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    詩詞研究·詩壇掌故·釣鰲客
    
        
    
            大道家園
            2023-07-25 05:04:47
        
    

        
    
           
     詩詞研究·詩壇掌故·釣鰲客
    《列子·湯問》：“渤海之東有五山……而五山之根，無所連著
    ，常隨波上下往還
    。不得踅峙焉。仙圣毒之
    ，訴之于帝。帝恐流于西極
    ，失群圣之居
    ，乃命禺彊使巨鰲十五舉首而戴之，迭為三番
    ，六萬歲一交焉
    ，五山始峙。而龍伯之國有大人
    ，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所
    ，一釣而連六鰲，合負(fù)而趣歸其國，灼其骨以數(shù)焉
    。于是岱輿
    、員嶠二山流于北極，沉于大海
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！焙笕怂煲葬烐椏陀骱肋~之舉止。唐李白《贈(zèng)薛校書》：“未侉觀濤作
    ，空郁釣鰲心
    。”宋趙德麟《侯鯖錄》卷六：“李白開元中謁宰相
    ，封一板
    ，上題曰：‘海上釣鰲客李白?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！鄦栐唬骸壬R滄海釣巨鰲
    ，以何物為釣線?’白曰：‘以風(fēng)浪逸其情，乾坤縱其志
    ，以虹霓為絲
    ，明月為鉤?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！衷唬骸挝餅轲D?’曰：‘以天下無義氣丈夫?yàn)轲D
    。’時(shí)相悚然
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！碧仆鯂?yán)光、張祜亦曾以釣鰲客自居
    。見于唐封演《封氏聞見記》
    、宋孔平仲《孔氏談苑》卷五《釣鰲客》。
    

          
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    什么是呵成的修辭手法與語句例子
    
                        
     什么是呵成的修辭手法與語句例子[定義]在行文中有意不用標(biāo)點(diǎn)，造成一種急速的語流
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    、行為、社會(huì)場(chǎng)景
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     貧女秦韜玉蓬門未識(shí)綺羅香[1]
    ，擬托良媒益自傷[2]
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    ，共憐時(shí)世儉梳妝[4]。敢將十指夸針巧
    ，不把雙眉斗畫長(zhǎng)[5]
    。苦恨年年壓金線[6]
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