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    蘇軾《蝶戀花·燈火錢塘三五夜》原文翻譯注釋與鑒賞

    大道家園 2023-07-25 13:43:34

    密州上元

    燈火錢塘三五夜

    ,明月如霜
    ,照見人如畫
    。帳底吹笙香吐麝
    ,更無一點塵隨馬

    寂寞山城人老也

    !擊鼓吹簫
    ,卻入農(nóng)桑社
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    ;鹄錈粝∷断?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,昏昏雪意云垂野。

    蘇軾于宋神宗熙寧七年(1074)九月

    ,由杭州通判調(diào)知密州(今山東諸城)
    ,十一月三日到任。次年正月十五
    ,寫下這首詞

    題目是“密州上元”

    ,詞卻從錢塘即杭州的上元夜寫起。蘇軾在熙寧四年十一月到杭州任
    ,在杭州整整三年
    ,過了三個元宵節(jié),印象是深刻而新鮮的
    。元宵的特點
    ,第一是燈,唐蘇味道《正月十五夜》詩稱為“火樹銀花”
    ,宋歐陽修《生查子·元夕》詞又有“花市燈如晝”之句
    。蘇軾對此雖未細寫,而因為那是“東南形勝
    ,三吳都會
    ,錢塘自古繁華”(柳永《望海潮》詞)的地方,僅點了一句“燈火錢塘三五夜”
    ,其燈夕的盛況便可想見
    。其次是月?div id="m50uktp" class="box-center"> !懊髟氯缢?div id="m50uktp" class="box-center"> ,用“如霜”形容月,是取其色白
    。但元宵的月又不同于平常
    。十五夜月正圓,燈月交輝
    ,引來滿城士女
    ,爭相游賞。南北宋都很重視這一個節(jié)日
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    !稏|京夢華錄》“元宵”說:“五陵年少,滿路行歌
    ;萬戶千門
    ,笙簧未徹?div id="d48novz" class="flower left">
    !薄段淞峙f事》說:“元夕節(jié)物
    ,婦人皆戴珠翠、鬧蛾
    、玉梅、雪柳
    ,……而衣多尚白
    ,蓋月下所宜也
    。”就是詞中所謂的“人如畫”了
    。這還是街市的游人
    。至于富貴人家慶賞元宵,又另有一種排場
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !秹袅讳洝贰霸保骸案谥杏屑覙穬和喔鲃芋匣汕偕?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,清音嘹亮
    ,最可人聽?div id="4qifd00" class="flower right">
    !瓋?nèi)侍蔣苑使家
    ,珠簾低下,笙歌并作
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !边@“帳底吹笙香吐麝”所寫的情景,到南宋時杭州升為臨安府
    ,做了都城
    ,可就越見繁奢了?div id="jfovm50" class="index-wrap">!案鼰o一點塵隨馬”
    ,化用上述蘇味道《正月十五夜》詩“暗塵隨馬去,明月逐人來”句
    ,進一步從動態(tài)寫游人
    。說“無一點塵”,更顯得江南氣候之清潤

    上片整個描寫杭州元宵景致

    ,寫燈,寫月
    ,寫人
    ,詞句雖不多,卻是“有聲有色”
    。乍看似與題中“密州”無涉
    。到過片一句“寂寞山城人老也”,只用“寂寞”二字一點
    ,便將前面“錢塘三五夜”那一片熱鬧景象全部移來
    ,為密州上元當前光景作反襯,再不須多著一字,使人領(lǐng)會到密州上元的寂寞冷落究是如何了
    。如此點入本題
    ,真是“筆端回萬牛”
    ,絕大的工力
    。作者以于兩地為前后任的經(jīng)歷作關(guān)合,得此奇文
    ,在他以前的詩詞中
    ,曾未見有如此章法。

    本來么

    ,蘇軾剛到密州兩個多月
    ,即逢上元,密州上元之夜
    ,也該是有燈有月
    ,也有游人,如果正面敘寫
    ,也不是無可點染
    ,也可以題作“密州上元”。但是
    ,他當時的處境卻令他不能如此下筆
    。密州上元比之“錢塘三五夜”之不須多寫,在作者來說
    ,不止是“曾經(jīng)滄海難為水”
    ,更因為他這一次由杭州調(diào)知密州,環(huán)境和條件出現(xiàn)了很大的變化
    ,遂使心情完全不同
    。他在下一年所寫的《超然臺記》中,有一段話追述他的這場變化:“余自錢塘移守膠西
    ,釋舟楫之安而服車馬之勞
    ,去雕墻之美而蔽采椽之居,背湖山之觀而適桑麻之野
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!币痪湓挘瑥拇蟪鞘修D(zhuǎn)到山溝溝來了
    。這還不是他感到“寂寞”的原因
    。況且他此來是由通判改任知州,升了官
    ,也無郁郁不樂之理他心境沉重的真正原因是如《超然臺記》接著所說的:“始至之日
    ,歲比不登
    ,盜賊滿野,獄訟充斥
    ,而齋廚索然
    ,日食杞菊,人固疑余之不樂也
    。”蘇軾是個親民的官
    ,作為一州之長
    ,地方連年蝗旱,“天上無雨
    ,地下無麥”(《論河北京東盜賊狀》)
    ,連知州和通判也只能每天吃枸杞和菊花(《后杞菊賦序》:“日與通守劉君廷式循古城廢圃求杞菊食之?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!保?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,百姓的生活困苦更可想而知
    ,使這位剛到新任年僅四十的“使君”憂愁滿腹
    ,不禁有“人老也”之嘆。他在這上元之夜
    ,隨意閑行
    ,聽到簫鼓之聲
    ,走去看看,原來是村民正在舉行社祭
    ,祈求豐年
    。這個古老的風俗在《周禮》中已有記載:“凡國祈年于田祖,吹《豳雅》
    ,擊土鼓
    ,以樂田畯(農(nóng)神)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蓖蹙S《涼州郊外游望》詩也說:“婆娑依里社
    ,簫鼓賽田神?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比欢~人面對眼前農(nóng)民祈年的場面
    ,耳聞簫鼓之聲,仍排遣不去心頭的落寞
    。結(jié)末二句“火冷燈稀霜露下
    ,昏昏雪意云垂野”,意象慘淡
    ,作者心間的愁惱可以想見

    王國維論詞,謂“能寫真景物、真感情者

    ,謂之有境界”
    。蘇軾這首《蝶戀花》,確是“有境界”之作
    。他在《南行前集敘》中說他們父子出川赴京途中所作詩文
    ,是“山川之秀美,風俗之樸陋
    ,賢人君子之遺跡
    ,與凡耳目之所接者,雜然有觸于中而發(fā)于詠嘆”
    ,以此言衡量此詞
    ,亦無不合。他作詞
    ,于內(nèi)容
    、筆墨不囿于成規(guī),自抒胸臆
    ,意之所到
    ,筆亦隨之,不求工而自工
    。此詞章法之奇
    ,轉(zhuǎn)折之大,含蘊之深
    ,體現(xiàn)出了他當時的境遇和心情
    。誠如元好問所言:“唐歌詞多宮體,又皆極力為之
    。自東坡一出
    ,情性之外,不知有文字
    ,真有‘一洗萬古凡馬空’氣象
    。”(《新軒樂府引》)

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