澄靈澗·姚燮
玉局三生夢,人間石銚泉
煉心初夜月
,洗耳再來禪大海無真岸
遠(yuǎn)公馀舊屐
,誰結(jié)聽琴緣?澄靈澗,浙江普陀山勝景之一
,在圓應(yīng)峰下,繞舍利塔北流。顧名思義,這是一首山水詩。但本詩又不同于一般山水詩那樣寫景抒情,而是以作者的心理體驗(yàn)為線索,來抒寫作者在澄靈澗中的感受和對(duì)超脫于現(xiàn)實(shí)人生的追求。“玉局三生夢
,人間石銚泉?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇窬郑杭刺K軾“煉心初夜月
,洗耳再來禪?div id="4qifd00" class="flower right">第三聯(lián)寫作者由此引發(fā)的對(duì)人生的感悟
。這種感悟既是佛家性質(zhì)的,又包含著作者自己獨(dú)特的人生體驗(yàn)。佛家認(rèn)為:現(xiàn)實(shí)世界的一切都是虛幻的,沒有真實(shí)的所在,故曰“大海無真岸”;但佛家又說:苦海無邊,回頭是岸。人只要能從世俗情懷中超脫出來,以徹悟的態(tài)度對(duì)待人生,還是可以獲得一定的真實(shí)感的。這就又表現(xiàn)為對(duì)體驗(yàn)本身和喚起這種體驗(yàn)的對(duì)應(yīng)物一定程度的肯定?div id="d48novz" class="flower left">尾聯(lián)是作者的情感由上而來水到渠成的結(jié)果
在封建社會(huì)
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