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    周濟《垂楊·秋懷漸遠》清代詞作鑒賞

    大道家園 2023-07-20 15:37:45

    立冬前七日聞蟬和叔安

    秋懷漸遠

    。聽蒼黃病柳
    ,一聲凄婉
    。曳入西風,可應還似秋前滿
    ?分明凝絕重低轉,替人說
    、嫩涼池館
    。被連番、青女無情,把露華偷剪

    知否吟蛩乍緩

    ?便戶下床頭,不成濃暖
    。漫立高枝,夕陽偏向疏林展
    。誰留鬢影誰紈扇
    ?但贏得、琴絲題怨
    。宵來霜月孤行
    ,魂易斷。

    -----周濟

    叔安是作者的好友

    ,兩人頗多詩詞唱和,但身世不詳
    ,待考
    。《垂楊》這個詞調是南宋陳允平的自度曲
    ,原是詠垂楊的,故取以為名
    。后來填此調者甚少
    ,僅元代白樸一人
    ,可以說是個僻調
    。周濟的詞,詞旨大都比較隱晦難解
    ,因為在創(chuàng)作上他有“寧晦無淺,寧澀無滑
    ,寧生硬無甜熟”(蔣兆蘭《詞說序》)的偏向
    ,因而有時就給讀者造成莫測高深的迷障。

    從題目看

    ,這是一首詠蟬之作?div id="4qifd00" class="flower right">
    !抖Y記》曰:“仲夏之月蟬始鳴
    ,孟秋之月寒蟬鳴
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !绷⒍瑢⒅粒瑫r屬季秋
    ,而尚能聞蟬鳴,由此引起詞人那敏感的神經的反射
    ,于是作詞抒懷
    。古來詠蟬詩詞眾多,多有所寓意
    ,周濟作為常州派詞論家
    ,是主張“詞非寄托不入”的,這首《垂楊》應是有寄托之作
    。詞中意象,多從宋末詞人王沂孫詠蟬之作中化出
    ,但又有所創(chuàng)新
    ,立意則與之有異。

    善作詠物詞的人

    ,往往所詠何物,在字面上偏不肯出現該物
    ,以示手段的高超
    ,此首也通篇不見一個“蟬”字
    。起端先虛籠一筆:“秋懷漸遠”
    ,從主觀寫起。秋天是最易引人感傷的
    ,正當詞人面對秋景、滿懷秋意時
    ,忽聽得“一聲凄婉”
    ,出自“蒼黃病柳”之上。柳而曰“病”
    ,曰“蒼黃”(暗黃色),極寫其衰敗病態(tài)之象
    。較之王沂孫詠蟬《齊天樂》詞“年年翠陰庭樹”
    ,則蟬所居之地似乎更其危殆。那蟬聲分明是由西風帶來的
    ,“曳入西風”,比王詞“西窗過雨
    ,怪瑤佩流空,玉箏調柱”之委婉
    ,顯得明豁許多,下面反托一句:“可應還似秋前滿?”則于直捷處又作曲折
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !皾M”
    ,飽滿
    ,這里指鳴聲響亮。相比于盛夏時
    ,西風中的蟬聲怎能不“凄婉”呢?詞人進而再形容蟬聲
    ,是“凝絕”
    、“低轉”,時而嗚咽欲斷
    ,時而輕若游絲,時斷時續(xù)
    ,若有若無
    ,猶王詞“乍咽涼柯,還移暗葉
    ,重把離愁深訴”。它在訴說什么呢
    ?詞人為它作一設想
    ,是在“替人說
    、嫩涼池館”
    。“嫩涼”
    ,初涼,晚唐詩人唐彥謙《詠葡萄》:“西園晚霽浮嫩涼
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !被叵胂哪┣锍鯐r,苑囿池館的蟬聲該是多么喧騰熱鬧
    ,這是盛時,然而
    ,如今這已成了一種美好回憶
    ,衰時已經到來:“被連番
    、青女無情
    ,把露華偷剪
    。”“青女”是傳說中掌管霜雪的女神
    ,《淮南子·天文訓》:“至秋之月,……青女乃出
    ,以降霜雪
    。”古人認為蟬有飲露為生的習性
    ,青女偷剪露華,霜雪降
    ,露水盡
    ,喻示著秋蟬的生存環(huán)境是更趨惡劣了。

    下片以反詰起:“知否吟蛩乍緩

    ?”別出一境,由寒蟬聯想及臨秋的另一鳴蟲——吟蛩(蟋蟀)
    。蟋蟀知秋
    ,鳴聲同樣微弱
    、稀疏
    。“便戶下床頭
    ,不成濃暖”是一倒裝句,意謂在天氣漸涼
    、暖意已消之時
    ,蟋蟀便到處藏匿,不斷尋覓自己的安身之地
    ,由戶外而入戶內,再入人家臥床之下
    。此處用的是《詩經·豳風·七月》語意:“七月在野
    ,八月在宇,九月在戶
    ,十月蟋蟀入我床下
    。”與之成為對比的是
    ,秋蟬卻不知應時而變,“漫立高枝
    ,夕陽偏向疏林展”。仍然無謂地據于高高的樹枝之上
    ,渾然不覺那秋天柳樹已成“疏林”
    ,加之太陽已經西下
    ,斜陽煙柳
    ,令人斷腸!這里還是翻用王沂孫《齊天樂》“消得斜陽幾度”句意。下面“誰留鬢影誰紈扇”發(fā)出二問
    ,里面用了兩個熟典。崔豹《古今注》:“魏文帝宮人莫瓊樹始制蟬鬢
    ,縹緲如蟬
    。”古代女子把鬢發(fā)梳成蟬翼似的樣式
    ,即蟬鬢。故王詞有句“為誰嬌鬢尚如許”
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!棒W影”,可指代女子
    ,古時用“衣香鬢影”來形容女子的美麗?div id="jfovm50" class="index-wrap">!队衽_新詠》載漢代班婕妤《怨詩》
    ,其中以團扇為比,云:“?div id="jfovm50" class="index-wrap">?智锕?jié)至,涼風奪炎熱
    。棄捐篋笥中
    ,恩情中道絕?div id="m50uktp" class="box-center"> !焙笫酪蚪鑸F扇被棄
    ,喻女子失寵。此以鬢影難留
    ,團扇被棄,比況盛時不能再來
    ,極寫其失意之狀
    。剩下的,就只有絕望的哀鳴了:“但贏得
    、琴絲題怨?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄扒俳z”
    ,琴弦,指曲調
    。姜白石《齊天樂》詠蟋蟀詞有“寫入琴絲,一聲聲更苦”的句子
    ,這里借用來形容蟬的哀怨鳴聲
    ,猶王詞“余音更苦,甚獨抱清商
    ,頓成凄楚”之意。結句由白晝至深夜:“宵來霜月孤行
    ,魂易斷
    。”到中宵時分
    ,霜花重,月色涼
    ,惟有這寒蟬
    ,孤行于秋夜之中
    ,其黯然魂斷之心態(tài)
    ,決然可知?div id="4qifd00" class="flower right">
    !盎暌讛唷?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,又借用了王詞首句“一襟余恨宮魂斷”句意

    周濟對王沂孫的詠物詞評價甚高:“碧山饜心切理

    ,言近指遠
    ,聲容調度
    ,一一可循
    。”認為作有寄托之詞
    ,應以王沂孫為入門階陛。又說:“詠物最爭托意隸事處
    ,以意貫串,渾化無痕
    ,碧山勝場也
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?《介存齋論詞雜著》)這首《垂楊》
    ,顯然是步趨碧山之作,詞中句句扣住寒蟬的形象特征
    ,不務刻畫之精細
    ,惟求神韻之妙似
    ,詞中之“蟬”既是自然物
    ,又超越了自然物本身,可謂在“似”與“不似”之間
    。就其用思之深、運筆之巧(譚獻《篋中詞》評此詞為“開闔動蕩”)而言
    ,確實能得碧山家法
    。但時代不同,所感則異
    ,王沂孫是訴宋末遺民的亡國哀思,周濟則是表清代寒士的落拓情懷
    。深秋之蟬
    ,與盛夏無緣,卻與衰敗相伴
    ,周濟是生活在鴉片戰(zhàn)爭前夕的一介寒儒,憑借秋蟬這一形象
    ,他既為那個江河日下的封建衰世寫照
    ,也為一己身世自我傷悼,當然也是為一代貧寒的知識分子發(fā)出絕望的哀鳴

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