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      《鷓鴣天》漱玉詞賞析

      大道家園 2023-07-23 18:23:16

      鷓鴣天

      枝上流鶯和淚聞,新啼痕間舊啼痕

      。一春魚鳥無(wú)消息
      ,千里關(guān)山勞夢(mèng)魂
      。無(wú)一語(yǔ)
      ,對(duì)芳尊
      ,安排腸斷到黃昏
      。甫能炙得燈兒了
      ,雨打梨花深閉門

      【評(píng)說(shuō)】

      此詞又或?yàn)榍厣儆巫?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。按秦少游亦詞人之中之尤多情者

      ,然其多情,往往宕開而至于無(wú)限
      ,至于悲涼凄婉之境
      ,而若不能自已者,如王國(guó)維先生《人間詞話》有云:“少游詞境最凄婉
      ,至‘可堪孤館閉春寒
      ,杜鵑聲里斜陽(yáng)暮’,則變而凄厲矣
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!比簟氨蚪易岳@彬州,為誰(shuí)流下瀟湘去”
      ,則亦深情不能自持者
      。若李易安之多情,則往往是凝定自守之苦寂滋味
      ,雖有銷魂之境
      ,而感慨良多,猶能自持
      ,如《聲聲慢》之類
      。以苦言之,則李易安詞卻有心做姿態(tài)
      ,故稍淡
      。且李易安詞,往往有口語(yǔ)化之跡象
      ,“甫能炙得燈兒了”
      ,亦不無(wú)痕跡。徐培均《李清照集箋釋》以為:“別本無(wú)作李詞者
      ,當(dāng)是秦
      、歐之作,且膾炙人口
      ,故末附錄
      。”竊意以為
      ,若“安排”句
      ,雖巧而有世俗之意味,“甫能”一句更見文字之輕俗(非貶義
      。余尤賞“俗”之一義
      ,拙作《嫁笛聘簫樓曲話》有“元曲之俗之精神”一節(jié),乃拔出“俗”之佳義諦者
      ,若昔人所謂“俗”之為貶義
      ,自不妨為并存也)
      ,況結(jié)句本襲前人句,李易安有愛前人句而用之之“前科”(如“庭院深深深幾許”)
      ,故綜合上述各點(diǎn)
      ,不妨將此詞視為李易安之作。

      此詞意味苦寥

      ,乃相思之作
      。“枝上流鶯和淚聞”
      ,姿態(tài)凄苦
      ,不免令人念及唐人金昌緒之《春怨》:“打起黃鶯兒,莫教枝上啼
      。啼時(shí)驚妾夢(mèng)
      ,不得到遼西?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄靶绿浜坶g舊啼痕”
      ,尤其驚心,作進(jìn)一步鋪述
      ,于楚楚有致之中
      ,別見傷心如許?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!耙淮骸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,言歷時(shí)之久,則思念之深
      、傷心之累也可知
      ;“千里”,言夢(mèng)魂中亦如此之苦
      ,教人夢(mèng)醒時(shí)如何對(duì)待
      。盡然如此,則唯有“無(wú)一語(yǔ)”而“對(duì)芳尊”
      ,倘酒能解愁
      ,亦不必多言矣?div id="4qifd00" class="flower right">
      !鞍才拍c斷到黃昏”,“腸斷”一語(yǔ)
      ,是主旨所在。孤獨(dú)自守
      ,寂寞憔悴,“安排”一語(yǔ)煞是將可憐形容出來(lái)
      ,當(dāng)思如何不能安排
      ,當(dāng)不安排時(shí)又如何也
      。“甫能炙得燈兒了
      ,雨打梨花深閉門”
      ,此句作結(jié),最是形象
      ,亦最是含蓄不盡
      。點(diǎn)燈熬油,夜雨聲聲
      ,這夜晚卻如何熬得過(guò)去
      ?一切意味,已自無(wú)須再言
      ,不須多言

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