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    回風(fēng)蕭瑟參差影山水清音慰驚魂
    
        
    
            大道家園
            2023-07-19 23:02:49
        
    

        
    
           
     元和七年（812）秋天，已經(jīng)是柳宗元貶到永州的第八個(gè)年頭了
      ，作為司馬的閑職，除了游山玩水
      、讀書著文，實(shí)在是無所事事
      。而郁積在內(nèi)心深處的孤憤又需要發(fā)泄
      ，苦悶至極只得到大自然的懷抱中去尋找片刻的慰藉。
    南澗便是這樣一個(gè)理想的處所
      ，這是柳宗元新近發(fā)現(xiàn)的一個(gè)美妙勝境
      ，南澗即石澗，他在《石澗記》中這樣描寫道：“（石澗）亙石為底
      ，達(dá)于兩涯
      。若床若堂，若陳筵席
      ，若限閫奧
      。水平布其上，流若織文
    ，響若操琴
    。揭跣而往，折竹掃陳葉
    ，排腐木
    ，可羅胡床十八九居之。交絡(luò)之流
    ，觸激之音，皆在床下；翠羽之木
    ，龍鱗之石
    ，均蔭其上?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！笔瘽镜牡撞咳际蔷奘?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，一直延伸到兩邊的水際，這些石頭千奇百態(tài)
    ，有的像床
    、桌子、門堂的基石
    ，有的像筵席上擺滿菜肴
    ，有的像用門檻隔開的內(nèi)外屋；水流平布石上形成絲綢布帛一樣的花紋
    ，水流發(fā)出的淙淙音響像是仙女彈奏的優(yōu)美琴聲
    。真是一個(gè)可居可游的人間仙境。人赤腳踏入水中
    ，折竹箭掃除陳葉腐木
    ，清理出一塊可排十八九張交椅的空地來，可供游人小憩
    。那回旋迅捷的流水和奔流撞擊的水聲都在床下
    ；像翠羽的綠樹，像魚麟的石塊
    ，都遮蔽在交椅之上
    。這里確實(shí)是一個(gè)清寂幽峭的地方。柳宗元在寫完記后
      ，又在石頭上題詩
    ，就是這首被蘇軾譽(yù)為“妙絕古今”的五言古詩——《南澗中題》。
    秋氣集南澗
    ，獨(dú)游亭午時(shí)
    。回風(fēng)一蕭瑟
    ，林影久參差
    。始至若有得，稍深遂忘疲
    。羈禽響幽谷
    ，寒藻舞淪漪。去國魂已游
    ，懷人淚空垂
    。孤生易為感
    ，失路少所宜。索寞竟何事
    ，徘徊只自知
    。誰為后來者，當(dāng)與此心期
    。
    開頭兩句交代獨(dú)游的時(shí)間
    、季節(jié)和地點(diǎn)，概括對南澗秋色的整體感受
    。詩人中午時(shí)分獨(dú)自游覽南澗
    ，林寒澗肅，木葉黃落
    ，仿佛深秋的寒氣都凝集在這山澗之中
    ，給人以蕭瑟之感。忽然間
    ，猛烈的旋風(fēng)呼嘯而下
    ，樹木搖動(dòng)，林影參差
    ，久久不息
    ，令人心悸魄動(dòng)，給人一種凄寒徹骨之感
    。顯然與柳宗元《袁家渴記》中描寫的春夏之交的暖風(fēng)大為異趣
    ，那時(shí)“每風(fēng)自四山而下，振動(dòng)大木
    ，掩苒眾草
    ，紛紅駭綠，蓊葧香氣
    ，沖濤旋瀨
    ，退貯溪谷，搖飄葳蕤
    ，與時(shí)推移”
    。似乎轉(zhuǎn)眼間就眾芳搖落，秋天清氣滿澗了
    。接下來兩句轉(zhuǎn)寫?yīng)氂蔚母惺芘c情緒變化
    ，初入其境若有所感，心與境遇
    ，隨著時(shí)間的推移
    ，漸漸地身心沉浸其中，進(jìn)入忘我狀態(tài)
    。這兩句具有哲理性
    ，含有某種潛心觀照自然有所體察的意趣
    ，清人沈德潛說“為學(xué)仕宦，亦如是觀”（《唐詩別裁集》）
    ，可見其內(nèi)涵具有普泛性
    ，能引起人們多方面的聯(lián)想。隨后兩句緊承“稍深”展開
    ，忽聞禽鳴幽谷，那惶急的叫聲
    ，仿佛是失群的孤鳴
    ，使人聯(lián)想到漂泊者的孤獨(dú)悲寂，而水藻在波面上舞動(dòng)
    ，仿佛又給人一種凄寒之感
    ，一個(gè)“羈”字和一個(gè)“寒”字，使景物染上了強(qiáng)烈的主觀色彩
    ，而一個(gè)“響”字和一個(gè)“舞”字
    ，則從聽覺和視覺兩方面以動(dòng)襯靜，既寫澗谷幽靜寂寥
    ，又寫出秋風(fēng)的勁疾嚴(yán)酷
    。柳詩善于煉字，像名聯(lián)“驚風(fēng)亂飐芙蓉水
    ，密雨斜侵薜荔墻”等
    ，都是典型的表現(xiàn)。
    詩的后八句
    ，著重抒發(fā)詩人由聯(lián)想而產(chǎn)生的感慨
    。詩人長期貶居荒遠(yuǎn)南國，已經(jīng)神情恍惚
    ，去國懷人之情與日俱增
    ，然而山川阻隔，音書難寄
    ，唯有垂淚嘆息
    。曾經(jīng)與自己同道的親密戰(zhàn)友，有的已人琴俱亡
    ，有的則分散異地
    ，天各一方，悲傷與長恨縈繞心頭
    。人孤則易為感傷
    ，政治上一失意，便動(dòng)輒得咎
    ，如今處境索寞
    ，還能有什么成就呢
    ？獨(dú)自顧影徘徊，心中積郁的苦悶只有自己明白
    ，言外是無人理解和同情的悲嘆
    。這是一個(gè)苦悶的靈魂惘然無著落的自思、自憐與自嘆
    ，蘊(yùn)含著莫可名狀的空虛寂寞和難以排遣的孤獨(dú)悲涼
    。最后兩句說以后若有誰再遷謫來此，也許會(huì)理解我現(xiàn)在的心情
    。如果與幽州臺(tái)上的呼喊“前不見古人”相較
    ，可知陳子昂追尋的是古代君臣相知的際遇，而柳宗元?jiǎng)t是求知音于未來
    ，但他們有一點(diǎn)則是相同的
    ，即他們都是不為當(dāng)世所理解也不為社會(huì)所接納的孤獨(dú)落寞者。詩人因參加王叔文政治集團(tuán)而遭受貶謫
    ，使他感到憂傷憤懣
      ，而南澗之游，本是解人煩悶的樂事
      ，然所見景物
      ，卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。
    蘇軾認(rèn)為這首詩“憂中有樂
      ，樂中有憂”
    。這見解是獨(dú)特而深刻的，但憂與樂不是平分的
    ，而是以憂為主導(dǎo)
    ，從為排解憂愁出發(fā)，最后卻回歸無法解脫的煩憂
    ，柳宗元確實(shí)背著難以擺脫的精神枷鎖
    ，他不能像杜甫那樣認(rèn)識(shí)到“王侯與螻蟻，同盡隨丘墟”
    ，該放下的都能放下
    ，不必太較真，這是他痛苦的根源
    。而永恒的山水勝境
    ，畢竟能夠娛人耳目，也能以其清虛靈境化解憂愁
    ，柳宗元的游覽山水本是尋找心靈的寄托
    ，但是他一個(gè)性格執(zhí)拗的內(nèi)向型詩人，心中盤郁紆徐的總是作繭自縛的蠶絲
    ，因此難以超越到曠達(dá)灑脫的境界
    。他在《與李翰林書》中說：“仆悶即出游……時(shí)到幽樹好石
    ，暫得一笑，已復(fù)不樂
    。何者
    ？譬如囚拘圜土，一遇和景
    ，負(fù)墻搔摩
    ，伸展肢體，當(dāng)此之時(shí)
    ，亦以為適
    。顧地窺天，不過尋丈
      ，終不得出，豈復(fù)為之能舒暢哉
      ！”正是這種囚徒的處境與心態(tài)
      ，決定了他的“獨(dú)游”只能以排憂始，以沉憂終
      。這既是柳宗元個(gè)人的悲劇
      ，也是時(shí)代的悲劇。
    蘇軾又說“柳子厚南遷后詩
      ，清勁紆徐
      ，大率類此”（《東坡題跋》卷二）。指出了柳宗元貶后詩歌的基本特色
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！扒濉敝钙湓娋辰缜寮牛皠拧敝钙湓婂N煉語言
      ，用字富于力度感
      ，“紆徐”則指其深藏的情感沉郁縈繞，難以排解
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？梢哉f準(zhǔn)確地概括了柳宗元詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。歷代學(xué)者論述山水詩史
      ，總喜歡合稱韋柳
      ，認(rèn)為他們的五古都有清淡簡古的特點(diǎn)，其實(shí)
      ，韋詩閑婉淡雅
      ，蕭散自然，而柳詩高古清淡中包蘊(yùn)著憂郁憤懣
      。劉熙載說“韋云‘微雨夜來過
    ，不知春草生’是道人語
    ；柳云‘回風(fēng)一蕭瑟，林影久參差’是騷人語”
    ，正道出兩人心態(tài)詩境的區(qū)別
    。
    （作者單位：安徽師范大學(xué)文學(xué)院）
    

          
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