生動(dòng)的社會(huì)圖卷
。

而李侯的愛情又通過一把具象的點(diǎn)染著一朵艷麗桃花的扇子貫穿始終
，由第五出的“贈(zèng)扇題詩”始，到第二十二出的“血濺詩扇”
、第二十三出的“寄扇”
，直到最后第三十九出的“撕扇”，細(xì)針密線
，環(huán)環(huán)相扣，將扇子主人的命運(yùn)與國家的興亡緊密地聯(lián)系在一起
。

其五
，選材與賓白歌詞的雅俗共賞。戲劇是觀眾的藝術(shù)
，觀眾有的喜俗，有的賞雅
，作品亦是
，而雅俗共賞是最高的審美層次?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！短一ㄉ取方桦x合之情
，寫興亡之感，贏得了最廣泛社會(huì)人群的青睞
。

而劇作的敘說，人物的語言既是個(gè)性化的
，又是生活化的
，是當(dāng)時(shí)社會(huì)最普遍的語言表達(dá)。歌詞詩化
，按腔合律
，雖有不少用典，但表敘淺顯易懂
。如此，文人學(xué)士可從用典中領(lǐng)略深邃的歷史意蘊(yùn)
，而普通觀眾也能明了大意
。因之，300多年來
，古今觀眾對(duì)《桃花扇》鐘情不減
，百聽不厭
。

【結(jié)束語】桃花扇是借離合之景
，寫興亡之感，有點(diǎn)像寫文章用的“借物喻人”的手法
，而《桃花扇》中的整個(gè)基調(diào)與故事情節(jié)就都已明了。而唱詞寫的淺顯易懂
，不論是文人雅士還是社會(huì)平民
，都能零落其蘊(yùn)含的意義，這也是為什么《桃花扇》歷經(jīng)這么久的歲月依然能讓人喜愛的原因了
。

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